不动明王大摧障咒

不动明王大摧障咒

众所周知，佛经中不乏佛菩萨在忍无可忍之时放火焚烧妖魔鬼怪的记载，也不乏能够焚烧妖魔鬼怪的法门。其中，不动明王大摧障咒等法门就是大日如来、释迦牟尼佛、文殊菩萨留给行者用三昧真火焚烧妖魔鬼怪的最强法门。如《胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨》等经提及，“般若菩萨（实为不动明王）运用大火焚烧三千大千世界之魔族时，魔族、魔王等众被烧得苦不堪言，无不求饶。即使在人们心目中至高无上的帝释天（玉皇大帝）等众也须现身跪拜不动明王。无量如来、天龙八部也必须奉事不动明王，故凡持不动明王大摧障咒之处无诸魔事及诸鬼神障难。持够一至三洛叉(10至30万遍）可以消除内外之障碍，打开天、地、神守护之伏藏，揭穿并降伏邪师、外道、恶人之邪法，还可以降伏三千大千世界中的魔王使其回归善道，随力缚一切鬼神”。遗憾的是，不动明王大摧障咒法门却沉睡在佛经中数千年之久。《胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨》等经提及，“懈怠之人没有资格持此法门”。众所周知，懈怠之行乃业障深重之身，因众生业障深重，故此法门一直未出世。岂不知，不动明王大摧障咒法门是集一切天火、地火、电火、雷火，超日月星辰之光，成內外五行真气之三昧真火。也就是人们常说的五行之火、五光之火、三光（精气神）之火，五龙之火、圣剑之火。不动明王又仗此三昧之火再说能降伏九十五种外道的降魔咒。有缘修此法门者，五火在体内运行，不但可除去鬼神病，令人神清气爽，刚猛绝伦，雷厉风行。而且可轻易降伏妖魔鬼怪，重则可将前来恼乱行者的恶魔鬼怪化为灰烬。正因为天魔鬼神惧怕这种三昧之火，故不敢前来恼乱持此法门的行者。故《不动使者陀罗尼秘密法》提及，“一心精进持不动明王根本咒，当得种种不思议三昧（智慧与定力）境界，得不可思议神通，得不可思议辩才，得不可思议力用，如是之事证者乃知，不可具说”。不动明王何等厉害？然《底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法》提及，“不动明王发愿做行者的奴仆昼夜侍卫，所需供养之物，也不过只是行者饭后的残余剩食而已”。佛友们还有何资格生傲慢之行呢？出自《金刚光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨品》中的“加护所住处真言”，其实就是不动明王大摧障咒。出自《不动使者陀罗尼秘密法》中的“不动使者根本咒”也是大摧障咒。出自《底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法》中的“不动印明咒”亦是大摧障咒。只是翻译不同罢了。

也正因为笔者数年来秘持此法门，不受内外淫魔等魔之扰乱而清净安逸，故可排除诸障，深入经藏，结集大乘，利益众生。今为感佛恩，也为了让贤士们同沾佛恩，笔者再

娑suō 颇pō 吒zhà 野yě 吽hōng

怛dá 啰luó 摩mó 野yě

怛dá 啰luó 摩mó 野yě 吽hōng

怛dá 啰luó 吒zhà 晗hán 迈mài 此咒名为不动明王大摧障陀罗尼，又名根本陀罗尼。《底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法》卷中提及，三世诸佛以及佛祖都曾用此咒除去內外障碍，降伏天魔外道。此咒不但降伏魔众，而且可以降伏由心而生的无量内障，和从外而来的无量外障。日念南谟不动明王108遍，再念大摧障陀罗尼108遍。大摧障陀罗尼有助于求官见贵，且有增财除厄之功，持十万遍后逐现神效。若配合不动明王降魔咒日最低108遍更好。对于真正护法之士，可抽时间持“不动明王”名号百余遍，不动明王心咒百余遍，不动明王降魔咒百余遍，不动明王根本咒越多越好，至10万遍后每日持百余遍即可。不动明王根本咒有五部以上佛经赞其功德与功用，何况加上降魔咒与心咒其威力可想而知。是故除内外之障，不受邪魔所扰，百福集身，垂手可得。修持不动明王法门大则可以震慑魔族，功德无量；中则增长智慧，清除內外之障，不会因邪论攻击与诽谤而心乱不安；小则护己安康，魔不敢扰。释迦牟尼佛就是在人间行菩提道时，历经魔难，为不使后人重蹈覆辙，特为末法众生量身订做传授不动明王等大威德法门。持不动明王大摧障陀罗尼108遍，回向国君不被魔扰，以正法(正策)治国。

