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王维,李白,杜甫诗歌风格比较-
王维,李白,杜甫诗歌风格比较-
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,
xx
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xx
诗歌风格比较
xx
,
xx
,
xx
诗歌风格比较
唐玄宗时代,大唐辉煌达到顶点,同时又是由盛转衰的开始。经历了唐玄
宗与杨玉环浪漫的歌舞升平,也遭遇过安史之乱的社会痛苦剧变。个人命运在
巨大的社会反差之中跌荡起伏,孕育了唐代三位伟大的诗人
——
诗佛王维,诗
仙李白,诗圣杜甫。
诗言志,诗的风格与人生境遇,自我心镜习习相印。王,李,杜生活在同
一时期,王维生于公元
700
年,李白生于公元
701
年,杜甫生于公元
712
年。
他们都追求功名,渴望在官场一展平生之志,李白官至翰林,待于玄宗左右;
王维少年得志,
21
岁中进士,官至监察御史。然而,他们又屡屡受挫,都遭遇
过逮捕入狱之苦,李白还遭流放。杜甫一生不得志,穷困撩倒,颠沛流离。他
们人生的大部分时间是在压抑中度过的,目标与现实的差距,诗人心中的郁闷
与悲愤催生了他们的作品,他们的诗歌多流淌着悲喜交加的矛盾之美,这正是
诗人作品流芳百世的精华所在!
三人所处时代相同,都有过悲喜的人生经历,然而,他们各自的思想修养
与人生理念却各有不同。王维研究佛学,心系禅机,诗,画,书法,音乐造诣
颇深,他的诗有一种空灵,清新,深刻的简洁与透析;李白追求道家的飘逸自
然与剑侠的豪爽,他的诗作流淌着仙气与浪漫;杜甫以儒家圣人为楷模,严谨
自侓,他的诗作对仗工整,严谨。
这里,我们选取诗人们以相同题材为对象的作品,比较三人不同的诗歌风
格。
在以送友为题的诗中,李白有《送孟浩然之广陵》,诗云:
故人
xxxx
,
烟花三月下
xx
。
孤帆远影毕空尽,
唯见
xx
天际流。
1
/
5
诗人在好友孟浩然登船远去时,表现的仿拂是神仙之间的交往,飘忽而
来,乘鹤而去,远逝天际,渐无踪影。没有凡人离别的悲伤,没有难分难舍的
愁怅。诗人面对滚滚东去的江水,望远去的白帆,陶醉其中,飘飘欲仙。
我们再比较王维送友诗作《渭城曲》,诗云:
xx
朝雨浥轻尘,
客舍
xx
柳色新。
劝君更饮一杯酒,
西出阳关无故人。
王维送友却另是一派田园风光,一幅清新的水墨画。嫩绿的杨柳,碧瓦客
舍,被晨雨清洗得一尘不染,在此圣洁之地,诗人为友把盏,尽离别之情。心
意,情意,景意都在酒中,都在画中。既在凡世,又超越凡世,诗人的高贵气
质溢于诗中。
杜甫也有送别友人的诗作,风格与王,李完全不同,他的《奉济驛重送严
公四韵》是这样写的:
远送从此别,
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空复情。
几时盏重把,昨夜月同行。
xx
讴歌
xx
,三
xx
出入
xx
。
xx
独归处,寂寞养残生。
杜甫与友人的离别是满目伤情,别,空,惜,独,寂寞,残生,表现的都
是悲伤,别后的空虚,残生的无奈。这也是杜甫一生的缩影,心境如此,诗亦
如此。
我们再比较三人写景诗作。长江冲出三峡,洒向荆楚大地,接三湘,衔洞
庭,烟波浩渺,诗人无不有感而发。杜甫有《登岳阳楼》。
昔闻洞庭水,今上
xx
。
2
/
5
xxxx
坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
xxxxxx
,凭
xx
睇泗流。
诗的起始很有气魄,感今追昔,观烟波浩渺,叹乾坤沉浮,表现了作者豪
情壮志的胸怀和一展宏图大业的抱复。可笔锋一转,接下来的却是老病孤舟,
流离异乡的愁怅,满目泪水与悲凉。这是诗人,尤其是晚年心境的真实写照。
