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文化发展独特性
文化发展独特性
发布时间:2019-08-20 来源:
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文化发展独特性
重视文化资源的挖掘和利用,是落实科学发展观的重要方面。综观各
地,在文化兴区、兴市、兴省的宏大构想中,大都侧重于将当地的文
化资源转化为经济主题和发展优势,从而提升地区综合竞争力。其实,
“文化”是一种独特的现象,无论是传统文化资源的继承、整合还是
先进文化的创新,无论是文化事业的建设还是文化产业的发展,无论
是地区形象的宣传还是城市精神的塑造,其立足点都要建立在对文化
发展独特性的准确把握上。
一
一般认为,文化的生产和服务与其他产品的生产和服务差不多,套用
一般市场规律即可。事实上,在很多领域里,文化的投入和产出并不
那么直接。其一,它表现为近期投入、远期产出。许很多多的文化遗
产至今仍然吸引着来自世界各地的游客,一道著名文化景观可能成为
一个城市、一个地区人气指数的支点,但它们在建成之初,也许只被
理解为宏大辉煌、可以传世的“一般性”财产;而其建设者倾其财力
和智慧,雕琢磨砺,考虑的也并非在有生之年用它稳赚一把。古人的
杰出创造惠泽当代,而今人关于文化的鸿篇巨制也自然应当跨越时代、
着眼未来。其二,它表现为此地投入、彼地产出。文化具有引发、辐
射的功能。博物馆、图书馆、影剧院惨淡经营,入不敷出,但其周边
的土地、楼盘却一路升值;办学校可能花了政府很多的财政收入,但
名校名师却成为地区营销的最大“卖点”。其三,它表现为局部投入、
整体回报。最经典的例子是美国克里夫兰市的复苏。20世纪60年
代末,居住者、投资者竞相诅咒这座毫无生机的城市,甚至为它举行
“葬礼”。但当新市长的“明天克里夫兰”计划实施后,世贸中心、
摇滚乐名人堂、棒球场以及洛克菲勒文化带却迅速焕发了这座“工厂
化”城市的活力和魅力。
有了上述分析,我们就不难认同以下几点建议:
第一,在追求文化产品和服务效用最大化的同时,应注重从基础、底
蕴等本质层面为地区可持续发展提供持久回报的能力。一些文化建设
尽管有时仅仅城市形象和市民精神状态的改善,但它最终仍将通过提
升城市吸引力和创造力而实现经济社会价值。文化是城市的底色。一
切急功近利的创作至多只能算是“文化快餐”,应景敷衍只能增加
“文化垃圾”。有些以“文化”为包装、片面追求短期效益的行为甚
至还蜕变为拙劣的骗术。真正的文化必然反映民族的智慧和心理特征,
反映一个时代的精神和文明品质。因此,当我们致力于地区文化建设
的时候,那些传承不衰的文化经典,那些植根于群众的传统精神,无
疑都能赋予我们再创造的灵感。
第二,文化作用力有自身的辐射半径,它可能跨区域也可能跨行业。
在文化发展的过程中,我们应该从资源整合的角度注重对文化圈的研
究,不仅追求单个产品、景观的收益,而且应当追求文化的带动作用
和城市的整体升值。在文化建设中,文化圈是一个值得重视的文化现
象,它是以某个有充足影响力的文化景观或其他载体为核心而形成的
一个特殊发展区域。在这个区域中,不但文化自身具有厚度和活力,
而且经济、社会的发展因为接受文化辐射而具有一定优势和整体特色。
所以,在文化圈中,无论是文化产业、文化事业或文化设施,都不是
唯一业态。它与其他服务业态、经济形式和社会组织一起构成“文化
共同体”。我们应当在把握规律的前提下能动地构建新的文化共同体,
更好地发挥文化的导引、激活功能。
第三,文化的产出常常是曲折的、间接的,在很多情况下,文化的产
出与投入的价值很难用金钱来衡量。在发展文化的过程中,有的受益
者并不因受益而考虑拿出钱来向文化产权单位投入。因此,政府作为
地区利益的代表就必须制定适当的公共政策,在一个相对合理的范围
内来考虑文化投入与产出的平衡。例如,保护重点文物、古都风貌是
全民受益的功德之举。但如果让文物单位和历史风貌保护区借助市场
