《红楼梦》中的袭人和晴雯

浅析《红楼梦》中袭人和晴雯的人物形象

一、 袭人的人物形象

“花气袭人知昼暖”这是《红楼梦》中贾宝玉对袭人的评价也是袭人的真实写照，更是对袭人形象的真正的概括。袭人，原名花蕊珠，因为家境贫寒从小就被卖入贾府，原是贾母之婢，后来被贾母派到了宝玉身边，原是想给宝玉做妾后来嫁于戏子蒋玉菡，在贾府败落时赡养宝玉夫妇。在金陵十二钗“又副册”排行第二，曹雪芹给她的判词的画是一簇鲜花,一床破席（袭人），她在《红楼梦》中其实是薛宝钗的影子。

袭人为人和气对主子忠心带有封建主义的奴性特点她处事稳重工作认真，在红楼梦中众人都夸她，对人和气，为人也贤惠，对宝玉痴情忠心，处处为宝玉着想。心里想的是宝玉嘴里念的是宝玉，仿佛这一生都只是为主子而活。从小她就被卖到贾府自小就学会了察言观色小心谨慎。也学会了大观园里的勾心斗角学会了为自己打算，王夫人喜欢袭人，认定袭人是宝玉姨太的不二人选，袭人的待遇也是按姨太太的标准给的，袭人真正在《红楼梦》中出场的时候是在第六回，贾宝玉初试云雨情的时候，作者说“袭人本是个聪明的女人，年纪又比宝玉大两岁，近来也渐省人事。”自然明白宝玉发生的事，宝玉对袭人也是及其的信任，虽然迟了一会可还是将事情告诉了袭人，“袭人自知贾母已将他给了宝玉”便和宝玉温存了一番。可见袭人“姨太太”的身份贾母也是认可同意的。

在《红楼梦》第十九会中交代了袭人的出身，袭人因为家境贫寒从小就被卖入贾府，原是贾母之婢，后来被贾母派到了宝玉身边，当袭人回家吃年茶，宝玉特意去袭人家去探望， 在此作者写出了袭人的家庭环境及身世背景——‘母兄与她商量要将她赎回之事，袭人断不愿回去，因而哭诉道：“当日原是你们没饭吃，就剩我还值几两银子，若不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理。如今幸而卖到这个地方，吃穿和主子一样，又不朝打暮骂。况且如今爹虽没了，你们却又整理的家成业就，复了元气。若果然还艰难，把我赎出来，再多掏澄几个钱，也还罢了，其实又不难了。这会子又赎我作什么？权当我死了，再不必起赎我的念头！”’从这里，我们知道了袭人的身世。也明白了袭人为什么会对主子忠心耿耿，不单只是单纯的奴性效忠。不幸的命运和大观园里复杂的环境使袭人养成了小心谨慎，温顺谦恭，她待人随和，虽然袭人爱慕虚荣，可是对待比自己等级低得人却十分体贴关心，金钏跳井后，她独自“在那里垂泪”。晴雯被撵后，她派人去送衣物。特别是贾母，王夫人，凤姐等合谋骗宝玉娶宝钗时，她曾跪着哭请说：“只怕不但不能冲喜，竟是催命了!我再不把话说明，那不是一害三个人了么?”可见袭人虽然不喜欢黛玉当上正妻，但在生死攸关，又是关乎宝玉一生幸福的时候，她还是站出来为他们说了话，她对宝玉是真心也是忠心的。

“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”简单的几句话却概括了袭人悲惨的一生，她不懂得反抗只会忠心于主子，如果说大观园原本是一个群芳园，那么袭人就更象是被主人精心栽培的桃花了，她言谈举止非常合乎封建社会的妇道标准和封建礼法对奴婢的要求，可说是封建礼教培养出的最为杰出的在“奴才”，对于主子，可说是鞠躬尽瘁了。正是由于她的性格符合封建社会的要求，他才能在封建社会生存下来，才能得到封建势力的赞赏，相比较晴雯鸳鸯的其她认得惨死，袭人能在最后嫁给戏子蒋玉菡得到一个好的归宿已经算是不错的了。