可是,李白的作品完全不同,在《渡荆门送别》中,作者傲立船头,仗剑
远行,望山川大江,观明月星飞,豪情壮志,万里奔腾。没有伤感悲凉,虽离
别故乡之水,仍然豪情万丈。
作品让我们感到的永远是逍遥浪漫,大气磅薄。诗云:
渡远
xx
外,来从
xx
游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云深结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。即使在晚年,李白遭遇了那么多的不幸之后,
当他从流放途中大赦获释,仍然是欣喜若狂,没有一丝颓废。那是一首多么美
丽的诗作啊!朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过
万重山。
王维对湘楚大地也有一首作品
——
《汉江临眺》:
xxxx
接,
xx
九派通。
xx
天地外,山色有无中。
郡邑浮前
xx
,波澜动远空。
xx
好风日,留醉与山翁。
3
/
5
王维这首诗显然不如李,杜之大气,虽然也有
“
天地外
”
,接着却是
“
有无
中
”
,这透露出诗人的禅佛心结,对人生理解于有,无,空,远之中。
王维和李白各有一首对终南山的描写。王维的作品名《终南山》,诗云:
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近天都,
xx
到海隅。
xx
迴望合,
xx
入看无。
分野
xx
变,
xx
众壑殊。
欲投人处宿,隔水问樵夫。这首诗仍然反应了王维心境的空灵与禅意,诗
中的:
天,无,变,殊,都以看破凡尘的视觉来观察,想象和描写山,云,雾,
景。最后,作者又从世外回到人间,问路樵夫,归于凡人。
而李白描写的终南山虽然也有脱世之感,却另有一番仙气。
先欣尝诗作《下终南山过斛斯山人宿置酒》,诗云:
暮从碧山下,山月随人归。
却顾所来径,苍苍
xxxx
。
相携及田家,童稚开荆扉。
绿竹入幽径,青萝拂行衣。
欢言所得憩,美酒聊共挥。
长歌吟
xx
,
xx
星河稀。
我醉君复乐,
xx
共忘机。
这首诗是典行的李白风格,月与酒是李白最喜爱的题材,是他最多选取的
吟颂对象。诗中的山月,美酒,我醉,陶然,开篇是诗人仿佛仙风道骨,飘然
下山,来自仙境,虽然到了人间田舍,仍然是曲径通幽,青绿藤萝的世外桃
园。再与田舍翁对酒当歌,与月同醉,清风拂面,晃佛又回到仙境。
4
/
5
……
欣赏了三位诗人不同风格的作品,我们不仅要问:
为什么中华文明五千年历史只有唐代成为前无古人,后无来者的诗的顶峰
呢
?
为什么最伟大的诗人出自唐朝,而且是盛唐呢?问题又回到是历史创造英
雄,还是英雄创造历史?我认为:
是历史催生了英雄,而不是创造了英雄!无论任何时代都不乏杰出人才。
然而,只有一定的社会环境才能为人才提供施展的舞台,而且那样的环境更能
激发人的潜能,所以英雄倍出。秦末农民大起义,楚汉争霸的格局,在烽火连
天的战争中,诞生了刘帮,项羽,张良,韩信等英雄人物;东汉末年群雄逐
鹿,有曹操,刘备,孙权,诸葛亮等一大批英雄才俊登台亮相;同样,在今天
高科技舞台,在激烈的商战中,有比尔盖茨,乔布斯等精英崭露锋芒。
唐代开放,包容,自信的气魄,社会崇尚诗歌的氛围,孕育了诗仙,诗
圣,诗佛。而晚唐只能产生李商隐这样的悲情诗人。
任何时代,都不乏人才,缺乏的是让人才脱颖而出的社会环境!
2012
年
4
月于深圳阳光带小区。
5
/
5
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/3a9e77aa5bcfa1c7aa00b52acfc789eb162d9ef4.html
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