观沧海优秀教案

发布时间：2018-06-27 20:04:47 来源：文档文库

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《观沧海》教学设计方案

东桥中学刘阳青

《观沧海》教学反思

　　诵读教学是语文教学中一个至关重要的环节，也是传统语文教学中常使用的一种教学手段。但是，在长期的语文教学中，由于赶教学进度，诵读教学的作用一直没有得到充分发挥，大多数学生习惯了默读等阅读方式。为激起学生的阅读的热情，在《观沧海》这篇诗歌的教学中，我用诵读贯穿了整节课堂。

在课前的导入过程中，用曹操的背景资料引入曹操本人，请同学们继续介绍自己眼中的曹操。随后播放了曹操“煮酒论英雄”的视频，体会曹操开阔的胸怀，宏大的抱负。改变学生对曹操片面的看法。随即我重点向学生介绍了曹操的赫赫战功和显赫的军事、文学地位以及本诗创作的背景。接下来就进行诵读教学环节。

首先让学生根据书下注释和工具书自由读懂诗词，根据自己的体会朗读诗歌。然后教师范读,读出感情，读出气势。再让学生体会作者在诗作中表达的感情朗诵诗歌。第三步是赏析诗歌。让学生通过诵读，想象诗歌中描绘的场景，体会诗歌所表达的思想感情，然后再让学生有感情地诵读诗歌，教师根据学生诵读的效果作出适当的指导，使学生在提高朗读水平的基础上体会作品的内涵。

除了整段的诵读外，我特意挑选了某些句子来让学生体味诵读，比如：“东临碣石，以观沧海”，“秋风萧瑟，洪波涌起”，“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，在诵读过程中，有几位学生能够饱含感情地诵读。对于学生读得不够味的地方，我及时加以指点，使学生很快得到了提高。但在这个环节中，也出现了一些问题，比如在我要求学生个别诵读的过程中，学生的重视程度不够。出现这样问题的原因，

我认为：（1）长期教师讲学生听的教学方式，使学生觉得诵读是一种累赘与负担。
（2）可能因为有听课老师的存在，原本活泼的课堂显得比平时要呆板些。在这样的课堂氛围中，不利于激活学生的思维，展开想象的翅膀。
（3）对诗歌语言的品味不够细致，使学生无法准确地把握诗作中所蕴含的感情。
总的来说，通过对这次汇报课的反思，我认为在以后的课堂教学中自己有以下几个方面需要注意：

1、作品的情感是以语言为依托的，离开语言去分析情感如同隔靴搔痒。

2、师生之间的交流不够，课堂语言过于书面化，与学生的交流有隔膜。

3、虽然本节课是以诵读为纲，但我仍感觉教学设计上，安排学生读的时间太少。

如果我再上《观沧海》这节课，我想做这样的改进：

一、教学上仍以指导学生诵读为主，但要以理解、投入感情为基础。
二、加强指导学生对重点词语的理解，让学生主动思考发言

趣·诵读·鉴赏·拓展

———以《观沧海》为例谈古诗文教学

【摘要】初中教材所选诗词、文言文系中华民族的文化瑰宝，本为脍炙人口的美文佳作，文言文是我国古代丰富的文化遗产中重要的组成部分。当前文言文在初中教材中占有一定的比重。因此，深入研究文言文教学，探讨文言文教学的方法，进而提高文言文教学的质量，是中学语文教学的一个重要课题。

初中教材所选文言文系中华民族的文化瑰宝，本为脍炙人口的美文佳作，却让学生深感其“苦”，探究其因在于教法死与学法死。本文就如何改革教学方法，使文言文教学焕发新的光彩，提出自己的策略：一、着力于诵读积累以悟“文”；　　

