都昌县婚礼习俗
摘要：中国传统文化源远流长，很多习俗是从上古时期就已经存在了，而婚礼也是众多古老习俗之一。本文以都昌上世纪八九十年代农村的婚礼为例，详述婚礼中的各种习俗细节。婚礼可以反映那个时代的经济、社会风俗及思维习惯，从婚礼的细节中我们可以看出古代婚姻礼仪的沿袭，上世纪八九十年代的农村，受外来文化影响较少，较多保留古代流传的习俗，如结婚双方必须要有媒人。同时，也正是由于处于改革开放的初期，经济实力较弱，这从当时的礼金可以看出。例外，从婚礼摆酒席，客请村中有地位的人及亲朋好友，也反映了中国社会的人伦色彩。
关键字：婚礼农村习俗八九十年代1，引言：婚礼，相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。原为“昏礼”，属于汉传统文化精粹之一，古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼，故而得名。夫妻结合的礼仪称为“昏礼”。昏礼在五礼之中属嘉礼，是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个里程碑。
都昌历史悠久，人文荟萃。据考古发掘，早在商代，都昌人的祖先就在这片土地上渔猎耕耘，修养生息，汉高祖六年，置县枭阳。后因古彭蠡泽南移，唐代置县都昌宋代诗人苏东坡游南山曾写下“鄱阳湖上都昌县，灯火楼台一万家，水隔南山人不渡，东
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风吹老碧桃花”的诗句。都昌县历史悠久，保有较多的古民风民俗。本文从婚礼这个视角出发，探讨婚礼背后的民俗与社会文化。2，
首先，男方媒人打听女子的信息，介绍女方给男方，男方初步同意后，媒人领着男子去看女方，同时要带一包糖和一包蜜枣，以示喜事。双方见面交谈后，女方如果有意，女方家人就煮好面给男方，并接受糖和蜜枣，告诉媒人，媒人告诉男方后，两人的婚事初步确定。等男方来提亲的这段时间（时间不等，两三天到一二年都有）里，女方要确定一位媒人。这一传统自上古就存在，《诗经》中《氓》篇就有“匪我愆期，子无良媒”的诗句，”。《豳风·伐
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柯》中也说：“娶妻如何？匪媒不得”。从此可以看出，这一定格确实是奴隶社会甚或奴隶社会以前社会的产物，在奴隶社会这一定格即已纳入了婚姻道德的规范，封建统治者只不过是承断并发展了它而已。现代婚姻中媒人的作用没有上古时明显，但依然是礼数的需要。中国传统思想强调明媒正娶，即使两情相悦也要由媒人作为中间人。订婚
媒人带男子去提亲，带一包蜜枣与糖和两个红包。一个是看礼（聘礼）888元，另一个是端茶礼（118元），端茶礼在女方请男子喝茶时由男子送出，看礼放在装蜜枣和糖的外袋里，男方走后女方才拿出。吃饭时，女方媒人与男方媒人商量什么时候，多少人去男方家过门。一般三四天后，女方与家人来男方过门，男方带好糖或蜜枣等去女方家接他们过来，这一天男方家里要设宴款待，并请村里有地位的人来入座，男方在酒席结束后要给女方及家人送礼，一般是布和鞋，伞、围巾、一套衣服、袜子，不用送红包。定亲结束，两方建立亲戚关系。
定亲结束后的第一个五月端午节，男方就要给女方送礼，多是大蒲扇，女方家每人一把，男女双方媒人各一把。还要买肉，鸡蛋，糖、蜜枣等。中秋节时，男方把生辰八字写在红纸上交给女方，双方生辰八字一起由女方送去算命先生，推算结婚的吉日，俗称“查日子”。这在《氓》中也有体现，如“尔卜尔筮，体无咎言”。在古代，双方八字相合才允许结婚。一般是由男方请算命先生“要日子”，《仪礼士婚礼》：“请期用雁。主人辞，宾许告期如纳征礼。主人致辞之后，媒人告以婚期。”。③腊月二十八时男方要挑水面礼去女方家，是结婚那天女方准备办酒席所需的材料。一般是肉和米各八十斤，鱼三四十斤，黄花菜，喻示贞洁，