作为贾府买回来的丫鬟，从小袭人就学会了如何服侍主子懂得了如何在贾府生存，从小学会了看主子的脸色，听主人的话处处为主人着想，正是因为如此袭人才能在在贾家的环境生活的如鱼得水，最后才得到贾府的一致肯定。比如袭人母亲去世，袭人回家后有一次没有跟随侍奉宝玉，贾母就批评袭人说也太懒了，也亏是好人家下人，是王夫人、王熙凤说好话才过去，可见在贾府袭人是深的人心。 虽说在后来宝玉出家可是王夫人也为袭人找了个好的去处。

在《红楼梦》的最后贾府没落了宝玉、宝钗处于“贫穷难耐凄凉”时，袭人与丈夫蒋玉菡，一起供奉玉兄、宝卿，得同终始，在这里我们不能不陈赞袭人对主子的忠心耿耿。

二、 晴雯的人物形象

晴雯长得风流灵巧，水蛇腰，削肩膀，她口齿伶俐善女红，性格叛逆刚烈要强有点像王熙凤，因此得到王熙凤的喜爱后因长的太过漂亮被王夫人撵了出去。最后惨死。她是八十回《石头记》中直接写出薄命人之一，她应该是整部小说中所有薄命女子的一个缩影，虽然其它女孩子的结局各有不同，但她们的命运是相同的，那就是薄命，所以说，晴雯又是《红楼梦》中所以女孩子的象征和代表，同时作者对晴雯又非常的偏爱，她的美丽、她的聪明、她的正直、她的完美，还有她的凄惨的结局。她死后贾宝玉作《芙蓉女儿诔》祭她。她在《红楼梦》中是林黛玉的影子。

晴雯长的比袭人漂亮，而且聪明伶俐，宝玉的雀金裘坏了是晴雯带病补好的，她和袭人一样都是老太太派到宝玉身边的在一定程度上晴雯更得老太太的欢心，晴雯心思单纯，没有些人那么都的心机，她任性，她骄纵，正是应了那句评语“ 心比天高，身为下贱”。相对于袭人的“奴性”来讲，晴雯更具有“反抗性”晴雯其实不但长的像林黛玉，脾气个性也很相似，他就是林黛玉的缩影，在她身上看不到“奴才”的“卑躬屈膝”看到的却是坚强勇敢，自尊自爱，当她得知，坠儿偷了王熙凤的虾须镯将坠儿的手扎成了马蜂窝并将坠儿撵出了大观园方才罢休。就应为他的火爆脾气，倔强的性格使她在大观园中树敌很多。其实晴雯对坠儿恨铁不成钢，她认为人要要人穷志不穷虽然是丫鬟也要有尊严。同样晴雯的性格和脾气也使她眼睛也容不得沙子，她就像芙蓉一样干净。她不会像袭人那样事事以主子为主，她敢和宝玉顶嘴，敢于反抗封建阶级。雪芹给晴雯的判词是“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”从判词中我们不难看出，晴雯的悲剧命运的一大部分原因都在于其自身的性格，她身为下贱，却心比天高，注定了大观园这样的封建社会的堡垒之中容不下她，另一方面，大观园的大环境是将晴雯逼上死路的根源，她是封建家族内部斗争的牺牲品，特定的时代，特定的环境注定了她的悲剧结局。

薛宝琴曾写下《怀古绝句十首》，有学者认为是隐射了大观园十个女子的悲剧命运，其中的《广陵怀古》正是对晴雯命运的隐射“蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景近如何？只缘占尽风流号，惹得纷纷口舌多。”这首诗的后两句与曹公给晴雯的判词中“风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生”相吻合，都揭示了晴雯悲剧命运的内因正是她自身的性格。

《红楼梦》的读者都知道，历来有“晴有林风，袭乃钗副”之说，晴雯被看作是林黛玉的“影子”人物。晴雯性格的特质，是那种独来独往；疾恶如仇、敢爱敢恨、敢笑敢骂的青春活力和那种反抗权威轻视等级的自由平等的精神。在她的口舌间，时时吐露出刀剑般的讽刺，把她周围的黑暗丑恶和那些“鬼鬼祟祟的勾当”，毫不容情地揭露出来。在第三十一回里，晴雯因为跌坏了扇骨子和宝玉吵嘴的时候。袭人说了一句“原是我们的不是”。晴雯听她说“我们”两字；就冷笑几声道：“我倒不知道‘你们’是谁，别教我替‘你们’害臊了！……连个姑娘还没挣上去呢，也不过和我似的，哪里就称起‘我们’来了？”在这些文字里，显露出晴雯的锋利无比的讽刺天才，这天才的讽刺，是封建时代表示反抗精神的有力武器。她鄙视乘机向上爬的小红，她嘲笑一天到晚梦想当小老婆的袭人，她轻视那得了小惠而向王夫人叩头谢恩的秋纹，她痛恨那狐假虎威为非作歹的王善保老婆。

