《“玩物”未必“丧志”》
“玩物丧志”说的是，只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。的确，自古及今，不乏玩物丧志之人。
商纣周幽，沉湎声色犬马，整日肉山酒海，将国家大事置于脑后，最终国灭身死。今天的那些整日沉浸在电玩游戏中的中小学生甚至大学生、成年人，不也因玩物而丧志，荒废了学业、事业，有些人甚至走上了违法犯罪的不归之路。
于是，“玩物丧志”便成了大人们剥夺少年儿童“玩”的权利最有力的根据。但我认为， “玩物”未必“丧志”，大人们的看法未免偏激。
少年儿童正是打基础的时期，他们具有极强的可塑性，他们的志向也会随着年龄的增长、知识的不断丰富而有所调整与变化，能够从儿童时期立下志向又终身不变的“四海之内，有几人欤”.鲁迅先生不也多次改变自己的人生道路，由实业救国而医学救国，最后转到“弄文学”，“以唤醒沉睡的国民的魂灵”从而达到救国救民的目的吗？
可见，“玩物”是否“丧志”，还须具体问题具体分析。如果所玩之物与其胸中之志并不相悖，且能相辅相成，甚至完全一致，就不仅不会丧志，物与志反而会相生相长，互相促进。
被誉为“诗仙”的唐代大诗人李白，“一生好入名山游”，可谓玩物之极也。他一生遍游祖国的名山大川，不仅没有丧志，反为他写出那些热情洋溢、歌颂祖国大好河山，“前无古人，后启来者”的浪漫主义诗篇提供了坚实的基础；英国的博物学家达尔文从小就痴迷于观察和研究昆虫等小动物，这为他将来成为生物进化论的创始人埋下了希望的种子。
在我们的现实生活中，很多少年儿童、中小学生，也有各种各样于身心健康并无害处的兴趣爱好，可是，很多家长或老师却以“玩物丧志，影响学习”为由，残酷地剥夺了他们这一正当的权益，这不仅不利于他们个性的发展，还有可能扼杀了一个个未来的“达尔文”、“爱迪生”。
因此，对当今中小学生的“玩物”，应客观、理性地分析，培养他们积极、健康、向上的志向和情趣，保护他们热爱生活、热爱大自然的积极性，维护他们的合法权益，引导他们根据自己的兴趣、爱好，初步建立自己的志向，并鼓励他们为实现自己的志向而“玩物”不已，其志何愁不能实现！
同学们，若我们的理想抱负与所玩之物兴趣爱好大相径庭，则应立即“悬崖勒马”，另寻他物，以求志与物的一致性；若胸中尚无大志，则应针对自己的现状，确立自己的生活目标，痛改前非，并为实现自己的志向而勤奋努力；若所立之志与所玩之物已能做到相辅相成，目标一致，则可坚定勇敢地坚持走自己的路，经过不懈的努力，其志必无不成之理。
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