论语十则讲课稿
发布时间：2019-02-14 来源：文档文库
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《论语十则》教学设计
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”(《学而》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 《为政》
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 《为政》
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 《公冶长》
子曰：“默而知之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 《述而》 子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 《雍也》 子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”《卫灵公》
一、教学目标
①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 ②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。 ③积累成语、格言、警句，能对照反省自己。
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二、教学重点
背诵、翻译、理解课文内容。 三、教学难点 ①理解课文思想意义。
②懂得联系实际、指导自己的言行 四、教学方法
分类整理归纳法、问答法、讨论法 五、教学手段 板书、多媒体 六、教学过程
导入：毛泽东很喜欢《论语》，曾经借用《论语》中"君子欲讷于言,而敏于行"这句话给他的女儿们取名为李敏、李讷,希望她们成为少说空话,多做实事的人。《论语》是儒家的经典之作，它对很多文化名人产生深远的影响。相传，宋朝名相赵普死后，人们在他的书籍里发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》冶天下”之说。今天，让我们走近孔子，走进《论语》。去聆听先哲的教诲。
请同学们先大声的朗读课文，我们一起解析这十则的内容，然后回答黑板上的问题（板书：将《论语十则》内容分类）。首先我们看第一则，子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”孔子说： 学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。朋，这里指志同道合的人。有2
志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。现在同学们讨论这一则属于哪一类（学生回答，教师总结板书），这里既有学习方法，也有用于思想修养的。 用于学习方法的：“学而时习之，不亦说乎？”用于思想修养：“有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”。
第二则，子曰：“温故而知新，可以为师矣。”孔子说：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。“故”、“新”在这里都是形容词用作名词。这一侧属于哪类（同上），对，“温故而知新”是学习方法。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此，“温故而知新”是一个十分可行的学习方法。
第三则，子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子说:只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。另外，孔子还非常重视精益求精，“如切如磋，如琢如磨”，反对一知半解，浅尝辄止。只有将学于思相结合，才可以使自己成为有道德、有学识的人。这一则属于哪类（同上），这则属于学习方法的。
第四则，子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”孔子说:“由，我教导你怎样做的话，你明白了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的！”这一则属于哪类（同上），同学们回答的很正确，属于学习态度。本则孔子说出了一3
个深刻的道理，人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有事实求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。
第五则，子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”“不耻下问”，就是不仅听老师、长辈的教导，向老师、长辈求教，而且还求教于一般看来不如自己知识多的一切人，而不以这样做为可耻。同学们认为这一则属于哪类（同上），这则属于学习态度。孔子也有许多不耻下问的典故，孔子曾拜九岁小儿为师。孔子走在路上看见两个孩子争辩太阳的远近。 一个孩子说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，但是到正午的时候距离人远。”另一个孩子认为相反。 第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像车篷般大，到了正午看起来就像盘子一样，这不是因为远的东西看起来小，近的看起来大吗？” 另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉，到了中午就灼热起来，这不是因为越近感觉越热，越远感觉越凉吗？” 孔子也不能判断谁对谁错，于是当下拜此小儿为师。
第六则，子曰：“默而知之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么困难呢？”“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。这一则属于哪类（同上），对，这一则属于学习态度。
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第七则，子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”正如《论语》中还有一句“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”孔子虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。这一则属于哪类（同上），对，属于学习态度。学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。
第八则，子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子说：“(对待任何事懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子赞扬的颜渊就有这种发愤好学的乐观精神，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”这一则可想而知属于（学生齐答）学习态度。孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指，包括学问、技艺等。有句话说:兴趣是最好的老师，大概说的就是这个意思吧。
第九则，子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。”这则讲的是珍惜宝贵的时光，是属于人生感悟。同学们还能说出一些跟时光流逝有关的诗句吗?例如《明日歌》中“ 明日复明日，明日何其多!我生待5
明日，万事成蹉跎。” ；还有《长歌行》中“少壮不努力，老大徒伤悲”。还有很多这样的诗句，课下查找出，同学之间互相交流，总结出来可以应用到我们的写作中。
第十则，子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”孔于说：“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题， (但并没有益处，还不如去学习。”这一则同样讲的是学与思的问题，但进一步加以发挥和深入阐释。只学不思不行，只思不学也是十分危险的。
这十则只是《论语》中的一小部分，还有很多关于修身做人的句子，是值得我们去学习的（多媒体显示）：
1、曾子曰：“吾日三省(xǐng吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
2、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
3、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
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