朱元璋为何寻根到句容
在句容盛传一首民谣：“句容蛮，句容蛮，提到句容就胆寒，小小的神仙张邋遢，大大的状元李春芳，阴间皇帝朱洪武，阳间皇帝张祠山。”民谣提及的“朱洪武”即为朱元璋，该市文化部门根据长期民间和历史调查认为，朱元璋的祖籍就在句容。为了证实此事，日前记者来到句容调查走访。 句容有个朱家巷 元、明、清时，句容通德乡朱家巷，是句容市华阳镇戴家边村附近的小自然村，据说这里就是朱元璋的祖籍所在地。 《二十五史》和吴晗的《朱元璋传》上都认为朱元璋的祖籍在句容，南京阅江楼关于明代帝王介绍，也说朱元璋的祖籍在句容。 有历史记载：元至正十六年（1356年），朱元璋率师驻兵太平，“为念先考君曾世为朱巷人，家族俱存，平日每有乡土之念，即访求故乡宗族之所”，于是调兵取句容。1356年朱元璋攻克应天府（南京），句容朱家巷父兄昆弟40余人奔至应天，朱元璋才第一次与故乡朱氏族人叙长幼之礼，行亲睦之道。 1363年，朱元璋遵从旧典，到句容朱家巷“袛谒先垄，焚香告祭”，并立石句容，名《朱氏世德之碑》。在其自撰的碑文中，朱元璋称“本宗朱氏出自金陵之句容，地名朱巷，在通德乡。”根据碑文记载，朱元璋五世祖朱仲八、高祖朱百六、曾祖朱四九3代，生死都在句容，他们的墓也都在朱家巷。 一位多年研究明清历史的吴姓作家告诉记者，元初，朱元璋的祖父朱初一被列为淘金户，“金非土产，市于他方”，由于赔纳不起，索性丢弃了房屋田产，元至元26年（1289年）带着12岁的大儿子朱五一和8岁的小儿子朱五四（朱元璋的父亲），迁到了泗州盱眙垦荒，置田置产。 朱元璋句容寻祖坟 因为朱元璋的祖籍在句容，曾祖父以上几代均安葬在句容朱家巷，所以在他的祖籍地石狮镇流传了许多关于他的传说。石狮的周贤老人向记者介绍，朱元璋母亲活着的时候，就常对朱元璋说：“咱们家的祖籍在句容朱家巷。”等他做皇帝后，就带着大臣来句容朱家巷寻找祖坟。他们走到一个山岗上，只见一座坟又高又大，便行参拜之礼，随从当即就在山岗上立了座石碑，上刻“皇墓岗”，时间长了，人们把这个地方喊白了，就变成了“王墓岗”。到现在为止，句容还有王墓岗的地名。 事实上，明洪武17年（1384年），朱元璋下令在盱眙杨家墩营建明祖陵，以祭德祖、懿祖，而句容碑墓俱停。明洪武初年以前，句容因是朱元璋祖乡所在而颇受重视，但自从明祖陵建成后，句容便开始遭到冷落。 事隔约150年后，明嘉靖年间，句容作为明太祖祖籍一事被再次提起，受到重视。记者翻阅了清乾隆《句容县志》，发现明嘉靖11年（1532年），时任江西巡抚都御史的句容人王袆上书嘉靖皇帝，说句容乃皇上祖籍，其事载于圣祖碑文中，希望能得到加封。于是嘉靖皇帝便命南京礼部侍郎崔铣、巡抚都御史夏邦谟、巡按御史刘良卿、提学御史冯天御前往句容实地考察。考察人员到了句容通德乡，当时的朱家巷已是一片遗址，遍地荆棘，并无石碑。于是4位官员向嘉靖皇帝汇报了勘察结果，嘉靖皇帝说道“既无实迹，且罢”。 虽然朱家巷从明中期开始就已是一片废墟，但句容的文物工作者还是找到了一些遗迹，3月8日，记者来到句容市博物馆，发现至今还保存着一块明代早期的汉白玉石刻，上面雕有两条龙纹，用料精美，刻功细腻，确系明代皇家所有。 《嘉瓜赞》引来洋专家 明代弘治《句容县志》记载，明洪武5年（1372年）夏，句容张观兄弟将双实同蒂的两个西瓜献给朱元璋，礼部尚书陶凯等大臣认为句容是朱元璋的祖乡，出产并蒂之瓜说明朱元璋功德无量，是祥瑞之兆。朱元璋看了张观兄弟所献“嘉瓜”，听到大臣的进言，却不以为然。他说，这是一种自然现象，即使是吉祥之物，也是当地群众的福分。他在给予赏赐的同时，还奉劝张观兄弟要踏实做人，并亲自撰写《嘉瓜赞》：“同蒂双产，出自句容，民心孝顺，朕有何能，拙数数句，表民来诚。”从这件事看，朱元璋刚当上皇帝时，头脑还是清醒的。 美国明史专家施珊珊（中文名）博士研究中国明代史，偶尔看到这段记载，对登基后的朱元璋产生了浓厚的兴趣，也对朱元璋的祖籍句容产生了兴趣，多次通过信函和句容市政府取得了联系，并于2004年5月5日飞赴句容，在句容市博物馆翻阅了大量地情资料，并到实地探访了朱元璋的祖籍地朱家巷遗址。朱家巷今天怎么样 2004年5月6日，记者一行4人曾陪同美国来的明史专家施珊珊博士来到了朱家巷遗址，那是一块地势较高的土墩，方圆约200米，有几棵杂树孤零零地立在那里，穿过绿油油的油菜地，大家开始寻找明人朱国桢《涌幢小品·（六）朱巷》中记载的龙爪树和树下水井，然而已是物去人非，但在庄稼地里还是随处可见砖石瓦砾。记者和在地头劳作的老农攀谈起朱家巷遗址时，大家你一言我一语地都说那里就是朱元璋的祖坟所在地，“文化大革命”前枯树和水井都在。 从朱家巷遗址回来，记者想了很多，这是朱元璋的祖籍地，却给人以满目荒凉之感，为什么不将这宝贵的资源好好保护利用呢？
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