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动漫产业与我国民族文化传播
作者：廖贵毅
来源：《丝路艺术》2018年第01期
【摘要】随着国家文化“走出去”的战略和动漫产业在世界范围内的快速发展，中国动漫承载着艰巨的使命。作者从动漫产业与文化传播的关系以及当今动漫品中文化传播的案例分析动漫产业中文化传播的特性，对我国民族文化的动漫传播道路进行探讨【关键词】动漫产业；文化传播；民族文化
动漫产业已然为许多国家的重要经济支柱，各国动漫争先抢占市场，伴随着动漫作品的传播，它所体现的文化内容也在悄然传播。在我国经济文化“走出去”战略的大时代，如何发展我国的动漫产业、利用动漫产业服务于我国文化的传播值得动漫艺术的创作者们思考的问题。一、动漫产业与民族文化传播之间的关系 1.民族文化的传播需要动漫产业
文化产业与文化传播的关系十分紧密，动漫产业也在文化传播市场上展示着自己的生机与活力。随着生活水平的提高，大众对文化娱乐的需求越来越多。动漫产业也在这一时期快速发展，而动漫作品中会不可避免的掺杂文化因素，甚至有着强烈的政治观点。例如在上世纪八十年代，有着《葫芦兄弟》《哪吒闹海》等经典本土动画，而这些作品也塑造出来八零后正义和不畏强权的性格。而在九十年代中后期许多国外动漫抢占了中国市场，《死亡笔记》等国外的消极动漫作品也给我国青少年带来了恶劣的影响。纵横交错的文化文明和世界观价值观让九零后一代人被一部分社会舆论曾作为“毁掉的一代”“脑残”等。作为动漫产业大国的日本则从动漫中受益匪浅。日本的围棋曾经是世界上的顶尖水平，不过后来不仅被韩国甩在身后也被中国赶超，但这样的态势如今已经得到改善，但这并不是日本围棋机构的功劳，而是得益于动画片《棋魂》的热播。由此可见动漫作品对于文化传播的重要性。 2. 动漫产业的发展需要民族文化
我国的动漫产业在上世纪九十年代和二十一世纪初期经历了一段时间的消沉，原因是在于动漫的形象塑造不足，缺乏核心竞争力。而这核心竞争力就包含了文化资源，在众多的外国优秀作品中，都蕴含着其民族的特有文化。甚至像美国这样自身历史文化资源匮乏的国家会挖掘其他国家的民族文化来创作，《花木兰》、《阿拉丁》等异国题材在美国动漫里出现，将民间艺术，古典文学、古代神话和童话故事与动漫艺术相结合，让观众形成文化认知拉近亲切感。作为动漫强国的日本也曾借用希腊创作出了流行一时的动漫作品《圣斗士星矢》，虽然选用了神话形象及农神庙等场景，但是人物性格却体现了日本人尚礼而好斗、服从而不逊的特点。圣
斗士雅博菲卡在即将战死之际仍然不接受援助，那句“你忘了黄金圣斗士的战斗一直是一对一吗？”这句话是日本民族的武士道精神的体现。而中国拥有这丰富的历史文化资源，众多经典的古代历史故事及神话传说，还有优越的传统文化元素，这些都是中国动漫可以利用的资源。二、中国文化的动漫传播的现状
在上个世纪，我国曾涌现出了以《大闹天宫》、《哪吒闹海》、《牧笛》、《九色鹿》等为代表的优秀作品。这些作品在题材是大多取自于中国古代神话，民间小说以及寓言故事。在美术风格上也是借鉴中国水墨画及传统壁画等艺术形式，由于其具有强烈的国中文化特色并为国际动漫行业带来全新的视觉体验，因此在国际动漫业内引起了很大的反响，被称为“中国学派”。
但随着科技的发展，3D动画以其绚丽的色彩和真实的视觉感官体验吸引着观众的眼球。另外改革开放引进了大量外国优秀动漫作品，尤其以美国日本为首的动漫强国迅速抢占了我国的动漫市场。再加上国内动漫行业的变革也使得动漫创作者变得迷茫，不再有过去那样用心的传统风格作品，在追逐商业利益和盲目模仿国外作品的过程中迷失了自己的道路。
党的十七届六中全会通过了《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，确定了在民族文化复兴道路上我国的文化需走出去，要努力提升我国的创新、创意产业竞争力的国家任务。因此，也出台了更多扶持动漫产业发展的国家方针政策。在2012年6月发布的《“十二五”时期国家动漫产业发展规划》也对新时期动漫产业的发展提出了明确要求和战略部署，国漫进入了一个新的历史阶段。
