论语名句子曰

《论语》名句背诵

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

孔子说：“学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗？有同学从远方来，不也是很快乐的吗？不被别人了解而不抱怨，不也是很有君子风度的吗？ 　　

2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

　　 巧言，就是花言巧语，令色，一副讨好人的脸色。满口讨人喜欢的花言巧语，满脸的伪善神色，这种人是没有什么仁德的

3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

三，多次；谋，出主意；信，守信；传，传授的知识；习，温习。　　

4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

　　 君子饮食不求饱足，居住不贪求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样就可以说是好学了。

5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

　不忧虑别人不了解自己，忧虑自己不了解别人，

6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。”

用一句话来概括它就是：“思想纯正无邪。”

7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

　我十五立志于学习，三十学成自立，四十有很多事情才弄明白，五十懂得万事都有天命，六十什么话都能听进去，七十就是随心所欲也不会超越法度和规矩了。

8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　温习旧知识获得新知识，可以做别人的老师。

9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

　 君子普遍和周围人而不只和小数几个人亲近，小人只和少数几个人而不和周围人亲近。

10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　只读书不思考就会迷惘，只思考而不学习就会懈怠。

11、子曰：“由，诲汝知之乎！ 知之为知之，不知为不知，是知也。”

　　 仲由，我教你的东西你都懂得了吗？懂得了就是懂得了，不懂得就是不懂得，和才是真懂得。

12、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”

作为一个人却不讲信用，不知他怎么可以立身处世啊，就好比大车没有套横木的輗（ni），小车没有套横木的軏（yue）,那怎么可以行走呢？

13、 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

释义：是（这个）可忍，孰（哪个）不可忍　。通观原文，解释为“忍心、忍心做得出来”似乎更为恰当。“孔子谈到季氏时说：“他用天子规格的人列歌舞队在庭院里举行舞会，连这都做得出来，还有什么做不出来的呢？”这是孔子对于季氏的一种强烈的斥责。　

14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” 快乐而不过分，悲哀而不伤感。

15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

　已经做成的事情就不必再说了，已经做了的事就不必再劝阻了，已经过去了的事情就不必再追究了

16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

早上悟得真理，当晚死去也没什么遗憾。

17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 　君子懂得的是义，小人懂得的是利。

18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

　看到贤能的人就想着向他看齐，看到不贤能的人就反省一下有没有和他相同的毛病。

19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

　 腐烂的木头不堪雕刻，粪土的墙面不看涂抹，对于宰予这样的人还有什么好责备的呢。

20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

　勤奋好学，不以向不如自己的人问为耻，因此被谥为“文”。

21、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

　 季文子遇事总是总是思考三次以后才行动，孔子听后说：“考虑两次就可以了”

22、子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

　宁武子这个人，国家政治清明时就发挥他的聪明才智，国家黑暗时就做出一副愚笨的样子，他的那种聪明是人们可以赶得上的，他的那种愚笨却是没有人能赶得上的。

23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

质朴胜过文饰就会显得粗野，文饰胜过质朴就会显得虚浮，质朴和文饰比较恰当，然后才可以成为君子。

24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

25、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

　 智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静；智者快乐，仁者长寿。

26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

　 默默地牢记知识，勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦，对我来说除了这些还有什么呢？

27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

不到他想弄懂而弄不懂的时候不去启发他；不到他想说什么人说不来的时候不去引导他；告诉他一方，他不能类推其余三方，也就不再重复告诉他了。

28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

　想不到欣赏音乐竟然可以达到这种程度。

29、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”

叶公问孔子是怎样的一个人，子路没有回答。孔子说：“你怎么不回答说：他这个人啊，发奋起来就忘了吃饭，高兴起来连自己快老了也忘记了。”

30、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 　

31、 子以四教：文、行、忠、信。

32、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 　　

33、曾子曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。” 哀，悲凉；善，善良。　　

34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

士人不可以不刚强勇毅，责任重大，道路遥远。把仁爱看成自己的责任，不也很重大吗，到死才停止，不也很遥远吗？

35、子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”

同学们在内孝敬父母，在外尊敬兄长，说话要谨慎讲信用，博爱大众而特别亲近那些有仁德的人。做到了这些以后，才谈得上学习文化知识。

36、有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行:知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

礼的实施行，以和谐为贵。先王的治理之道，好就好在这里，不管大事小事都遵循这一原则。有行不通的地方，只知一味的为求和谐而求和谐，不用礼仪加以节制，也是不行的。

37、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

38、岁寒，然后知松柏之后凋也。

天寒以后才知道松柏是最后落叶的。

39、古之学者为己，今之学者为人。

古代求学的人学习是为了充实自己，现在的人是为了沽名钓誉。

40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（被夺去主帅，志气）

41、君子不以言举人，不以人废言。

君子不会因为某人话说得好就推荐他，也不因为某人不好就否定他的一切言论。

42、子曰：巧言乱德。小不忍则乱大谋。

孔子说：花言巧语惑乱道德。小事情上不能忍耐，就会打乱大的计谋。

43、工欲善其事，必先利其器。

工匠要做好工作，必须先磨快工具。

44、己所不欲，勿施于人。

45、道不同，不相为谋。（志向不同，不在一起谋划共事）

46、仰之弥高，钻之弥坚‘瞻之在前，忽焉在后。

（越仰望越觉得高，越钻研越觉得深；眼看着它在前面，忽然又在后面了）

47、子曰：邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。

孔子：国家政治清明，正直的说话，正直的做事；国家政治黑暗，政治的做事，说话却要谨慎。

48、不在其位，不谋其政。（不在那个职位上，就不要考虑那个职位上的政事）

49、子曰：君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

孔子说：君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人则与此相反。

50、子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。（做官有余力就去学习，学习有余力就去做官）

51、子曰：君子和而不同，小人同而不和。

孔子说：君子和谐相处却不盲目苟同，小人盲目苟同却不和谐相处。

52、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

孔子说：多批评自己，少责怪别人，这样就不会招人怨恨了。

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