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《水调歌头·明月几时有》原文和译文(含赏析)
《水调歌头·明月几时有》原文和译文(含赏析)
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《水调歌头
·
明月几时有》原文和译文(含赏析)
水调歌头丙辰中秋,
欢饮达旦,
大醉,作此篇兼怀子由。
这是一首中秋咏月兼怀亲人的抒情
之作。是中秋词中最为著名的一首,向来脍炙人口,作于丙辰(
1076
)年中秋节。当时苏轼
41
岁,为密州(现在的山东诸城)太守,政治上很不得意,与其弟子由已六七年不见,心
情抑郁不欢。但作者并未因此幻想超脱尘世,
而是热爱着人间的现实生活。
他认为,一个人
一生很难十全十美,只要大家都能在月光下过得很好,也就可以了。全词的基调是乐观的,
但也反映了作者现实与理想、
出世与入世的某些思想矛盾。
上阕写月下饮酒。
由幻想超脱尘
世,转化为喜爱人间生活。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。皎洁的
明月何时出现?我端起酒杯询问青天。
不知道月中宫殿,
今晚该是哪一年。
几时:
什么时候。
把酒:端起酒杯。这里是化用李白《把酒问月》中
“
青天有月来几时?我今停杯一问之
”
的两
句诗意。开头四句借幻想中的月宫境界,发出
“
明月几时有
”“
今夕是何年
”
的疑问。这问月问
年连发的疑问,
反映了词人对天上宫阙的向往。
为什么向往月宫呢?他写这首词时正处在政
治失意的时候,
这首词正反映了他内心的激烈矛盾:
冷漠的现实使他得不到安慰和满足,
因
此萌生了乘风归去、飘然高举的奇想。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。我想驾
着长风回到天上,又恐怕经不起那月中宫殿的高寒。乘:驾。归去:这里是回到天上去。琼
楼玉宇:美玉造成的楼宇,这是想像中的仙宫。不胜:经不住,承担不了。胜,能承担,经
得起。
“
我欲乘风归去
”
,明白地说出了他的这种意念。他幻想忘掉一切,使精神有所寄托,
可是他又顾虑
“
琼楼玉宇,
高处不胜寒
”
,
未能忘情于现实。
这里,
天上和人间,
幻想和现实,
出世与入世两方面都吸引着他,使他处在矛盾之中。起舞弄清影,何似在人间。月下起舞,
清影随人,清冷的月宫怎比得上人间。弄:玩弄,欣赏。何似:哪像是,怎比得上。月下起
舞,
清影随人,
直令词人陶醉。
这境遇没有天上的高寒,
却有人间的温暖。
“
何似在人间
”
,
这是词人
“
起舞弄清影
”
的感受。
这时作者的思想从天上的幻境回到了地上的现实,
表现了作
者对人间生活的赞美和热爱。下阕写对月怀人。由感伤离别转而为对离人的祝福。转朱阁,
低绮户,
照无眠。
月光转过朱红色的楼阁,
贴近雕花的窗户,
照着离人不能成眠。
朱:
朱红,
正红色。阁:我国旧时一种楼房,可供游人休息、远眺、供佛、藏书之用。绮户:雕花的窗
户。绮,有花纹或图案的丝织品。这三句写月光的转移。
“
转
”“
低
”
表示夜深。
“
无眠
”
表示离
情正浓。
“
朱阁
”“
绮户
”
与上阕
“
琼楼玉宇
”
对照,既写月,也写月下离人。这就自然过渡到怀
念子由的手足深情,引出下面
“
何事
”
一问。不应有恨,何事长向别时圆?它跟人不应该有什
么怨恨,为什么总是在别离时又亮又圆?不应:这里是不应该的意思。何事:为什么。这是
词人怅恨久别,用埋怨的口吻对月亮无可奈何的发问。
“
不应有恨
”
,而恨在其中。但词人很
快领悟到离别是人生无法解决的永恒的遗憾,
因而自解自叹了。
人有悲欢离合,
月有阴晴圆
缺,此事古难全。人间有离别的痛苦、团聚的欢欣,月亮也会阴藏晴出,团圆残缺。这些事
自古以来难得圆全。
人月无常,
自古皆然。人的悲欢离合同月的阴晴圆缺一样,两者都是自
然的常理,
是人生无法克服的遗憾。
既然如此,
惟望各自珍重了。
但愿人长久,
千里共婵娟。
但愿我们岁岁平安,
远隔千里,
共对这明月互相祝福。词人终于以理遣情,
希望从共赏明月
中互致慰藉,离别之憾可以从兄弟友爱中获得补偿,这样也就能做到
“
不应有恨
”
了。全词以
美好的境界结束。结句与上阕
“
起舞弄清影,何似在人间
”
一样,是积极乐观的。这首词反映
了作者仕途失意,幻想超然物外,但积极的处世态度终于战胜了消极
“
遁世
”
的念头,表现了
旷达的胸怀和乐观的情致。全词深沉婉曲,流转自如,以美丽的想像,明睿的哲理,创造出
幽深高远的境界,具有强烈的艺术感染力。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/5b26756864ce0508763231126edb6f1afe00716f.html
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