*篇一：中国神话与民间故事大全集 《中国神话与民间故事大全集》，神话是关于和神化的古代英雄的故事，是古代人民对世界起源、自然现象和社会生活的一种天真纯朴的解释、原始的理解和美丽的向往，古代由于生产力水平很低，人们不能科学地解释世界起源、自然现象及社会生活中的矛盾及变化，于是他们凭借幻想，把自然力拟人化，表现对自然力的斗争意识和对理想的追求。 神话通常以神为主人公，神包括各种神和神化了的英雄人物。神话的情节一般表现为变化、神力和法术，表达了先民征服自然、变革社会的愿望。其中我最喜欢劈山救母，“汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三娘子，三娘怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三娘子遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三娘既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三娘于山下穴中。三娘于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。 二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲，母子团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石，长10米余，裂为三段，如刀斩斧截，后人指为“斧劈石”，传即沉香救母时斧劈华山所遗。 还有一个就是夸父追日夸父逐日的神话传说，出自中国上古奇书 《山海经》，在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩。相传在黄帝王朝时代，在北方大荒中，有座名叫成都载天的大山，居住着大神后土的子孙，称夸父族。因为他们长的个个身材高，力气大，所以又称巨人族。他们仰仗这些条件，专喜替人打抱不平。夸父族的人帮助蚩尤部落对抗黄帝部落，后来被黄帝打败。之后有一年天下大旱，巨人夸父族人个个都是热心公益，善于奔跑的人。夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。这种公益精神是为其后的夸父族人逐日不至渴死。夸父逐日的故事表现，比喻明知不可能，却还要去做的一种大无畏精神。 之外，还有一个神话故事，就是五百罗汉的传说，在中国汉地自东晋竺昙猷居住天台山时，古老相傅云：天台悬崖上有佳精舍是得道者所居。有石桥跨涧而横石断人。猷洁斋累日，度桥见精舍神僧，因共烧 香中食。神僧谓猷曰：却后十年自当来此，于是而 反（见《高僧传》十二）。后世遂有石桥寺五百应真之说。《天台山志》引五百应真居方广寺感应异记云：「永嘉长史全亿，画半千罗汉形像。」到五代时，五百罗汉的尊崇特别兴盛。吴越王钱氏造五百铜罗汉于天台山方广寺。显德元年（954）道潜禅师得吴越钱忠懿王的允许，迁雷峰塔下的十六大士像于净慈寺，创建五百罗汉堂。宋太宗雍熙二年（985）造罗汉像五百十六身（十六罗汉与五百罗汉），奉安于天台山寿昌寺。宋仁宗供施石桥五百应真的敕书载《天台山 志》。各地寺院也多建五百罗汉堂。宋苏轼集中有元符三年（1100）为祖堂和尚作的《广东东莞县资福寺五百罗汉阁记》（见《东坡文集》后集20）。后人又附会地列举五百罗汉的名字，其实都是没有根据的。至于近代某些寺院中塑造的五百罗汉像，许多形象都是出自匠人的臆造，或者采自神话小说，以至流于怪诞，失去了佛的出家弟子应有的合乎戒律的威仪。由于十六罗汉住世护法的传说，引起汉地佛教徒对于罗汉的深厚崇敬，于是又有五百罗汉的传说。 这本书让我受益匪浅，让我知道了古代的神话故事，丰富了我的知识。 *篇二：民间传说与神话故事 民间传说与神话故事，有何区别？