我去参观天坛的观后感

我去参观天坛的观后感

　　不得不说，《遇见天坛》作为推广古典文化的一次有益尝试，就播出效果看，相当成功，节目的精心设置，下面是小编为大家带来的我去天坛观后感，希望你们喜欢。

　　我去天坛观后感1

　　天坛是明清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方，它凝结了劳动人民的智慧和汗水。进入天坛，树木葱郁，尤其在南北轴线和建筑群附近，更是古柏参天，树冠相接，把祭坛烘托得十分肃穆。走着走着，我来到了皇乾殿。 它是一座大殿，覆盖蓝色的琉璃瓦，下面有汉白玉石栏杆的台基座。它是专为平时供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗灵牌的殿宇。灵牌均供奉在形状象屋宇的神社里，每逢农历初一、十五，管理祀祭的衙署定时派官员扫尘、上香。祭祀前一天，皇帝到此上香行礼后，由礼部尚书上香，行三跪九叩礼再由太常寺卿率官员将神牌恭请至龙亭内安放，由銮仪卫的样铒抬至祈年殿内各相应神位安放，受祭。

　　从皇乾殿往南走是祈年殿。它是一座宏伟而又极具民族风格的独特建筑：鎏金宝顶三层出檐的圆形攒尖式屋顶，覆盖着象徵“天”的蓝色琉璃瓦，层层向上收缩，檐下的木结构用和玺彩绘，坐落在汉白玉石基座上，远远望去，色彩对比强烈耀眼。接着是祈年门，它高大雄伟，很有气势。继续往南走，我来到了丹陛桥。它是一座巨大漫长的砖石平台，因其下面有两孔涵洞而称桥。丹陛桥呈南北走向。它南接圜丘成贞门，北接及祈谷坛南砖门，将圜丘与祈年殿结为一体，构成天坛建筑的主轴线。

　　过了丹陛桥，皇穹宇渐渐映入我的眼帘。它很气派，跟祈年殿差不多，但顶上只有一层。皇穹宇旁边的墙壁就是回音壁。此墙是用磨砖对缝砌成的。围墙的弧度十分规则，墙面极其光滑整齐，对声波的反射是十分规则的。只要两个人分别站在东、西配殿后，贴墙而立，一个人靠墙向北说话，声波就会沿着墙壁连续折射前进，传到一、二百米的另一端，无论说话声音多小，也可以使对方听得清清楚楚，而且声音悠长，堪称奇趣。

　　皇穹宇殿门外的一条由大长方石铺成的甬路就是三音石。站在甬道第三块石板上，敝开殿门，并将全殿窗户紧闭，使殿门到殿内正中神位之间没有任何障碍物，然后面对殿门说话，就可以听到非常洪亮的三声回声，而且站在殿外任何地方都可以听到。由于这声音是在供奉“皇天上帝”的建筑里发出来的，而且回声很大，因而就有“人间偶语，天闻若雷”之说了。

　　最后，我们来到了圜丘。它顶上的台面中心有一块圆形石板，叫“天心石”。人站在天心石上说话，竟会从四面八方传来悦耳的回音，仿佛是要唤起人们意识上的一种神秘感觉，使人的整个心灵都沉浸在声响幻境中。这是因为圜丘坛天心石的位置，正是圜丘坛的中心。石坛的周围砌有三重石栏，石坛以外设了两道逆墙。从天心石上发出的声音传到四周的石栏和逆墙受阻以后，就同时从四周向天心石折射回来，回音十分洪亮悦耳，又连续不断。

　　我去天坛观后感2

　　天坛，是古建筑，更是历史书。它记录了一个时代的建筑精华，也记录了一个朝代的兴盛衰亡，更留给后人无穷无尽的启示。暑假里，我游览了天坛公园。首先，我来到了祈年殿。走进殿门，两边是东、西配殿，里面供奉着日、月、风、雨、雷、电等神。正前方就是气势恢宏的祈年殿。金色的圆顶在阳光的照耀下熠熠生辉;蓝灰色的三层檐在蓝天的映衬下显得庄严肃穆;朱红的门窗衬托得围墙越发雪白;殿前，汉白玉台阶上雕刻着栩栩如生的龙、凤和祥云图案。进入殿内，清朝八位皇帝的牌位陈列左右。殿内得上几级台阶才是祭天的场地，这表示着天的地位至高无上。头顶的天井，油漆彩绘、雕梁画栋，显得富丽堂皇。

　　祈年殿建于明朝永乐年间，原先供奉着明朝皇帝的牌位。后来，清朝推翻了明朝的统治，这里也随之变成了供奉清朝皇帝的地方，直至如今。我不由想到：只有我们的国家足够强盛，才能保护好祖先留下的文化遗产，让子子孙孙都能观瞻，了解古代皇家是多么庄严气派，了解劳动人民是多么富有建筑智慧。

　　天坛的另一名胜是九龙柏。九龙柏，顾名思义，就是一棵枝干上仿佛爬着九条龙的古柏。微风拂过，九条龙仿佛立即会呼啸而出，飞入云霄。看着九龙柏，我似乎变得异常渺小，简直不值一提。难怪美国前国务卿基辛格曾说：“天坛的建筑很美，我们可以学你们照样修一个。但这里美丽的古柏，我们就无法得到了。”我想：每个听到这句话的中国人，都会为我们有这样的古柏而自豪。正是古代人民有了这种保护树木的意识，才给我们留下了为世人所敬仰的财富。如果，我们现在也能有这种意识，那么子孙后代就会有更多的“九龙柏”。天坛，是古建筑，更是历史书。它记录了一个时代的建筑精华，也记录了一个朝代的兴盛衰亡，更留给后人无穷无尽的启示。

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