二、着力于有趣的活动设计以悟“文”；三、重视积累，培养学生良好的习惯。　

一、激发兴趣

任何事情，只有觉得有趣，乐于去做，才能心驰神往，全力以赴。因此，我在教学中重视兴趣的功能，让学生对古诗文学习感到有趣。用有趣的导入语进行积极的诱导，导入学生新课。特级教师于漪说：“课的第一锤要敲在学生的心灵上，激发起他们的思维火花，或像磁石一样把学生牢牢地吸引住。”导入语有趣能先声夺人，制造悬念，引发思考，产生学习欲望。因此，我尽可能把它设计得生动有趣、引人入胜。我在教《观沧海》时，考虑到学生心目中曹操那种“奸诈”、“多疑”的形象已经根深蒂固。于是首先采用的是猜人物导入：他是我国历史上杰出的政治家、军事家、诗人；他是古典小说《三国演义》的重要人物之一；他的故事被人们编成了许多剧本，但他在戏曲中大多为“大白脸”奸臣形象；“宁使我负天下人，勿使天下人负我” 是他信奉的至理名言；史书评论他：“治世之能臣，乱世之奸雄” “挟天子而令诸侯”…… 学生能异口同声的回答：曹操。于是请同学回答有关曹操的基本信息，你眼中的曹操是怎样的形象？你知道曹操的哪些典故？引导学生看“煮酒论英雄”的视频片段后齐读台词：大英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。”从中了解曹操的雄心壮志。进而引用名人对曹操作品的评价：史书评价曹操的作品是我国文学史上所说的“建安文学”的领袖。鲁迅称他为“改造文章的祖师” 毛泽东评价他： “往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”顺理成章的引出《观沧海》。

魏书生曾说过“一件事有一百种做法”，如同样教《观沧海》可以勾勒出大海形象的简笔画，谈谈自己观海的感受；可以由介绍曹操人物引出作品；可以由写作背景引出作品……语文导入新课“导”无定法，要根据所教班级的具体特点，进行具体分析而定。

例如张震雷执教的《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》的导入：作家梁衡在《秋月冬雪两轴画》中这样写道：有一种画轴，且细且长，静静垂于厅堂之侧。她不与那些巨幅大作比气势、争地位，却以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品。这就是宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。

余映潮执教的《记承天寺夜游》由作者身份背景进行导入：

1．苏轼（1037～1101），北宋著名文学家、书画家，“唐宋八大家” 之一，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。

　　师：这则资料告诉我们，作者在中国文学史上的地位。

　　2．元丰二年（1079）年，苏轼因“乌台诗案”获罪入狱，随后被流放至湖北黄州。

　　师：这则资料告诉我们，作者在他的中年时期所遭受到的一次诬陷，被捕入狱，然后贬谪到边远地方，他的“东坡居士”号就是在黄州种田时起的，这个地方叫东坡，现在听起来是一个雅号。

如今，许多古诗词、文言课文中的名篇、名段、名句都被加工成现代歌曲加以传唱。我们可以以此为契机，作为调动学生求知欲的突破口，有效组织教学，如教学《水调歌头·明月几时有》：（投影月夜图作为背景，播放由苏轼的《水调歌头• 明月几时有》改编而成的歌曲《但愿人长久》）你体会到作者表达了什么样的思想感情呢？（由图片及音乐营造一种浓浓的学习氛围，从而引入课题。）音乐很美，词也很美，但是大家也许想象不到苏轼是在什么样的人生境遇中留下了这些优美的文笔呢？下面让我们沉浸在这舒缓的旋律中，踏着这融融的月色，一起来赏析苏轼的另一写月名篇《记承天寺夜游》，再次走进苏轼的心灵世界。

课堂导入的方法要经常变换，例如以相关故事、笑话导入，以相关而有趣的史实、典故导入，用有趣的类似人物、事情导入，用诗歌、民谣导入等。这样才有利于保持学生的新鲜感，使导入既具有趣味性又兼顾启发性。但不管采用什么样的方法，导语设计的最终目的都是为了提高学生的学习兴趣。总之，在课堂教学中，新课的导入犹如乐曲中的“前奏”，它既是课堂教学的自然过渡，起承上启下的作用，又可激发学生学习新内容的欲望和兴趣，它犹如兴奋剂，能使学生带着强烈的欲望进入主动学习状态；讲究导入新课的艺术能调动学生的学习情绪，集中学生的注意力，激发学生的学习兴趣；能有效突出重点、排除难点。从而使学生掌握知识的过程简捷而高效。

二、诵读

《九年义务教育语文课程标准》也明确提出了文言文教学的要求是：“诵读古代诗词，有意识的积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。背诵优秀诗文 80 篇。”背诵有助于学生语言的积累，有助于学生熟悉文言文的语言习惯，有助于培养学生敏锐的语感。对于一些学生来说，背诵一篇文言文是件头疼的事情，我们可以让学生进行趣味的朗诵，让本来感觉困难的过程妙趣横生。笔者认为，文言文朗读，就是要让学生如入无人之境地大声诵读，学会摇头晃脑地尽情朗读，读出文言文的抑扬顿挫来，读出文言文的原汁原味来。因此，在具体的教学中，要充分营造氛围，通过画面的衬托、音乐的渲染，

