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惟妙惟肖

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惟妙惟肖
作者：熊晓洁
来源：《艺术科技》2016年第07期
摘要：本文主要介绍中国剪纸的文化渊源，以及本土文化瑞昌剪纸的形式与特点，并着眼于继承和发扬。
关键词：瑞昌剪纸；非物质文化遗产
中国民间剪纸艺术是我国劳动人民千百年来生活智慧的结晶，它的内容和形式都堪称源远流长，博大精深，丰富多彩。1剪纸文化渊源
中国民间艺术是我国劳动人民千百年来生活智慧的结晶，它的内容和形式都堪称源远流长、博大精深、丰富多彩。在众多民间艺术品中，剪纸是最具有中国民间色彩的民间艺术品种之一。从一些考古遗存发现，剪纸最迟在北朝（386～581）时候就已经出现了，至今已经有一千五百年的历史了，当时的剪纸技艺已经相当精熟。隋唐以后，剪纸艺术日趋繁荣。唐代还出现了专门描述剪纸的诗句。《采胜》诗写道：“剪采赠相亲，银钗缀凤真。叶逐金刀出，花随玉指新”，描绘出了唐代佳人剪纸的优美动作和剪出的花鸟草虫的美丽效果。到了宋朝，剪纸开始普及逐渐出现了剪纸行业和剪纸名家。明清时代则是剪纸的高峰期。
民间剪纸之所以能够历经中国漫长的历史演进，而不失其纯净和清新的特质，与中国农村稳固的社会结构和文化结构有着密切的关系。它自身存在过程中所具有的互为矛盾，又互为统一的不同特性，决定了其对于不断变革的自然选择方式，从而与宫廷艺术、文人艺术拉开了距离。
剪纸的民间性和民族性首先是它的普及和普遍性。在我国农村，剪纸可谓是无处不在。剪纸普遍用于民俗生活之中，妇女们的织绣女红，要用剪纸来做鞋花、帽花、枕头花等底样；节日喜庆，要用剪纸来做窗花、门脸、墙花、灯花、喜花等，甚至丧葬也有用剪纸来做“吊幢”的；明代还有除夕日“门窗贴红纸葫芦，日收瘟神”的风俗。剪纸在我国流布广泛，且各地剪纸又各具地方特色和风格，西北剪纸粗犷豪放，有较多的古俗古风；江南剪纸纤细秀丽，装饰性强；华北剪纸灵巧劲健，古拙中藏巧。剪纸艺术在少数民族地区也流行广泛，哈萨克族、蒙古族等的剪纸则多以牛、羊、鹿、鹰等动物头角、兽骨及相近的花枝纹样为造型；维吾尔民族剪纸多用星光日月、葡萄花卉、圣壶、几何图形等纹样，风格繁复、细腻；侗族剪纸就以秀美著称，题材以花鸟为主，对称、装饰风格突出。[1]2瑞昌剪纸文化

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