民间传说是口头叙事文学。由与历史事件、历史人物及地方风物关的故事组成。范围比较广,故事形式也比较多样,可以是人物传奇,奇闻逸事,而且是民间流传的,通常以一定的现实事实为基础而加工创造的。 神话故事只能是关于神的,带超自然色彩。很多神话也属于民间传说，但民间传说不一定都是神话。 神话，是指叙述人类原始时期，也就是人类演化的初期所发生的单一事件或故事；而且，承传者对这些事件、故事必须信以为真，而学者们就是根据这个定义以区别神话与传说、神话与民间故事之间的不同。神话必须同时具备以下几个条件。 第一,它必须是人类演化初期的故事。 第二，神话必须是单一的事件。一般的民间故事，通常没有特定的地点、没有设定特别的时间、没有特定的人物、故事内容也可能重复发生。但是「神话」不同。神话必须是一个拥有特定场所、特定时间（即使两者都没有说得很明确），并且是在叙述一个特定人物（或神佛）的故事。 第三，述说神话的承传者一定得对所述说的内容信以为真。 传说是最早的口头叙事文学之一。由神话演变而来但又具有一定的历史性的故事。在文字尚未发明的时代，人们要对历史做纪录只能利用口耳相传的方式，此即为传说的由来。因此传说通常不可考，所描述的事件发生年代远在文字发明前的遥远过去。 民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种题材广泛的叙事体故事。它们以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的某种关系。就像所有优秀的创作一样，民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、异想天开的成份。经过人们一次又一次宣传,民间故事被改成了各式各样的剧本.表达着人们美好的愿望. 《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》《孟姜女》《牛郎织女》并称中国古代四大传说。其中，梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱，有东方《罗密欧与朱丽叶》之称。 田螺姑娘型故事的两种结尾,大团圆结尾体现了民众对幸福的追寻,而离去情节则蕴含着田螺姑娘是贫贱女子的象征,田螺姑娘选择离去表达的是对男性不尊重女性、不信任女性的抗争,是女性要求男女平等的愿望体现。当今社会家庭结构发生着巨大的变化,离婚已是一个不争的社会事实,在离婚案中,女性主动提出离婚的案例不在少数,女性主动提出离婚与故事中田螺姑娘选择离去有相似之处,现代男子的变心和女性要求实现家庭中男女平等的愿望在古老的故事中已经蕴含,由此可见田螺姑娘型故事具有重要的现实意义。 *篇三：中国神话故事测试题E及答案 《中国神话故事》测试题姓名 一、选择一个正确答案，把序号填在括号里。 1、在黑暗的“鸡蛋壳”里，孕育着一个伟大的生命，他是（B）。 A、女娲B、盘古C、吴刚D、共工 2、盘古的骨头变成了（C）。 A、雷霆闪电B、鸟兽虫鱼C、矿产宝藏D、风云土壤 3、（A）创造了人类，是中华民族伟大的母亲。 A、女娲B、盘古C、王母娘娘D、白娘子 4、被后人称为“水师”即水利之神的是（B） A、女娲B、共工C、颛顼D、伏羲 5、女娲为了补天炼制了（B）块五色石。 A、36500B、36501C、36502D、36503 6、天地分开之后，地是由（D）负责治理的。 A、雷公B、共工C、高比D、颛顼 7、夸父是通过（A）追逐太阳的。 A、奔跑B、骑马C、飞行D、骑驴 8、夸父在追太阳途中休息时，将三座小山摆成（A）字形。 A、品B、林C、吕D、朋 9、夸父死后扔下的拐杖，变成了一片枝繁叶茂的（B）林。 A、枫树B、桃树C、松树D、苹果树 10、（C）发明了一些前所未有的耕种方法。 A、刑天B、高比C、弃D、后羿 11、看到大地丰收的情景，上天又降下了神奇的种子——（C）。 