让学生进入角色，读出韵味，读出理解，力求达到“其词若出吾之口，其情若生吾之心”的境界。在反复涵咏的过程中，学生享受到了文言韵律之美，感受到了古诗文文字的魅力，体会到了作者形诸文字的内在情感。

古人云：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。”初中学生学习文言文乃为启蒙，没有文言文语感，文字生疏，且无停顿断句常识，要学好文言文，良策之一就是把“读”字摆在首位。因为“读”的本身，就是一种由口入心、琢磨和体验的过程，读准了，读多了，往往就会把握文言文的一般特点和规律，就会进入一个广阔深邃的精神世界，自己的思想就会逐步走向丰盈和深刻。

俗话说，“曲不离口”，学习文言文也是如此，要多读、熟读，在朗读中感受阅读内容的语气、感情和节奏，揣摩人物的内心活动，做到人文合一。曹操的《观沧海》，写得大气，视野开阔，感情丰沛，慷慨悲壮，表现了一个伟大政治家的博大胸怀和豪迈气概。在教学中，我首先让学生根据书下注释理解课文的前提下读出自己的理解：读准字音，读出断句

我播放了电视剧《三国》曹操临碣石朗诵的画面。在优美的朗读与音乐、画面的共同感染之下，同学们的情感和朗读兴趣一下子被激发出来。在我的引导下，大家采用个人读、分组读、齐读等多种形式朗读，在朗读中获得了与作者在情感上的共鸣与心灵的契合，同时，对于该诗在朗读中的语速和节奏也有了整体上的把握。文言文的一个很大的特点就是简洁，往往有很多省略的成分，如果读的遍数不足，或读得不熟，就会对所省略内容的感知有所欠缺，影响到对于文章内容的准确理解。

古人云“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。”初中学生学习文言文乃为启蒙，没有文言文语感，文字生疏，且无停顿断句常识，要学好文言文，良策之一就是把 “ 读 ” 字摆在首位。因为“读”的本身，就是一种由口入心、琢磨和体验的过程，读准了，读多了，往往就会把握文言文的一般特点和规律，就会进入一个广阔深邃的精神世界，自己的思想就会逐步走向丰盈和深刻。其实一篇文言文，就像一道菜肴呈现在学生面前。一道菜讲究香、色、味，一篇文章讲究形、意、情。品一道菜需要眼看、鼻闻、口尝、心悟，品一篇文章需要眼到、耳到、口到和心到。如刘洋老师诵读《醉瓮亭记》时抓住该文章的语言特点，全文二十一个“也”，读出了“也”字的语气、语调，以此着力训练学生口诵心悟的能力。还有很多授课老师都把朗读贯穿整个教学过程中，比如陈铿老师就用了多种方式指导诵读，先是个人朗读，接着学生齐读，然后范读，讲解课文时先叫男生读，后来又叫女生读。不但读的方式多样，而且也提示诵读的方法———减字法，另外他不是连续的朗读，而是在不同的环节中用不同的方式来读，这样就避免因多读产生的枯燥乏味。还有一位老师，就抓几句重点句子，然后展示朗读的方法，一步一步地指导学生朗读。老师们各显奇招，尽施法术。特别是每位老师声情并茂、抑扬顿挫、惟妙惟肖地范读背诵，都迎来了学生热烈的掌声和一片赞美声，抓住了每一位听课者的心，让课堂成为了学生学习的乐园。接下来，一篇篇文章的背诵也就超乎寻常的顺利。示范性的引导，让他们有样可依，兴趣盎然，就好像有了肥沃的土壤，长成参天大树为时不会久远。从这点上笔者明白了：在要求学生做到时，老师自己先做到会事半功倍。同时课堂上施行多种朗读训练：吟读、齐读、轮读、赛读、伴乐读、清读、分角色读、表演读等，“读出感情、读出气势，如出自己之口，如出自己之心”，由初读而熟读，再由熟读而成诵，久而久之，就可以让学生在反复的诵读中，积累语言材料，从而达到扩大知识面，提高阅读能力，培养语感的目的。古代众多学富五车、才高八斗、文思泉涌的文学巨匠就是因为有这种强化的诵读积累的结果。可见，文言文的学习，重视诵读是行之有效的方法。