至近至远东西，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以东西说近就近，可以间隔为零，至近之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见 东西说远也远，乃至至远。这至近至远统一于东西，是常识，却具有深刻的辩证法。
至深至浅清溪，清溪不比江河湖海，浅是实情，是其所以为溪的特征之一。同时，水流缓慢近于清池的溪流，可以倒映云鸟、涵泳星月，形成上下天光，令人莫测浅深，因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理，这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一，属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。
总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
至高至明日月，日月高不可测;遥不可及，这个道理很浅显，诗人作此句，应当是意在引出下句。
前三句虽属三个范畴，而它们偏于物理的辩证法，唯有末句专指人情言之，显然是全诗结穴所在至亲至疏夫妻。
从肉体和利益关系看，夫妻是世界上相互距离最近的，因此是关系，但另一方面，不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的，因此为至疏。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义，则末句之妙，专在针砭世情，极为冷峻。
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