议论性散文十二篇

发布时间:2022-12-13 22:14:43   来源:文档文库   
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谦让不可弃
面对激烈的招聘竞争,一位名叫张媛媛 的女大学生 却数次让座,不过就就是这份谦让,却被认为不适合激烈的市场竞争。这让我深思。(简单摘引材料,语言简洁,抓住了关键
中华民族优秀传统美德流传千年,指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标,成就大业。其中,谦让一词,占据的重量犹如泰山之重。谦让就是一种美德,就是具有良好道德修养的人所必备的。因此,无论何时,谦让不可弃。(提出观点,鲜明有力
谦让不可弃,它就是一种人格美。孔融 让梨的故事流传至今,成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时,将大的好的让给兄长与父母,把最小的留给自己。孔融的谦让,许有人认为她吃亏了,不过这只就是人格低下的人才这么认为的。从中瞧到的,就是一种孝道,尊敬之道,就是一种道德高尚的人格美。(分论点 1,谦让就是人格美
谦让不可弃,它就是一种宽广与崇高。在中国古代的帝制中,世袭制之前禅让制。尧帝 为皇帝时,爱民如子,待民至亲至善,天下事如同自己的事,国家治理得一片祥平。但就是岁月不饶人,人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候,用有人要继承她的位置。有人认为尧的儿子可以担当,但尧地知道自己的儿子无能为力,于就是把目光瞄准了有才能的舜,于就是把位置禅让给舜。舜也不负众望,用心之国,人民更加安居乐业。尧帝就是谦让的,她没有从家人的利益出发,让位给儿子,而就是以天下人为念,让位于舜。尧帝的谦让,就是一种宽广与崇高。(分论点2,谦让就是宽广与崇高。
谦让不可弃,它就是人生中不可缺少的重要航标。刘备临终托孤,手握诸葛亮 的手,希望诸葛亮能代替自己,征战天下,自立称王。的确,以诸葛亮的才能,帝位大可取而代之。也许就是谦让,也许就是自己心中的航标,她拒绝了,她要以臣子的力量终生为幼主效力。到了诸葛

亮死的那一刻,仍然为国家贡献着力量。(分论点3,谦让就是人生航标
谦让不可弃,它就是安定与与谐的统一。来到韩国的街头,车水马龙,却丝毫没有混乱。车道有人,车主会谦让,让人先走。车与车相见,也会互相谦让,秩序井然。韩国的交通为什么可以这么与谐与安定呢?答案就就是谦让。(分论点4,谦让就是安定与与谐的统一
在竞争日益激烈的今天,有人认为一个人或国家必须锐意进取,谦让已经不合时宜,但我不以为然。谦让之所以能成为美好的道德,当前营造与谐社会,谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异,无论时代怎么发展美德就就是“美德”,不会被时代所弃,只会散发出更新的魅力。(结论,因为谦让的特点作用,所以其在当今社会不会过时。论述有力,针对性。
【点评】:文章深刻地理解了材料,从赞同张媛媛的做法出发,以古今中外的几个典型例子深刻地论述了谦让的作用,进而水到渠成阐明在当今社会仍然要保持谦让这种美德,说服力强,针对性强。不足之处就是分论点有一点交叉,但能这样列出几个分论点已属不易。
利旁有倚刀
我们祖先利旁有倚刀用一个醒目的汉字告诫我们:令人生出无限欲望的“利”,旁边立着一把明晃晃的尖刀!
可偏就就是有这么一些人,“利”闪花了眼睛,总就是要等到她们的这种盲目造成实际的伤害时,才后悔不迭,我们的跳水王子为了几百万的合同而失去了为国争光的机会,她后悔了不?那些个贪官污吏为了在国外赌场一掷千金而身败名裂,她们知错了不?

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/fd8fb4aa178884868762caaedd3383c4ba4cb43b.html

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