描写侠客场景的词语

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描写侠客场景的词语
1行侠好义[xíngxiáhàoyì]指讲义气,肯舍己助人。
2仗义疏财[zhàngyìshūcái]仗义:讲义气;疏财:分散家财。旧指讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人。出自元·无名氏《来生债》第四折:“则为我救困扶危,疏财仗义,都做了注福消愆。”
3慷慨解囊[kāngkǎijiěnáng]慷慨:豪爽,大方;解囊:解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。出自明·施耐庵《水浒》:“鲁智深见李忠、周通不是慷慨之人;作事悭吝;只要下山。”
4解衣推食[jiěyītuīshí]推:让。把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。出自《陈书·荀郎传》:“郎更招致部曲;解衣推食;以相赈赡;众至数万人。”
5助人为乐[zhùrénwéilè]帮助人就是快乐。出自冰心《咱们的五个孩子》:“在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生。”6舍己为人[shějǐwèirén]舍弃自己的利益去帮助别人。出自《论语·先进》朱熹注:“曾点之学……初无舍己为人意。”
7舍生取义[shěshēngqǔyì]舍:舍弃;生:生命;取:求取;义:正义。舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。出自《晋书·梁王肜传》:“肜位为宰相……而临大节;无不可夺之志;当危事;不能舍生取义。”
8大公无私[dàgōngwúsī]指办事公正,没有私心。现多指从集体利益出发,毫无个人打算。出自《汉书·贾谊传》:“为人臣者;主而忘身;国而忘家;公而忘私。”清·龚自珍《龚定庵集·论私》:“且今之大公无私者;有杨;墨之贤耶?”
9堂堂正正[tángtángzhèngzhèng]堂堂:盛大的样子;正正:整齐的样子。原形容强大整齐的样子,现也形容光明正大。也形容身材威武,仪表出众。出自《孙子·军争》:“无要正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。”
10问心无愧[wènxīnwúkuì]问心:问问自己。扪心自问,毫无愧色。出自清·纪昀《阅微草堂笔记》:“君无须问此;只问己心;问心无愧;即阴律所谓善。”1.蹿房越脊cuānfángyuèjí
旧小说多用来形容侠客、盗贼等跳上房顶,在上面飞快地行走。2.侠肝义胆xiágānyìdǎn
侠客的肝,义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。

3.见义勇为jiànyìyǒngwéi看到正义的事,就勇敢地去做。4.断蛟刺虎duànjiāocìhǔ指武艺高强,行为侠义。5.柔情侠骨róuqíngxiágǔ温柔的情态,侠义的性格。女:
杏眸挑眉、清雅高贵、纯洁娇羞、单纯憨直、野蛮率真、涤然出尘、雅洁如仙、傲笑群芳、娇媚;
成语、词语——男:
风姿绰约、气宇轩昂、容貌清俊、文质彬彬、风华绝代、清秀雅致、名不虚传;句子:
1、电火光石间,一个白衣男子从天而降,手中玩弄这一把纸扇,长长的黑发掠过他清俊的面庞,顿时在场的所有人都为他的风华绝代而倾倒!忽然,它将纸扇向空中抛去,转瞬间所有烽火门的杀手全部倒在血泊之中……他想那个阔绰的少爷点头微笑,于是便不留一丝痕迹的离去,此时,阔绰少爷的嘴角付出一丝诡秘的笑容,从此以后,江湖——将再也不会平静。
2、一袭灰衣的**,手中握着沾满了血腥的“风神”刀。
5年前,灰衣少年但凭着一把刀和15岁的他让它成为武林de霸主。
大雪纷飞,灰衣少年用刀柱着地勉强的在雪中涉足,忽然狂风大作,前方出现20个要将灰衣少年家中最后一个活口消灭的人。灰衣少年一招称霸武林20年的家传“杀神厥”,这一招他已经整整练了5年,他自信一招杀神厥绝无活口……形容侠客的成语:
○成人之美:成:成就。成全别人的好事。○助人为乐:帮助人就是快乐。
○与人为善:与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
○舍己救人:舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

○舍己为人:舍弃自己的利益去帮助别人。
○救死扶伤:扶:扶助,照料。抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
○扶老携幼:携:拉着,带领。搀着老人,领着小孩。
○扶危济困:扶:帮助;济:搭救,拯救。扶助有危难的人,救济困苦的人。○排难解纷:原指为人排除危难,解决纠纷。今指调停双方争执。○劫富济贫:劫:强取;济:救济。夺取富人的财产,救济穷人。
○仗义疏财:仗义:讲义气;疏财:分散家财。旧指讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人。
○解囊相助:囊:口袋。拿出财物帮助别人。
○解衣推食:推:让。把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
○绝少分甘:好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。
○雪中送炭:在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
○云行雨施:施:施布。比喻广泛施行恩泽。○见义勇为:看到正义的事,就勇敢地去做。○急公好义:急:急于。热心公益,见义勇为。
○舍生取义:舍:舍弃;身:生命;取:求取;义;正义。指为正义而牺牲生命。○杀身成仁:成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
○成仁取义:成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
○大义灭亲:大义:正义,正道;亲:亲属。为了维护正义,对犯罪的亲属不循私情,使受到应得的惩罚。
○毁家纾难:毁:破坏,毁坏;纾:缓和,解除。捐献所有家产,帮助国家减轻困难。

