《诗经》与男女貌美的通用词

发布时间：2019-03-18 15:18:01 来源：文档文库

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《诗经》与男女貌美的通用词

作者：刘怀荣

来源：《博览群书》2017年第12期

两性之爱，是人类源于生命本能的、最炽热的情感之一。虽然吸引异性关注和爱恋的因素有很多，但相貌恐怕是最基础、最直接的，所以才会有一见钟情。在我国第一部诗歌总集——《诗经》中，为我们保留了大量有关两性情爱的诗意记录，其中有不少诗篇写到了男女各自眼中理想的异性相貌，“硕”与“颀”则是男女貌美的通用词。这一审美观，源于早期文化“万物与我为一”（《庄子·齐物论》）观念下对生命力的崇尚，故与我国后世择偶审美观不尽相同。

在《诗经》中，以“美”称誉男、女相貌的诗句并不少见。如“美孟姜矣”（《鄘风·桑中》）、“彼美孟姜，洵美且都”（《郑风·有女同车》）、“彼美淑姬，可与晤歌”（《陈风·东门之池》），赞女子之美；“洵美且仁”（《郑风·叔于田》）、“其人美且仁”（《齐风·卢令》）、“彼其之子，美无度”（《魏风·汾沮洳》），夸男子之美。至于“有美一人，清扬婉兮”（《郑风·野有蔓草》），以“美”颂人外，并有对美貌的局部特写。也有诗歌直接用“美人”指称自己心仪的异性：

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。（《静女》三章）

山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。（《简兮》四章）

从诗意及历代注家解释来看，前首之“美人”，即“静女”。清人马瑞辰说：“此诗‘静女’亦当读为靖，谓善女也。犹云淑女、硕女也。”（《毛诗传笺通释》卷四）《简兮》中“美人”两见，为女子对男性恋人的称呼，对此古今注家无异议。

可见，在《诗经》中，“美”为男女貌美的通用词，男女均可以把自己心仪的异性称为“美人”。

那么，在《诗经》中，异性心仪的“美人”，其状貌到底如何？《诗经》对男女理想相貌的描写，虽写到了身材、皮肤、眼睛、眉毛、额头、牙齿、力量等多方面，但异性眼中理想恋人基本的通用美貌特征，则非“硕、颀”莫属。这在《邶风·简兮》和《卫风·硕人》中，有集中的体现。《简兮》以女子口吻，写一位青年舞师，前两章说：

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