2015年的中国动画电影《大圣归来》还未上映之时，就在前期的宣传阶段拥有了一大批国漫支持者和媒体的热捧。一经上映立即引起了轰动，并创造了9亿多的票房，国漫在经历了长期的低迷后开始回暖。并且这部动画电影的观众并不仅限于青少年和儿童，打破了我国动漫作品低幼化的形象。《大圣归来》在创作手段上有借鉴好莱坞的模式，但是仍然不失中国传统文化的特色。在剧情上《大圣归来》并没有直接引用西游记中的故事，而是巧妙的从孙悟空逃离五指山为故事起点，在原故事素材的基础上加以改变，描写了孙悟空经历了挫折后重新找回昔日齐天大圣风采的过程。这一点不像往日的作品把经典一遍遍的翻拍让人产生厌倦的情绪，新鲜的故事内容让观众眼前一亮，带着好奇的心态追随着剧情发展探索影片的魅力。这一故事情节的设定也符合中国当代的国情，让观众产生强烈的共鸣。随着改革开放，中国也在经历着巨大的改变，在与世界接轨的过程中国人的生活状态也发生着翻天覆地的变化。曾经的辉煌可能已经不再，而新的历史机遇等待着人们去探寻，人们需要重新审视自我，重新找寻自我。《大圣归来》中有着丰富的中华民族的文化元素，例如体现着古代的建筑风采的长安城以及悬空寺等场景，服装上也有绸缎及披风等中国色彩的传统服饰和京剧脸谱。情节中也出现了许多脸谱、皮影戏、京剧和秦腔的有着强烈中国文化色彩的元素，跟观众以强烈的民族文化认知。

《大圣归来》的热度还没有消散，国漫又迎来了另一部作品《大鱼海棠》，这部作品虽然不及《大圣归来》那么轰动，但是5亿多的票房也是不错的成绩。《大鱼海棠》这部作品改编自庄子的《逍遥游》，并融入了作者自己的人生观以及价值观，还可以看到《山海经》、《搜神记》等古代神话典籍的元素。雖然该作品有很大争议，美术风格和角色造型上有浓重的日本动漫痕迹，但其对中国民族文化的推广作用依然是功不可没的。首先，整部动画以象征着中国的红色为主要的色彩基调。不论是逢年过节贴的对联还是放的炮竹，亦或者中国的剪纸和红包文化，还是婚礼中的服饰，都可以看出红色是中国的喜庆色，因而一杯称之为“中国红”。而在这部动画中，主人公椿、湫、鲲等人的服饰都是红色的，在场景中也充满了红色的大鱼、红色的建筑及家具、红色的海棠花等等，如此强烈的色彩冲击为全片奠定了浓重的中国风。另外一点值得一提的就是这个动画中的建筑元素，该片让中国福建客家族的传统建筑土楼被更多人关注，土楼是以居住为主生活起居位于外圈并具备防御功能的建筑，以夯实的土墙为基础，内部穿插木结构搭建而成，整体造型以原形为主，还有方形和五凤楼这几种类型，影片的场景都是根据真实的建筑原形而设计的。
影片中的许多人物形象都来源于中国古代神话故事，在服饰上也尽显这民族文化特色。女主椿的服饰原形是汉服左衽，鲲死前的服饰是我国沿海地区渔民的棉布短衫和吊脚裤，灵婆的服饰则参考了京剧老旦的戏服。
在影片的配乐上，包含了二胡、三弦、古筝等中国独特的乐器演奏，将大气磅礴、空灵缥缈的美妙画面展现了出来，具有中国人所讲求的意境美。
除此之外，影片中还有书法、卷轴、石狮子等中国传统文化的代表物件。还有在整个剧情中，万物之间的存在关系体现着中国的太极文化及轮回的观念也是中国传统文化的主流观念。除过我国创作的动漫，国外的动漫作品也在挖掘中国的文化资源。在上个世纪，就有根据花木兰替父从军的故事所创作的迪士尼动画《Mulan》，还有根据我国春秋战国故事而创作的日本动漫《十二国记》，近年来，美国梦工厂以中国功夫为主题创作的《功夫熊猫》系列动画在全球引起了巨大的反响，更是将中国文化推向了高潮。但是国外的中国元素动漫作品中却加入了大量的自身民族文化，例如在《功夫熊猫》中，这个来自中国的大熊猫却有着美国色彩的个人主义观念，在反派角色大龙要侵略和平谷的時候，尽管知道和平谷的动物们以及自己的浣熊师父都会受到攻击，却任然选择了离开和平谷回到父亲身边，这就是自我利益为中心的体现。后来与大龙的决斗也是依靠一己之力取得胜利，这都是美国文化中的个人英雄主义精神的体现