的力量自求平衡、就地平衡,其结果只能是文物不保、风貌不存、城
市整体价值衰减。如果上一级政府能够本着“谁受益、谁投入”的原
则,跳出“文化”,从更大范围内考虑土地和资金的平衡,那么“文
化”就有可能逐步走出朝不保夕的困境。
二
经济与文化的互动关系不能简单地理解为拿文化来卖钱,搞什么“文
化搭台、经济唱戏”。文化和经济的互动,大约可分为三个阶段:
第一个阶段,文化作为背景自然地作用于经济。特定的民族心理、价
值观念以及文化传统、社会风俗等一系列文化因素构成了经济活动的
文化背景,它们通过影响经济活动主体的精神状态、思维习惯、行为
方式进而影响经济活动的效率。这种影响是潜在的、间接的,同时又
是既定的、自发的。司马迁《史记·货殖列传》曾描述了各地经济发
展的文化背景:齐国“其俗宽缓阔达”,邹鲁“俗好儒,备于礼,地
小人众,俭啬”,燕赵“丈夫相聚游戏,女子游媚富贵”,文化背景
的差异总是通过经济活动的方式、规模、层次,曲折地反映出来,换
言之,经济活动总是水准不同地渗透着来自“背景”的力量。
第二个阶段,文化作为手段主动地作用于经济,像企业文化、商业文
化等。企业文化是一种出于直接经济目的的文化改造和移植。企业管
理者在法人治理权限内进行企业建设,既吸收既定文化背景中的积极
因素,又引入某些外部的优秀文化成果,以整合、生成一个充满生机
与活力的局部文化环境,从而激励、凝聚职工,提升劳动生产率。而
商业文化,就其狭义而言,是凝结在商品与劳务中的文化价值,并随
着商品交换而传递给消费者。因为文化价值大大提升了商品满足需求
的能力,因而商业文化成了唤起并满足新需求、推动经济增长的强大
力量。
第三个阶段,文化经济相互交融。当物质生活达到一定水准时,文化
在左右需求中的作用便越来越突出。人们不仅在文化活动中消费文化,
而且在经济活动中追求和品味文化。在文明状态下,一切行为都是文
化行为,一切商品和服务都成为文化的载体。文化经济化、经济文化
化是一种必然趋势。所以,在发展文化的过程中,我们既要把文化作
为经济活动的背景、素材、手段,又要将文化的繁荣作为最终目标;
在发展经济的过程中,我们既要重视单纯的经济利益,也要重视经济
活动的文化品位和文化含量。
三
有的人一提文化资源,就是遗产;一提文化发展,就是保护遗产、开
发旅游。如果这样理解文化的话,我们就不是文化的创造者,而是文
化的被动的守夜者。对继承与创新的关系,必须站在一个新的高度来
重新认识。概而论之,约有三种情况:
第一种是完整地保留和保护。对于成为某个历史时期的智慧结晶的文
物或街区,党和政府应创造一切条件倾力保护。如故宫,乃东方宫殿
和建筑艺术的杰作,气象不凡,与日月同辉,谁也不能动。
第二种是“踵其事而增其华”,发挥当代人的想象力和创造力,在古
人创造的基础上增添新的内容。比如四合院,虽然它保存了历史风貌,
但它的材质和功能与现代文明不适应。我们应当在保护历史风貌的基
础上完善其功能,使其既延续古典风貌又支持现代生活,并得以持续
传承。
第三种是创新,即与时代同行。每一件珍贵文物的诞生,每一处重要
遗产的形成,都是先人集当时科技文化成果之大成,大胆创造、持续
突破的结果。只有创新才能形成新的遗产,创新是最高境界的继承。
我们作为中华民族的传人,更应当慨然担负起文化创新的历史重任。
历史街区的有机更新,经济圈内的文化建设,开发满足现代需求的文
化业态,建设反映当代人智慧和水平的文化设施与景观,树立开放兼
容的大文化观,构建党委领导、政府管理、企业经营的体制……每一
项任务都富有挑战性,都是当今文化创新的立足点。
文化发展独特性
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/f4a86d616394dd88d0d233d4b14e852459fb3957.html
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