无锡的文化旅游现状和待开发方向
发布时间：2020-10-26 来源：文档文库
小
中
大
字号：
无锡的文化旅游现状和待开发方向-旅游管理
无锡的文化旅游现状和待开发方向
陈枫叶
无锡市坐落于太湖畔，风景优美，有“太湖明珠”之称。无锡也是一个旅游城市，在当前“文化旅游”理念兴起的风潮下，我认为无锡在这方面有很大的潜力可挖掘，并成为其特色，促进其旅游业的发展。 一、什么是文化旅游
我们把文化旅游定义为：通过旅游实现感知、了解、体察人类文化具体内容之目的的行为过程。文化旅游以“文化”为旅游对象，强调“感知”、“体验”的旅游过程。相比普通的观光旅游，它提升了旅游效率，以获得文化知识或文化体验为主，是比较高级的旅游类型。 二、无锡的现有的文化旅游景点
无锡本身就是一个历史悠久的城市，“文化”之于无锡，并不陌生，吴文化、佛教文化等。
另一方面，灵山景区的开发已经较有文化旅游理念，比如九孔灌浴景点和梵宫景点等。下面我分别详细分析： （一）九龙灌浴
九龙灌浴的主体是全身鎏金的小太子坐于巨型莲花之中的造型，造像宏伟壮观，但其音乐表演的设计更符合文化旅游的理念:随着音乐奏响、莲花开合，太子佛从中徐徐升起，在九龙喷水形成的水幕中自转一周，当乐声飞扬、泉水灵动，给观赏者全新的视觉和心灵感受，动态地再现了佛祖释迎牟尼诞生时的场景。 （二）灵山梵宫
位于灵山胜境景区的东侧的灵山梵宫，绿树掩映，碧水环抱，庄严神圣，气势磅礴。梵宫的建造，从细节到打造的活动，都很注重游客的体验：走在高大的梵宫廊厅，如同漫步在艺术的长廊，廊厅两侧“世界佛教传法图”的巨幅油画，以时间为序，以佛教的传播、交流和发展为主题，生动地展示着佛教传播交流的历史图景；廊厅中央的塔厅，华美、辉煌，气宇轩昂的穹顶、超大体量的渗透佛教元素的东阳木雕，都给人们以神圣神奇之感；梵宫的镇宫之宝——巨制琉璃浮雕“华藏世界”，展示了佛教“华藏世界”的光明、圆融和智慧；集佛教论坛、梵音演艺于一体的多功能超大型圣坛，把当代光影声控、室内场景制作等高科技手段运用到极致的极品之作，不定期举行中外佛教论坛，并每天定时上演传奇剧目《觉悟之路》的圣地。 （三）佛教文化博览馆：
佛教文化博览馆，也是一个具有文化旅游理念的景点。它展示了中国丰富的佛教文化内容。整个展馆面积宏大，展馆众多，格调高雅，利用详尽的文字介绍、图片、实物、多媒体等形式，向游客全面展示着佛教的历史起源、传播、流变。 （四）灵山佛教活动
灵山的文化旅游理念还表现在其举办的各类型活动中，比如、佛诞法会、无锡灵山盛会等，这些活动让游客参与到佛教的文化当中去；甚至佛教协会第七届第三次理事会议、世界佛教论坛也曾在灵山举行，使得灵山景区的档次不与一般宗教景区相同。当地人的佛教意识逐渐增强，参与佛教活动的兴趣随之越来越浓厚，甚至越来越多人成为信徒，都是灵山体验性文化旅游的发展成果。 三、无锡尚可开发的文化旅游方向 （一）灵山佛教文化旅游
灵山已经打出了品牌，也算是无锡文化旅游线路开发的先锋，但仍有可待开发的潜力。比如，最近建成的灵山“拈花湾小镇”，也算是灵山文化旅游的延伸。拈花湾小镇分为两个部分，外面的景区和里面的商业区。景区部分非常注重旅游体验，利用灯光和喷雾营造了仙境一样的氛围，让游客很有达到了西方极乐的感觉。我认为，外部景区塑造的很成功，应当加以发挥，而内部的商业区注重唐汉文化体验，脱离了主题，若能更注重佛教文化将会更好。无锡应当多发展真正注重游客体验的文化旅游，而不是一味扩建商业，让景区染上浓重的商业味。 这方面做得比较好的，当属宜兴的大觉寺景区。大觉寺景区建于山中，虽其依山而建是人工所为，但别具一番古朴的韵味。其注重与游客互动的活动，比如春节的抄经活动、这些都使得大觉寺景区在文化旅游的开发上，走在了较前沿。 （二）吴文化旅游
众所周知，无锡接近吴文化的发源地常州，无锡的主体文化是吴文化。我们可以以此为切口，发展无锡的吴文化旅游。比如，“吴文化博览园”的建立是这一旅游线路的最好代表。无锡若注重这一旅游线路的开发，将会使无锡旅游带有鲜明的特色，在中国各旅游地中占有一席之地。 （三）马山太湖民俗文化旅游
无锡有先天的自然风景资源，马山与太湖像是日与月一样，相印生辉，其形成的马山太湖旅游是无锡旅游的潜在发展力。而以其优美的风景为依托，开发民俗文化旅游为主题最为合适，并且可以将一些本土特产融合在里面，比如惠山泥人、无锡小笼等等，并开发一些活动，比如垂钓、赛船等等，让游客在天然景色中感受民俗和与大自然接触的乐趣。 （四）园林文化
无锡有著名的江南园林，寄畅园和蠡园，其他还有诸如梅园、锡惠公园、鼋头渚等等的公园，开发园林文化旅游是一件比较容易的事情。比如，在不同园林中开展契合自身特色的主题鲜明的活动，加大宣传的主题的力度等。若将各类园林 