对于欲进一步护持正法者，也可坚持单修持不动明王降魔咒和不动明王大摧障咒来护持正法。

有不动胜军之称的不动明王的根本陀罗尼(大摧障陀罗尼)，善于策略、指挥的德士莫错过此咒。《底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法》等提及,“忏悔者也要持不动明王法门”呢？因为忏悔者无不是业障缠身、智慧浅薄之人，持不动明法门可防在忏悔期间被魔军摄化。《胜军不动四十八使者秘密成就仪轨》提及,“懈怠之人，不信不动明王法门，受持不成。邪见之人莫修不动明王法门”。足以说明，懈怠、邪见之人无法与不动明王相应。《妙臂菩萨所问经》等经何必要求“初修明王等法门的行者，不可做降伏法”。《胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨》提及,“不动明王住火生三昧(三昧真火)之境说大摧障咒”。由此得知，大摧障咒是三昧真火法中的精锐之咒，故《底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法》提及,“大摧障咒不但有摧伏魔军之力，还有开慧增智、消除内外障之力”。当然,没有时间修不动明王多个咒者，至少应修不动明王大摧障咒和降魔咒、火界咒等，皆有消除烦恼及降魔之用。大摧障咒亦具有消除内外烦恼之障和降魔之力，加上大摧障咒本身就是不动明王因火生三昧(三昧真火)之力而说，因此，大摧障咒是三昧真火核心之法。每日持完不动明王降魔咒或阎曼德迦明王治罚恶人调伏众生陀罗尼等类似法门后，直言:“愿此咒之威神力降伏魔军，并令《中国佛学理论全集》一书，流通无碍，普度众生”即可，

其他护法、拥君、降敌，除恶、祈愿、召唤等陀罗尼法门皆依此理行之也。《佛说俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经》提及，四大明王等化为不动明王四足。既然提及“等”字，那么说明除了四大明王之外还有其他明王来共化不动明王。其中当然包括阿吒薄俱元帅明王、一髻尊明王、马头明王、乌枢瑟摩明王、孔雀明王等明王。

试想，一个明王之力已经非常厉害了，那么由大日如来、阎曼德迦明王、军吒利明王、降三世明王、金刚药叉明王等明王共化身的不动明王，其威力可想而知也！佛经中有许多关于念诵陀罗尼之方法，《念诵结护法普通诸部》等经中指出，念诵法分别为：一、用念珠持咒。二、出声念诵。三、闭口舌动而不出声念诵（默念）。四、进一步用心念诵。此外，余经还有观想、观字、布字之念诵法。但是在念诵陀罗尼法中哪种念诵方法最好呢？《楞严经》早已透露，观世音耳根圆通方法最为殊胜。耳根圆通之念诵法就是《苏悉地羯罗经》、《苏婆呼童子请问经》、《妙臂菩萨所问经》等经提及的“持咒时，心生正念，双目微闭，意守眉间，速度以不急不慢，声音以不大不小，咒数以不多不少，无有间断为准则来都摄六念”。对于业障深重之人很难入耳根圆通之法，但是至少要保证在持咒时要发出声音。可惜后人太贪婪，错误地认为“观想本尊就能与本尊相应，观想自己与本尊无异就能证本尊法身”，因而堕入邪行。《一切如来秘密王未曾有最上微妙大曼拏罗经》提及，“心若生 贪念，贪便生嗔，嗔则生痴，三毒再生无惭愧心，无惊怖心（因果心），不分别是非而造其恶业”。故《大佛顶别行法》提及，“若不贪心，何能被魔摄”也！按中医理论来讲，起居有常乃养生之道，违背四时规律就不利于养生。但是佛经中不乏昼夜六时修行的记载，因此许多持咒行者即使睡眠时间较少，却精力倍增，身体照样健康。

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