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1、他是个侠客,经常路见不平,拔刀相助。2、小刚总是梦想成为侠客,路见不平,拔刀相助。3、他是一位浪迹天涯,以四海为家的侠客。4、武侠小说中的梅花大盗是个锄强扶弱的侠客。5、他是一位浪迹天涯,以四海为家的侠客。
6、每当在民族受外族侵犯,官兵闻风而逃时,侠客们挥动长剑,与入侵者浴血战斗,或捐躯忘亲战死沙场,或为护忠良以及忠良之后而殒身不恤,为国为民,乃侠之大者。7、这天夜里饮马客栈依旧歌舞升平,一楼的江湖侠客谈及今天的人兽相斗全都兴致高昂。
8、烽火连天、狼烟四起,亦是众侠客初试锋芒、建功立业的好时机。
9、玉门关外金戈铁马、大漠风沙、杨柳、羌笛在故事里来来回回,有侠客、将军、文士。
10、最扫兴的是那一排板子,真正的侠客在蜻蜓点水一般掠过湖面时,大概不会事先弄一排板子,那是裘千丈干的事,不是裘千仞。
11、天之娇子,被人陷害身陷囹圄,后来纵横天下,财富,美女,麻烦纷至沓来,但花都侠客,有所不为,有所必为,能力越大,责任越大,最终就是要有所作为。12、他们此刻奔驰,不知目的地,只是随性,就像男侠女侠发神经踢了人家的场子,从此就决定去浪迹江湖,整个世界在他们背后喊打喊杀。
13、武侠电视剧和小说里,被刀剑所伤,血流不止,于是侠客掏出“金创药”,粉末一敷上,血就止住了。
14、这个英俊威武的男子,既像书生、又像侠客,身带良箫和宝剑,独往独来,神秘莫测。
15、此时,骏马飒沓而来,侠客白衣胜雪,十步杀一人,千里不留行。《剑客》唐·贾岛十年磨一剑,霜刃未曾试。
今日把示君,谁有不平事?【大意】用十年的功夫来磨励这把宝剑,霜雪般锋利的剑刃还没试验过。我今日把它亮出来摆在您面前,请告诉我谁遇到了不公平的事?【赏析】贾岛诗思奇僻。

这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。这是一把什么样的剑呢?“十年磨一剑”,是剑客化了十年工夫精心磨制的。
侧写一笔,已显出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”
写出此剑刃白如霜,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”,便有跃跃欲试之意。
现在得遇知贤善任的“君”,便充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。
诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
侠客行①-李白赵客缦胡缨②,吴钩霜雪明③。银鞍照白马,飒沓如流星④。十步杀一人,千里不留行⑤。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮⑥,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴⑦。三杯吐然诺,五岳倒为轻⑧。眼花耳热后,意气素霓生⑨。救赵挥金锤,邯郸先震惊⑩。千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经⑾。
注释:①这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗,是李白古风五十九首中的一首。行,这里不是行走的行,而是歌行体的行,等于说“侠客的歌”。②赵客,燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。
《庄子·说剑》:“昔赵文王好剑,剑士夹门而客三千余人。”缦,没有花纹。胡缨,古时将北方少数民族通称为胡;缨,系冠帽的带子。缦胡缨,即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。
这句写侠客的冠带。③吴钩,宝刀名。

霜雪明,谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。④飒沓,群飞的样子,形容马跑得快。⑤这两句原自《庄子·说剑》:“臣之剑十步一人,千里不留行。”这里是说侠客剑术高强,而且勇敢。
⑥信陵,信陵君,战国四公子之一,为人礼贤下士,门下食客三千余人。⑦朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。
朱本是一屠夫,侯原是魏国都城大梁东门的门官,两人都受到信陵君的礼遇,都为信陵君所用。炙,烤肉。
啖,吃。啖朱亥,让朱亥来吃。
⑧这两句说,几杯酒下肚(古诗文中,三、九常是虚指)就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。⑨素霓,白虹。
古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。
也可以理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。⑩这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣,魏、赵结成联盟共同对付秦国,这就是连横以抗秦。
信陵君是积极主张连横的。邯郸,赵国国都。
秦军围邯郸,赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵,后因秦王恐吓,又令晋鄙按兵不动。这样,魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拼,去向侯嬴辞行(实际是试探侯嬴),侯不语。
信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说:“我知道你会回来的。”
于是为信陵君设计,串通魏王宠姬,盗得虎符,去到晋鄙军中,假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑,朱亥掏出40斤重的铁锥,击毙晋鄙。
信陵君遂率魏军进击秦军,解了邯郸的围。⑾扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。
书阁下,意即写入正史。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。
结合全文,这两句的意思应该是希望写史的人把侠客的功绩记下来流传后世。赏析:李白这一首《侠客行》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。

前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌,第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了。最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。
朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。
一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅。
您的阅读,祝您生活愉快。

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