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余秋雨文化苦旅的读书笔记
余秋雨文化苦旅的读书笔记
发布时间:2020-12-13 来源:
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余秋雨文化苦旅的读书笔记
余秋雨文化苦旅的读书笔记
喜欢读余秋雨先生的书,先生总是将自己独特的见解溶于文
字中,领导读者理解问题,思辨问题。先生的文字逻辑性强,见
解独特,含义深刻。每读一次都会让我深深地震撼。
《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜
与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡,
轻松自在。整本书还没读完,我就已经被民族意识唤醒后的沉重
与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形“著
作” 古迹时
?
谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多
少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔,给我们
的心灵写下了“震撼”两个大字
......
曾在网上看过这样一句评论:余秋雨以历史文化散文而名
世。余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底,优美的文辞,引
领读者泛舟于千年文化长河中。是的,他的这本著作《文化苦
旅》也深深印在每个读者的脑海里。有人说,中国散文的天空星
光灿烂,而《文化苦旅》是一条河系,其中每一颗星星都散发着
一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大
师级的散文作家,是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出
了我的心声。我之所以要写出来与大家分享,是想要表达我至深
的敬意。在《文化苦旅》中,余秋雨展现给我们那一处处古迹背
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后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。让铭记我们
历史的教训
!
《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时,告诉
了我们更深一层的道理。
跟随作者走到书中,我们不得不因那历史和文化推引,走上
前去
眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观,石像
.
壁画依然
不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静
地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下,开启了千年后莫
高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充满意义
的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的
.
深层的
蕴藏。
“报纸上说我书写得轻松潇洒,其实完全不是如此。那是一
种很给自己过不去的劳苦活,一提笔就感到年岁徒增,不管是春
温秋凉,是大喜悦大悲愤,最后总是要闭一闭眼睛,平一平心
跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文
化苦旅》中的自序。
千年之前的那场浩劫,绝不能只是过眼云烟。我们要吸取教
训,将文化的精神永贮于华夏大地
!
合上书卷,走向窗前,看着流动的车潮和人群,每每,处处
不在宣泄着一种文化,而深埋千年文化的故土呢
?
我们真应该去辽阔的土地上走走,看看,咀嚼,体验
......
释放自己那涌动着满心
.
满眼
.
满脑的渴念
......
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余秋雨文化苦旅的读书笔记
人有人品,书有书性。为官者善深沉,从商者善钻营,平头
百性太随性。因此人品与书性往往很一致。
作为一介草民,参不透官场机密,悟不明商业道理,只得随
性随心。况且本人天生苦命,对苦字分外亲近。因此,当我一看
到余秋雨先生的《文化苦旅》,便有一种阅读的冲动。读完后,
我对之前《文化苦旅》中的“苦”字理解:认为无非是指旅行的
劳苦,现在才发觉这实在过于幼稚的理解。其实,苦于身无所谓
苦,苦于心才实为苦。作者曾感慨:“文人似乎注定要与苦旅连
在一起。”我以为,这乃是文人最大的财富。苦涩过后总会留下
一丝回味
对历史的感悟,对文化的理解,对人生的思索,全部
融在这苦涩后的回味中了。
读完此书,感觉自己对古代文化有了更深一步的认识。这部
文化散文集让我感受到这正是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,
冥思后的放松。其中也夹杂着对青年人为文化沦丧的不满,同时
也为中老年对于世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。
该书从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北,从色彩斑斓的
莫高窟文化到浑厚凝重的北魏都不展现出人类文化的一种积淀,
一种象征。
书中有以柔婉清新的江南为景的《白发苏州》、《江南小
镇》,也有那如水柔顺却又错综的《风雨天一阁》、《青云谱随
想》,都以人物为基础,展现了风景背后的人文感受。同时也有
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与江南截然不同的《莫高窟》中的热烈奔放,《这里真安静》中
沉静冷冽地对战争的反思。作者在每一处的反思都是对文化的一
种苦苦探寻,一种欣欣向往。
在山水解读历史,在历史中解读文化,在文化中看透山水,
让自己的心灵也受到文化的熏染,精神的洗礼,这便是我读《文
化苦旅》获得的最强烈的感受。虽不能说我完全理解了余先生对
文化的解读,但我可以品味出文化的一种现象,对美丽文化背后
的一种宣誓。在我们青年一代人,时常最容易丢失,最容易遗忘
的就“文化”。而如今,理解古代文化,欣赏古代文化,解读古
代文化,就常常是那些“聊发少年狂”的老夫们了。其实这才是
对文化的一种传承,一种无形的保护。金钱和权力使王道士变得
如此的残忍,让一尊尊美丽的雕像就这样的灰飞烟灭。这无不暗
示了一句话“有钱可使鬼推磨”。看到这里的时候我感到一丝丝
的惋惜与无奈。
文化“苦”旅,苦的是种经历,苦的是种感受,苦的更是种
震惊人们心灵的良药。写到这里,我也可以发觉其实在苦中也可
以寻求快乐的真谛。这一路“苦”来,虽征程漫漫,寒窗数载,
却终究走出了他的“文化苦旅”。
余秋雨文化苦旅的读书笔记
中国灿烂的文明正在被时光磨灭,不知在角落里边回味心酸
史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛,平一平心跳,回
归于历史的冷漠,理性的严峻。我一直以来欣赏懂史且敢于评论
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批判历史的学者,而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨
先生是无数学者中的豪杰,他的《文化苦旅》是万千部文史学散
文著作中最为出色的上品。
本书是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾在各
类文学评奖中夺得首奖。全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵
魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构
成。余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟
力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的
内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。
余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者,那是一种苦涩
的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。
他也曾
在本书中像许多知青学者样深情感叹,但同样的感叹,出现在不
同的地方,韵味也相差甚远。正如他所说的一样“我也可以年
轻”,他的人生是富有弹性的,他总是秉持着少年的激情,享受
着老年的清闲度过他充实的中年时光,所以,余秋雨先生无论何
时都是个混合体。因此,他的文章,也永远夹杂着不同感觉的口
气。如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨,就饱含了年轻人
对不满的辱骂,中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。
也许有些的观览完全无心,但撰成此书的灵感源头绝对是有
意的。很明显,他发现了中国历史文化的尘封点。在如今这个弘
扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点,自然更引人注
意深思。中国古老的文明曾在古代创造过盛世,人们为了保留住
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曾经繁华便将绚烂的文化代代相传,陆续建造了莫高窟,都江堰
等大型建筑,就连普通的牌坊,藏书楼也印有文化的痕迹。但人
们的理想总是好的,而岁月却是逆人而行,变故也是层出不穷
的,人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲
走,虽然也有些是出于人为,但归根结底,还是源于历史的轮盘
上的空白。有些历史尘埃的东西是留不住的,不少学者在哀伤的
挽回,总痛心的活在不属于他们的曾经,便永远无法活着走出
来。因此,“正视过往与当下”,便是我从此书中悟出的一个当
前重要的课题,我也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主
题。因为,只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的
基础上印出自己的车辙印。
抽一枝柳条,折一只桃枝。品一杯清茶,看一本好书。
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本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/1149516b6aec0975f46527d3240c844768eaa05b.html
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