三、动漫产业促进民族文化传播的方法
首先要利用动漫传播民族文化就必须做出优秀的动漫作品，我国的动漫依然存在着许多的问题。在一项问卷调查中显示，观众对国漫不满意的点主要在故事内容缺乏创意、不够有吸引
力。就比如动画片《西游记》，这样把经典又嚼一遍的没创新没亮点的作品已让观众对中国动漫失去了信心。因此，中国动漫首要解决的问题是如何创作出故事情节能够吸引人的作品。正如《大圣归来》，它的故事情节并没有原搬照抄西游记的情节，而是在其故事背景下创造了一段新的故事。而这样的故事是会引起观众的共鸣，对社会中的人文精神以及价值观的展现，对观众审视自我寻找自我的情感激励无疑都是这部作品成功的因素。所以动漫创作着一定要深度了解中国文化的广博内容，这样才能保证动漫创作拥有源源不断的灵感源泉。并且结合当下的社会特征完成故事的内容创新，在满足观众对剧情内容的消费需求下传播我国优秀的文化。另外动漫是及视觉与听觉于一身的综合艺术，包括人物造型，场景设定，运动规律，画面结构，背景音乐及对白配音等多种要素构成。我国的作品近年来盲目追求技术手段赶超美日动漫，在这样的环境下创造了一大批画面绚丽但内容粗制滥造的作品。在动漫节上我们能见到一大批美日动漫角色的cosplay，但是却罕见中国的动漫角色，原因就在于中国的动漫在角色的形象设定是审美不足并缺乏人物性格。另一方面，中国许多作品注重视觉体验而忽略了听觉感受。在这一点上，我们需要向日本学习，日本的动漫在配音方面有一个独特的声优体系，通过特定的声线说话从而更好的展现觉得的特点，这已经成为了一门独立的艺术。而日本动漫中的配乐更是非常出彩，造就出了许多的音乐人，由此可见，一部好的动漫作品一定是集结了多方面人才并且在良好的团队协作下才能完成的。我国拥有特征鲜明的传统器乐，也有着丰厚的古典音乐文化，这都是我们忽略掉的宝贵财富。
中国的传统文化源远流长，这是我国动漫创作的优势资源。而目前我国的动漫行业却在一段时间盲目效仿国外而忽略了我国的传统文化，这便是我国动漫缺乏民族特色的原因。回顾中国学派能够在国际上享有艺术价值，其关键就是有明确的民族风格和文化内涵。所以要让中国动漫在世界上立足，要对观众产生强烈的吸引力，就必须保持自我文化。在形式技巧上，我们需要学习动漫强国的技术有点，但在内容上，我们必须将强对于我国传统文化的发掘。民族的才是世界的，想要立足世界就必须具有鲜明的民族文化特色。上下五千年的文明历史为动漫的创作提供了宝贵的财富，要从古代优秀传统文化中汲取营养，才能让我国的动漫拥有竞争力，才能使得我国的动漫产业更好的把民族文化传播出去。
传播民族文化就需要让其他各个各民族能得到文化认同感，这需要找寻中国优秀文化中能够给其他国家人民能够带来共鸣的切合点。要将本民族文化传播出去，就必须让用别的国家容易接受的方式。加强动漫艺术的国际交流合作可以使我们更好的了解本民族与其他民族之间的文化差异与文化共同性的方式，跨文化实验也是方便文化传播的重要手段。参考文献：
[1]顾毅. 大圣归来与大鱼海棠的创作得失. 上海. 上海艺术评论，2016 [2]郑自强. 动漫产业推动云南民族文化的传播研究. 昆明：昆明理工大学硕士学位论文，2012
[3]蒋璐. 从美国动漫电影《功夫熊猫》论跨文化传播. 长春：东北师大学硕士学位论文，2012 [4]胡倩. 动漫与国家形象--日本动漫在中国的传播. 杭州：浙江大学硕士学位论文，2008 作者简介：
廖贵毅（1991.12—），男，汉族，籍贯：陕西兴平，西安美术学院影视动画系，15级在读研究生，硕士学位，专业：动漫艺术研究，研究方向：动漫艺术研究

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/07c3e0ff473610661ed9ad51f01dc281e43a56e3.html

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