诗经07葛覃赏析
发布时间：2021-03-26 来源：文档文库
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葛覃
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。 黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。 是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。
言告师氏，言告言归。 薄污我私，薄浣我衣。 害浣害否，归宁父母。 英译 01 理雅各译
Sweet was the scene. The spreading dolichos Extended far, down to the valley's depths, With leaves luxuriant. The orioles Fluttered around, and on the bushy trees In throng collected, —whence their pleasant notes Resounded far in richest melody.
The spreading dolichos extended far, Covering the valley's sides, down to its depths, With leaves luxuriant and deuse. I cut It down, both fine and coarse, large store, To wear, unwearied of such simple dress.
Now back to my old home, my parents dear
To see, I go. The matron I have told, Who will announcement make. Meanwhile my clothes,
My private clothes I wash, and rinse my robes. Which of them need be rinsed? and which need not? My parents dear to visit, back I go.
【注释】
注释：
1.葛覃：既可理解为"长长的葛"也可理解为"葛的生长或蔓延"。葛，豆科多年生草本植物，茎长二三丈，缠绕他物上，花紫红色。茎可编篮做绳，纤维可织葛布。根可提制淀粉，又供药用。葛根，能解饥退热，治高血压、颈项强痛、冠心病等。
葛布：其茎的纤维所制成的织物叫葛布，俗称“夏布”，质地细薄。除作衣料，魏晋以来多用制巾。葛之产地，一为吴越，一为岭南。江苏吴县草鞋山新石器遗址发现三块五六千年前的葛布。自周以来，历代贡赋。尤以广东之葛为有名，其织葛者名细工，织成布弱如蝉翅，重仅数铢，明清以来有用丝纬葛经混织者。《书.禹贡》：“岛夷卉服。”孔传：“南海岛夷，草服葛越。”孔颖达疏：“葛越，南方布名，用葛为之。”清屈大均《广东新语.货语.葛布》：“粤之葛，以增城女葛为止，然恒不鬻于市。彼中女子终岁乃成一匹，以衣其夫而已。其重三四两者，未字少女乃能织，已字则不能，故名女儿葛。所谓北有姑绒，南有女葛也。其葛产竹丝溪、百花林二处者良。采必以女，一女之力，日采只得数两。丝缕以针不以手，细入毫芒，视若无有。卷其一端，可以出入笔管。以银条纱衫之，霏微荡漾，有如蜩蝉之翼。”
早期利用的葛，都是野生的。商、周之后，人们便注意采集葛种，并不失时机地加以种植。周代还专门设立“掌葛”的官吏，来专门负责葛的种植和纺织。一部《诗经》，涉及到葛的种植和纺织的，就有四十余处。西汉以后，由于纺织技术的大幅度提高，葛布的质地更为精良，甚至可以跟丝织品相媲美。
葛布的优点毋庸多言，但因为葛藤生长较慢，加工困难，所以，到唐宋时，在中原地区，葛已被丝、麻所取代。只是在南方的一些山区，还有人采葛织布。明清时代，我国不论北方还是南方，都开始大面积种植棉花，葛布衣便退出了历史舞台，而仅有个别地区用葛布来制做工艺品。
覃，本诗有两个意思，可当形容词指"悠长，长长"，可当动词指"生长或蔓延"。
2.施于中谷：施，遍布、散布、铺陈、蔓延；如《周易.乾卦》："云行雨施（散布）。"中谷，谷中。因此，这一
句可以理解为"（长长的葛草）遍布于谷中"，也可理解为"（葛藤生长）蔓延到谷中"。
3.维叶萋萋：维，动词；含有"系、带"之意，《广雅》："维，系也。"萋萋，指草木生长茂盛的样子。这一句的大意是：（葛藤）带着叶子茂盛的生长。
4.黄鸟：本诗的黄鸟指"黄鹂（黄莺）"，而不是"黄雀"。"黄雀"一般带有贬义，或以形容其叫声凄凉，如《诗经.秦风.黄鸟》是讽刺秦穆公的诗，诗中的黄鸟指"黄雀"。
5.于飞：飞；偕飞。于，语助词，一说用在动词前带有"往"的意思。本诗用"于飞"比喻夫妻同行或恩爱和合。这种用法还见于《左传.庄公二十二年》："初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之，曰：‘吉，是谓凤皇于飞，和鸣锵锵。有妫之后，将育于姜。'"西晋.杜预注："雄曰凤，雌曰皇（凰）。雄雌俱飞，相和而鸣锵锵然。犹敬仲夫妻和睦，适齐有声誉。"请注意"于飞"已经成为了固定词组，历代均沿用，词意没有改变过。
6. 喈喈（音街）：象声词，可指禽鸟的鸣声或钟、鼓、铃等的声音。在《诗经》中多次出现。另外，"喈喈"还可比喻和洽（安定融洽；和睦融洽）。如《尔雅.释训》："噰噰喈喈，民协服也。"汉.扬雄《太玄.众》："躆战喈喈，恃力作王也。" 7. 莫莫：茂盛貌。
8. 是刈是濩：
是，代词；这、这些。这种用法在先秦以前的典籍中亦常见，如《诗经.小雅.宾之初筵》："醉而不出，是谓伐德（这是缺德的行为）。"《孟子.告子下》："天将降大任于是人也，必先苦其心志。" 刈（音义），割。濩（音或），煮。将葛煮后取其纤维用来织布。这一句的大意是：这些割下来，那些拿去煮。
9．为絺为绤：絺（音吃），细葛布。绤（音细），粗葛布。这一句的大意是：织成粗布细布制衣裳。
10．服之无斁（音易）：服，穿着。斁，厌倦。这一句的大意是：（不管是粗布或细布做的衣裳）穿着它都不厌倦。
11.言告师氏：言告，（我）告诉。这是先秦以来的一个口头语，前面省略了人称代词。如《战国策.卷33》："齐以是辞来，因言告燕、赵而无往，以积厚于燕、赵。" 师氏，本诗指教女功女德的师傅（女师），或是指这位女子的丈夫小时候的乳母。不管是女师傅或乳母，在中国古代的地位都很高。女师的由来大致是这样的，清朝及清朝以前，历代的朝廷都鼓励百姓生育，孟子曰："不孝有三，无后为大" 