如我们所说的黄花闺女，一般由四人挑，兄弟三人再加媒人。挑到女方村子祖厅，女方家在祖厅那放鞭炮迎接，回到女方家，吃过饭后，商量婚嫁那天的时辰，确定好什么时间去取亲，什么时候发嫁。等男方准备回去时，女方要准备一些东西回盘，在这之前，女方事先做好棉鞋、单鞋，未来公婆各一双棉鞋，其余男方兄弟姐妹各一双。亲手做表现女子心灵手巧。在这一天要给男方带回去，同时，女方还需准备米粑、面、被子枕头由男方一起带回去。一般结婚时间是在正月里初一之后那几天.初一时，男方要去女方家拜年。回盘在中国古代文献中也有提到，如南宋吴自牧《梦梁录嫁娶》：“男择日下聘，亦以礼物答回。”④这是因为古代回礼多用盘捧上，故称回盘。今人仍沿用。
结婚之前，男方要选好吉日安床，把床放在合适的地方，在床上撒好喜果，之后任何人不得进新房，碰新床，直到新人结婚。男女双方都要备好嫁娶酒席的材料。结婚
婚礼一般在早上举行，上古时期婚礼一般在黄昏举行，人们认为黄昏是吉时，后至唐朝，人们才改为早上举行，⑤男方提前请好音乐队，在这天早上要去迎亲。同时男方要有两个伴娘前去接新娘，多是未结婚的姐妹。还要有两个小男孩各举一面彩旗，一路锣鼓声不断，热热闹闹地去迎亲。到女方家后，女方家放鞭炮迎接，男方及其亲人要在女方家的酒宴上出席，男方要向女方的亲戚敬酒。酒宴在炮竹声中结束，此时迎亲开始。新郎要在女方家由丈母娘穿戴新衣，挂红（斜肩披一个红色的布），表示喜庆。穿好后新娘从闺房走出，腰间挂一面铜镜，走出大门时铜镜翻正对着外面，表示女方自现在不再是这里的人了。当时新娘的礼服一般是大红色修身套装，新娘新郎胸前都需别一枚红花。待两人走出大厅，女方家开始放鞭炮，两名举红旗的男孩走在前面，走在新娘旁边的是女方的两位伴娘，男方的两位伴娘需跟在后面等到了车子那，由男方伴娘接回，同时女方伴娘要交一些东西给男方伴娘，伞或其他一些小礼品。新郎新娘出发时，女方派出的嫁妆要一道出发，女方家要请人来挑这些嫁妆，要双数倍的人。一般女方的弟弟和女方媒人一同前去男方家。
嫁妆多是一台黑白14寸的电视机、大衣柜、写字台、小抽屉柜、梳妆台、木质的大盆小盆、坐熏桶（一种圆形木质座椅，类似大圆桶，由一块固定、一块活动的木板隔成上下两部分，下面中空，可以放炭火盆，上面只有半圆型靠背，人坐在固定的木板上，活动的木板可拿开把脚放进去，取暖效果非常好）、手炉、针线篮、花瓶一对、挂满铜钱的蚊帐和布幔，马桶，又叫送子桶，等等。所有的嫁妆一律贴上喜字。嫁妆在途中不得落地。而音乐队要一直吹吹打打，这是自汉代就有的习俗，《汉书》里就记载汉宣帝提倡老百姓在婚礼上设酒宴奏乐庆贺。⑥而从嫁妆我们能够看出当时农村经济正初步发展，也能够反映出各地的气候环境。同时人们依然保存着一些地方性的传统习俗。
此时，男方设宴摆酒，等女方家开始发嫁时，这边就通知村里的人来赴宴。新郎迎娶新娘回来后，先去祖厅拜祖，男方事先要在祖厅点好红色的蜡烛。新娘新郎快进祖厅时，要放鞭炮迎接，三拜之后要在祖厅喝一杯交杯酒。迎回家后，酒宴便正式开席。新房要另设一桌，桌上包括新娘和两位伴娘还要有七个童男童女入座，一共十人。新房需贴上倒喜字，表示喜到了，新房内要有两根红蜡烛，点到天亮，还要放一些樟树枝，招财运。床上撒满喜果，要请童男来压床。其他人都在客厅坐，坐席很讲究，谁上坐，谁坐旁边都是有礼数的，一般人都一眼觉知自己的位置。不过主人应安排好，请人入座时，切不可出错，不然会闹得大家不愉快。在宴席快结束时，新娘出来，和新郎一起向各位亲戚敬酒。新娘新郎要喝红枣蛋汤，喻示多子。到晚上，就是闹洞房，要再请两个已婚的妇女来坐，主要是已婚妇女能活跃气氛，这天晚上闹得越欢越好，期间新郎还会抛一些果子给屋里的小孩子，小孩子就会说更多的吉利话。婚后第二天“回门”，新郎带新娘回娘家，娘家人设宴款待新姑爷，新娘就和父母谈谈心，新娘不得在娘家过夜，天黑前两人必须回到婆家。至此，婚礼结束。 