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正在进行安全检测...
正在进行安全检测...
发布时间:1714354789 来源:
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威远中学
2020-2021
学年高
2021
届高三下期
3
月月考
语
文
本试卷满分
150
分,考试时间
150
分钟。
考生注意:
1.
答题前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上,在答题卡规定
的位置上贴好条形码,并核准条形码上的姓名、考号、考试科目。
2.
作答时,将答案涂、写在答题卡规定的位置上,在试题卷上作答,答案无效。
3.
考试结束后,将答题卡交回。
一、现代文阅读(
36
分)
(一)论述类文本阅读(本题共
3
小题,
9
分)
阅读下面的文字,完成
1
~
3
题
人进入老年期,尽管他们已经退出了社会政治和经济生活的主战场,但相当多的老
年人自愿参与社会发展,他们希望发挥余热为社会做力所能及的贡献,他们也是社会发
展的参与者和积极贡献者。对于大多数人来说,尤其是普通百姓,社区可以成为也必然
成为老年人社会参与的落脚点。
社区是老年人生活和社会参与的主要场所,
社区的建设与治理需要老年人的积极参
与。
社区作为老年人生活的主要场所,承担着应对积极老龄化的任务。在结束职业生涯
后,老年人归属感的满足便转向家庭、社区等场所。老年人因其群体的特殊性,社区生
活不仅能满足其生理和安全层面的需求,更有助于其精神、社交和个人实现等方面需求
的满足。老年人通过参与社区治理活动,不断和社区以及居民进行互动,从而和社区产
生更多的情感交集,在社区中获得归属感,而这种归属感和爱的需求在社区中获得的满
足感又会成为其参与社区治理活动的动力。
老年人可在参与社区治理活动中最大限度地
发挥个人价值,在服务社区的同时,也得到了社区居民的尊重。满足老年人多方面的需
求是“积极老龄化”的基础环节。老年人对人生价值实现的追求不随生理机能的老化而
衰退,
在为社会所认可与接受中继续证明和实现自己的价值,
这也是积极老龄化的要义。
中国有老年人参与基层治理的文化根基与传统,
新时代的社区治理离不开老年人的
参与和贡献。
1
中国乡土社会中存在着长老政治。我国学者认为传统中国社会治理的模式是:
“国
权不下县,县下惟宗族,宗族皆自治,自治靠伦理,伦理造乡绅”。最具代表性的“乡
绅制度”是秦汉时期的“三老制”和明清的“里长制”。在这些制度下,传统老人参与
基层社会治理,在教化乡民、约束乡里和协助维持基层社会秩序与稳定等方面确实起到
了重要作用,这是中国的乡土特色。
当今社会不再是乡土的社会,但把社区营造为生活共同体、要增强共同体的归属感
的价值追求不变。现在的老年人不再是传统儒家文化熏陶成长的一代,新一代“老年人
人口受教育程度越来越高,对互联网的接受和使用程度不断提升”。让德高望重的老人
参与基层社会治理,给他们机会、给他们平台使“老有所为”,让老人所具备的经验、
知识和受到的尊崇成为基层治理资源的不可或缺部分。
当前老年人参与社区治理在全国
各地已经有良好的实践基础。他们不仅在后单位制社区、农村社区中,也在城市社区中
发挥着越来越重要的作用。如苏州市沧浪街道以
21
名老年人自发组成的“老娘舅志愿
服务团队”在调节邻里纠纷、化解居民矛盾等方面成效显著;北京市房山区“风铃志愿
者队”成员
200
余人,平均年龄超过
60
岁,老年人们通过志愿服务在社区安保维稳、
社区建设等方面继续实现自我价值。
新时期的老年人正在通过灵活多样的形式参与到社
区治理的实践中,很多的案例都值得总结经验。
(摘编自鞠春彦、李
凯《“老有可为”:在参与社区治理中实现积极老龄化》)
1
.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(
)(
3
分)
A
.人进入老年期后,就会退出社会政治和经济生活,但仍是社会发展的参与者和
积极贡献者。
B
.通过参与社区治理活动,老年人获得生理、安全、精神、社交和个人实现等方
面需求的满足。
C
.“乡绅制度”是中国乡土社会中的一种伦理自治制度,体现着国家权力对基层
社会的治理。
D
.秦汉时期“三老制”和明清时期“里长制”推行的长老政治,是传统中国的一
大乡土特色。
2
.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(
)(
3
分)
A
.文章在论证结构上采取“总
—
分
—
总”的形式,首先提出中心观点,再从两个
层面并列地进行了充分的论证。
B
.文章围绕“社区可以成为也必然成为老年人社会参与的落脚点”,论证了老年
2
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/42e52db8541252d380eb6294dd88d0d233d43c8e.html
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