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发布时间:2023-10-02 23:00:41   来源:文档文库   
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元寺词讲元禅寺位于湖北省武阳区元寺路,由白光法于清治十五年(公元1658建。占地153,有殿舍200,各佛教7000余卷。以下是小整理的元寺词讲解,阅读参考!各位朋友大家好,迎大家来到元禅寺旅游,我是那里的,在接下去的时间里将由我各位带给导游服,期望大家的元之旅能开心愉快。元禅寺建于清治十五年,也就是1685年,整个寺为东、西、南、北、中五个院落,占地46900平方米,整个平面布局呈袈裟形状,什么布局成袈裟形状呢?在那里我先个小关子,大家听我的解,待会儿自然就明白了。元寺存殿堂楼二十是禅宗的白光法在明朝人王章蒲的葵园旧址上建的,关于当修建元禅寺的法有几种,有是白光、主峰两位法明末募化于阳府城外,尸骨遍野,一片凄凉,欲行善事,建普同塔元禅寺,掩埋白骨,超度亡魂,王章甫为归元禅寺,法答:““,数之始、道之极、物之也。真、化、本,出生界,还归真寂本元,是一切功德圆满是一切烦恼元便是得道成佛之如此一,王章甫心悦服,深知法道行无量,便将葵园献出,作建寺之地。有一,明宗末年,一富豪无名指断,幕翠微草庵老医道非凡,隧穿草鞋来香,祈求再接断指。其心,果然他接活断指,口。富豪感恩戴德,愿老新建寺,即就其请问长老,老法事完,随手将破袈裟抛向天空:就此一袈裟之地顿时,袈裟越越大,徐徐降落,竟覆地五十余,富豪见长老有如此法力,欣然一袈裟之地,聘全国能工巧匠,各地上等材石,数年造方告成功,并由法寺命名。相信我儿大家明白我前面提到的平面布局呈袈裟形状是怎一回事了吧?此刻在大家面前的就是元寺的三,也就是元寺的大,佛寺的大称三,即里的三解脱,中的是空,左右分是无相和无作这门的建筑形式也是有法的,元寺的三呈八字朝阳外开,就是象征着广,普度众生,意吉祥。大家再看上方的方形匾,相当年白光法要离去,主峰及众僧挽留不住,只好写寺名,永志念,白光盛意却,便在时亲笔写下了这归禅寺四个字。步入三,映入我眼帘的就是晚清文人日煜的手迹南无阿弥陀佛意思呢就是皈依阿弥陀佛。此刻在大家右的是北院,里面主要有念佛堂、藏经阁等几座建筑,下面我就从北院开始游
大家看这圆上的翠微妙境翠微二字是源于王氏葵园,据记载,当年王章得太湖石,在葵园中砌了一座高大假山,雅称翠微峰,供高朋玩,当年的翠微峰比此刻的藏经阁还要高,可惜的是在明朝末年乱。建造元寺的候又搬掉了颓废的残石,翠微峰便名存亡,白光法感到很惋惜,就将此石移到了寺右后方的小石山上至今。此刻元寺附近的翠微街等皆是由此而得名。那里的妙境两个字藏着佛教的色彩。那里就是念佛堂了,念佛堂供奉着西方三圣,即阿弥陀佛和他的两个音菩至菩。另外有文殊和普。念佛堂内神6米,5米,顶饰红日高照,出海,双朝阳,寓意龙凤呈祥。大家可能已注意到个供桌了吧?4.5米,是于1935年制成的,上面刻了五浮雕案,各位能看得出来刻的是什么?它从左到右再了我国古典小《西游》中的几个情,分别为:唐太宗唐僧徒送行、如来向伽等菩萨说法、四大天王及七佛、如来法于下、佛祖唐僧徒封位。很有意思吧!好,下面大家和我一去藏经阁,此刻我看到的藏经阁1920年重建的,,高25米,首先我看到的是白无暇,光彩照人的玉雕迦牟尼座像。座佛像是1935甸仰光三宝弟子送的,玉佛重两吨,属国内寺中保存最好的佛像了。经阁的珍藏十分丰富,有南宋州砂廷圣院所刊孤本《砂藏》以及清代刊印的藏》。《藏》有7250卷,至今完好无,是国内研究佛教的珍贵资料之一。藏有我国的佛教文物和外国的佛教礼品,如北魏的石雕音,明代的冰裂纹净瓶,清代的空浮雕如意,印度的甸的檀香木雕香盒,来西的玉塔等。大家能慢慢的参在藏经阁的就是大士了,主要是供奉音菩的殿堂。大家能看到神壁上着的音像,画像唐代立本所。画像中的音,文静安,前胸丰,体态轻盈多姿,示了唐代以丰满为美的念。各位朋友,此刻我所在的地方就是元寺的主殿大雄宝殿,那里供奉的是佛教的最高神迦牟尼,它是全寺中最高大的一尊佛像,你看他丈六金身,上宝幢盖,摩枷跌坐于台上。背后装一火焰圈,中是一面魔尼,象征光明,佛前一尊子,是佛前世为狮子王的形象。大家看佛前的两棵,代表的是迦牟尼涅磐的双婆罗树说释迦牟尼涅磐后体火化,有七佛在火中显现,因此人拜佛前常先化纸钱或黄表并焚香点,所以那里的叶也做成火焰形,各有七佛。还书写有佛日增,法的八个相。佛左弟子是迦叶,右的名叫再来看看弥勒佛吧!他被称三世佛中的未来佛,你看他憨可掬,滑稽可笑,一种洪福不浅,快宏大度的象征。成心目中的笑佛

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