却也正是她言语中的讽刺，行为上的大胆、无所顾忌，得罪了太多人，以至于绣春囊事件一爆发，王善保家的便抓紧这个好机会，在王夫人面前诬告：“别的还罢了，太太不知道，头一个是宝玉屋里晴雯。那丫头仗着模样儿比别人标致些，又长了一张巧嘴……一句话不投机，她就立起两只眼睛来骂人，妖妖调调，大不成个体统！”由于封建统治者对叛逆者深恶痛绝，再加上小人们的诽谤，于是这个纯洁勇敢的晴雯，就很快地在狂风暴雨中被毁灭了。

晴雯的死，和当时大观园的大环境以及大观园中的内部斗争有着密不可分的关系。从小方面看，是遭到小人诽谤中伤；从大方面来讲，则是封建残余势力对反抗者的铁血镇压。

导致晴雯被撵的直接原因，是傻丫头误拾绣春囊，王夫人在王善保家的挑唆下检抄大观园。如果没有发生检抄大观园事件，王夫人也许就不会采取如此极端的手段，那么晴雯或许就可以拖延一段时日，即使最终无法逃脱被撵的命运，也至少不会死。

然而，检抄大观园却必然发生，这是封建没落贵族在社会现实面前作的最后挣扎。在封建社会风雨飘摇的末世，王夫人等所代表的封建遗老们个个自危，企图以肃清家族内部的反抗势力，来遏制被统治阶级的日益壮大。

贾府中宝玉的婚事一直都是王夫人和贾母的不和之处，王夫人为了稳固自己在贾府的地位，必然是想要宝玉和宝钗成婚，然而贾母疼爱自己的外孙女有加，王夫人不敢直面反对。另一方面，王夫人无法直接对林黛玉下手，对晴雯这个林黛玉的“影子”也是百般看不顺眼，尤其是在袭人的一番警告，加之以王善宝家的诬告之后，驱逐一个晴雯对她来说是势在必行的。

在那样的社会大环境下，加之以个人利益的冲突，有着鲜明反抗意识的晴雯必然首当其冲地成为统治阶级迫害的对象。晴雯的全部生活是一首诗，是一首充满着青春生命力的抒情诗。晴雯者，“情文”也。晴雯的形像，是曹雪芹心灵的宠儿，是现实主义与浪漫主义相结合的艺术精品。曹雪芹在塑造这一形像的过程中，在现实生活的基础上，通过细密的思想活动，丰富的艺术想像与适当的夸张，使得这一人物性格格外明朗，使得她的生活面貌格外美化，格外诗化。在晴雯的锋芒毕露的言谈笑语中，在她的眉眼动静的开合中，时时流露出来美丽的激情和光彩夺目的绚烂。曹雪芹把这一洁白无暇的雕像，摆在大观园富丽堂皇的地毡上，使读者在那封建堡垒的家庭里，感到一点春风和暖的气息；在那千依百顺而又彼此排挤陷害的奴婢中，看到一个坦白、直率、天真、刚强和敢于嬉笑怒骂富有反抗精神的人物。她虽身处下贱，却是一个大写的“人”！

俏丽明艳，刚烈孤傲，敢于反抗。当晴雯担着“狐狸精”的无辜罪名被赶出大观园，垂死于病榻之际，对着偷偷赶来探望的宝玉，挣扎着铰下自己的指甲，脱下自己的内衣交给他，哭着道：“回去他们看见了要问，不必撒谎，就说是我的。既担了这虚名，越性如此，也不过这样了。”即使死了，她也不肯低头，她要证明自己是有权利按照自己的意志生存的。晴雯不愧是曹公笔下十二金钗副册之首，也无愧让宝玉在她死后悲痛之至之际写下了《芙蓉女儿诔》“孰料鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭罦罬；薋箷妒其臭，茝兰竟被芟鉏！花原自怯，岂奈狂飙；柳本多愁，何奈骤雨。偶遭蛊虿之谗，遂抱膏肓之疚。……诼谣謑诟，出自屏帏，荆棘蓬榛，蔓延户牖。岂招尤则替，实攘诟而终。既屯幽沉于不尽，复含罔屈于无穷。高标见嫉，闺帏恨比长沙；直烈遭危，巾帼惨于羽野。”

