由于受字数的限制，较之其他体制的诗歌体裁，五言绝句在创作时对其语言和表现手法就要求得更加简练、概括，创作难度就更大。 五言绝句自然而然的成为盛唐诗歌中最为璀璨的明珠，是唐诗中的精华。 自唐代以来，名篇佳句甚多，咏史、怀古、议政事、抒抱负、诉幽怨、说友情，题材多样，精彩纷呈，在诗歌各种体式中是欢迎的样式之一。 下面是山中送别唐代王维山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归？译文在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。 春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？注释⑴掩关闭。 柴扉柴门。 ⑵明年一作年年。 ⑶王孙贵族的子孙，这里指送别的友人。 赏析 这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。 诗的首句山中相送罢，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感*彩的罢字一笔带过。 这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。 而次句从白昼送走行人一下子写到日暮掩柴扉，则又跳越了一段更长的时间。 诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。 对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。 在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个掩柴扉的举动。 这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。 而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。 读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。 诗的三、四两句春草明年绿，王孙归不归，从《楚辞•招隐士》王孙游兮不归，春草生兮萋萋句化来。 但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。 唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。 而归期难必，正是离思方深的一个原因。 归不归，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。 这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是相送罢后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。 前面说，从相送到送罢，从相送罢到掩柴扉，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。 这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。 这是超出一般送别诗的所在。 开头隐去送别情景，以送罢落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。 惜别之情，自在话外。 意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。 王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。 这首《山中送别》诗就是这样。 【五言绝句王维《山中送别》】
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