A、小米B、黑黍C、小麦D、粟 12、盘瓠是帝喾身边的一只（A） A、狗B、老虎C、豹D、虫子 13、炎帝手下的一员猛将叫（B），后来被黄帝活捉了。 A、共工B、蚩尤C、帝喾D、刑天 14、在黄帝打不过蚩尤时，是（A）来帮助黄帝。 A、九天玄女B、七仙女C、嫫母D、女娲 15、（B）钻木取火，给人间带来光明和温暖。 A、黄帝B、燧人氏C、仓颉D、神农氏 16、（D）是传说中农业和医药的发明者。 A、黄帝B、燧人氏C、仓颉D、神农氏 17、瞽叟（gǚsǒu）是什么意思？（A） A、瞎老头儿B、腐老头儿C、病老头儿D、疯老头儿 18、舜是一个怎么样的人？（C） A、贪心之人B、心胸狭窄之人C、德行出众之人D、凶残之人 19、（B）彻底治理好了洪水，让老百姓过上了幸福的日子。 A、鲧B、大禹C、尧D、舜 20、中国汉字的创造者是（C）。 A、黄帝B、燧人氏C、仓颉D、神农氏 21、（A）造出了酒，被后人称为酒神。 A、仪狄B、燧人氏C、仓颉D、神农氏 22、被称为酿酒始祖的是（C）。 A、仪狄B、燧人氏C、杜康D、神农氏 23、长寿之王指的是（B）。 A、仪狄B、彭祖C、采女D、青精先生 24、沉香的母亲是玉皇大帝的小女儿，叫（B）。 A、采女B、三圣母C、龙女D、嫫母 25、三圣母被（A）逼迫，交出了宝莲灯。 A、杨戬B、孙悟空C、岳飞D、神农氏 26、望帝变成杜鹃鸟是（D）。 A、为了到天宫中B、为了飞得更高C、觉得好玩D、为了劝丛帝改邪归正 27、精卫的前身是（B）。 A、炎帝B、女娃C、丛帝D、望帝 28、精卫为什么要填海？（B） A、痛恨大海夺去父亲的生命B、痛恨大海夺去自己的生命C、痛恨大海淹没了庄稼 29、天帝的十个儿子有个共同的名字，叫（A） A、太阳B、杜鹃C、精卫D、月亮 30、是（B）射下了九个太阳，拯救了黎民百姓。 A、瑶姬B、后羿C、精卫D、神农氏 31、舜帝因为消灭恶龙而死，他的两个妻子娥皇和女英哭了九天九夜，最后两人的血泪洒在了一种植物上，就是（C）。 A、枫树B、桃树C、湘妃竹D、杜鹃花 32、嫦娥吞下的长生不老药是从（B）讨来的。 A、天帝B、王母娘娘C、尧D、龙王 33、《吴刚伐桂》中吴刚是一个怎么样的人？(A) A、做事认真的人B、勤奋好学的人C、非常没有耐性的人D、谦虚谨慎的人 34、泰山娘娘在（B）的帮助下消灭了皇虫精。 A、蛙仙B、玉帝C、王母娘娘D、天女 35、盘古有两个儿子一个小女儿，其中负责管理天上的事，称为玉帝的是（A）。 A、大儿子B、小儿子C、小女儿 36、盘古有两个儿子一个小女儿，其中负责管理地上的事，称为皇帝的是（B）。 A、大儿子B、小儿子C、小女儿 37、专门管理婚姻的神仙叫做（A） A、月下老人B、玉帝C、嫦娥D、天女 38、《三戏海龙王》中是（B）三次戏弄了海龙王。 A、韦固B、鲁大C、善财D、龙女 39、观音菩萨身旁的有一对金童玉女，玉女叫龙女，金童叫（C） A、韦固B、鲁大C、善财D、采女 40、父亲李靖要杀哪咤时，是（D） A、太乙真人B、太甲真人C、吕洞宾D、哪咤的母亲 41、《八仙过海》中，张果老是怎么过海的。(C) A、把拐杖当小舟过海B、坐着芭蕉扇过海C、骑在驴背是过海D、以花蓝为船过海 42、《八仙过海》中，哪个神仙被东海龙王抓去？（A） A、蓝采和B、韩湘子C、何仙姑D、吕洞宾 43、白娘子最后被法海压在了（B）下。 A、大雁塔B、雷峰塔C、雷锋塔D、六和塔 44、牛郎是由天下的（D）下凡的。 A、织女星B、牵牛星C、启明星D、金牛星 45、石敢当是一个怎么样的人？（B） A、欺压百姓，专做坏事B、能为百姓去妖降魔C、是一个贪心之人 二、填空题 请写出五个神话故事的名称。（别忘加书名号）《中国民间神话故事》
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