三、 袭人与晴雯人物形象的意义

在《红楼梦》中袭人和晴雯都具有强烈的代表性，晴雯、袭人的命运是贾府命运的一个暗线，晴雯和袭人地位的变化是贾府人生观念的一次变化。以前贾府显赫时聪明有才者脱颖而出，现在分崩离析时稳重大体者占优了。袭人身上带有浓烈的母性特采和奴性特点，在《红楼梦》中袭人对宝玉像母亲一样关心，处处为宝玉着想，每当贾政把宝玉叫走他就替宝玉担心受怕，当得知宝玉安然的时候又会很高兴，同时又督促宝玉好好学习。袭人代表了社会低层出身的小人物向往荣华富贵而苦心钻营，但最后一场空的过程。相反晴雯对待宝玉却不像主仆，虽然他也对宝玉忠心耿耿，但是这是建立在相互平等的基础上，当宝玉因为她打碎了东西而骂她时，她没有软弱的屈服而是勇敢的反抗，这也是她对封建阶级的反抗。晴雯性格率真，很真诚，非常纯洁就是晶莹剔透的水晶，你可以一眼把她看得非常清楚。晴雯在说话方面，也像黛玉那样直来直去，无所顾忌，有时候说话就会比较尖刻，就容易得罪人。她有非常可爱的一面，她真诚、直率，宁折不弯。晴雯的性格当中最可宝贵的一面，和黛玉非常相像，就是她有一种比较自觉的人格意识和朦胧的平等意识。

其实大观园里的女子很多都没有自我的意识。 那个年代的女子，自我是一直被扼杀的，她们做的很多事情，虽然现在的眼光看来是失去尊严或是不能理解的，而在她们心里那就是生存的方式。不管是对主子忠心耿耿温柔和顺的袭人还是性格倔强真诚率直的晴雯她们在大观园里他们就是封建势力的棋子，她们的命运是由封建统治阶级掌握的由不得自己做主。然而她们的命运却和她们身后的封建势力紧密相连。《红楼梦》中人物众多，看似不起眼的焦大、傻大姐等在《红楼梦》里却是占着举足轻重的位置，而《红楼梦》就是由这些复杂的人物关系和复杂的事情构成的。到了最后不管封建势力多么想挽回他们的荣华富贵还是落到了“为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”

参考文献

[1] 推荐人民文学出版社1982年3月1版《红楼梦》

[2] 东方出版社《刘心武揭秘〈红楼梦〉》

[3]网络制造商：http://tieba.baidu.com/p/131730755网站

致谢辞

隋春莲老师：

您好！ 

 很感谢您能在百忙之中修改我的论文，由于工作比较忙，毕业论文的写作我一直都是在断断续续中进行，耽误了老师的时间，我感到非常的抱歉。对于毕业论文，我从最初的茫然，到慢慢的进入状态，再到思路逐渐的清晰，整个写作过程难以用语言来表达。历经了几个月的奋战，论文写作终于落下了帷幕，回想这段日子的经历和感受，我感慨万千，在这次毕业论文的过程中，我拥有了难忘的回忆和收获。 

    在与导师的交流讨论中我的题目定了下来， 对于论文要怎么写， 我仍然是有些茫然，在导师细心的指导下，终于使我对自己现在的写作方向和方法有了掌握。 在写作初期，空有很多写作的思绪和想法，却不知道应该从那里着手，在导师的指导下，我渐渐有了头绪， 通过对资料的反复研究和学习，逐渐确立了比较系统的写作程序，非常感谢老师在这段时间对我毕业论文的帮助，老师谢谢您。 

    最后，我以真挚的祝福，祝老师在以后的日子里身体健康，家庭幸福，工作顺心！

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