《庄子》二则 知识整理
北冥有鱼
一、词句翻译
1、北冥（通“溟”，海）有鱼，其名（名称）为鲲（kūn）（传说中的大鱼）。
北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。
2、鲲之大，不知其几千里也；化而（连词，表承接关系）为鸟，其名为（叫）鹏（传说中的大鸟）。
鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。
3、鹏之背，不知其几千里也；怒（奋起，这里指用力鼓动翅膀）而飞，其翼若（像）垂（悬挂）天之云。
鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。
4、是鸟也，海运则（就）将徙（迁徙）于南冥。南冥者，天池（天然形成的大池）也。
这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。
5、齐谐者，志（记载）怪者也。
《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，
6、谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水（在水面上）击（拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。）三千里，抟（tuán）（盘旋飞翔）扶摇（旋风）而上者九（表虚数，不是实指）万里，去（离开）以（凭借）六月息（这里指风）者也。”
这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开”。
7、野马（山野中的雾气，奔腾如野马）也，尘埃（扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。）也，生物之以息（气息）相吹（吹拂）也。
山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
8、天之苍苍（深蓝），其正色邪？其远而无所至极（尽）邪？其（指代“鹏”）视下（往下）也，亦若是（这样）则已（罢了）矣。
天空湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不见尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
二、基础知识梳理
1、文学常识：
节选自《庄子·逍遥游》。庄子，名周，战国时期道家学说的主要创始人，庄子主张“天人合一”和“清静无为”，与道家始祖老子并称为“老庄”。代表作《庄子》。《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学者所著。现存33篇，包括内篇、外篇、杂篇三部分。
2、通假字：
北冥有鱼 （“冥”通“溟”，海）
其远而无所至极邪？（“邪”通“耶”，语气词，相当于“呢”）
3、词类活用：
怒而飞 怒：形容词作动词，奋发，振翅。
鲲之大 大：形容词作名词，庞大的体形。
《齐谐》者，志怪者也。 怪：形容词作名词，怪异的事物。
4、古今异义的词：
野马也，尘埃也。 古义：流动的雾气。 今义：野生之马
南冥者，天池也。 古义：天然形成的大水池。 今义：湖泊的名称。
海运则将徙于南冥。 古义：海波动荡。 今义：海洋运输
5、一词多义：
⑴名：北冥有鱼，其名为鲲。 （名称）山不在高，有仙则名。 （出名）
名列前茅。 （名次）
⑵息：去以六月息者也。 （名词，气息，这里指风）
生物之以息相吹也。 （名词，气息）北山愚公长息曰。 （动词，叹气）
鸢飞戾天者，望峰息心。 （平息）
⑶之：鹏之背，不知其几千里也。 （助词，的） 其翼若垂天之云。 （助词，的）
鹏之徙于南冥也。 （助词，主谓之间取消句子独立性，无义）
生物之以息相吹也。 （助词，主谓之间取消句子独立性，无义）
⑷而：怒而飞。 （连词，表修饰关系）
抟扶摇而上者九万里。 （连词，表修饰关系）
⑸则：海运则将徙于南冥。 （就） 时则不至。（假如时机没有来到） （表假设，假如）
⑹以：去以六月息者也。 （介词，凭借）
生物之以息相吹也。 （介词，用）
⑺其：其名为鲲。 （代词，它的）
不知其几千里也。 （它）
其正色邪？其远而无所至极邪？ （连词，表选择，是……还是……）
其视下也，亦若是则已矣。 （他们）
3、内容理解
1、庄子在本文段中讲述寓言故事的目的是什么？
说明人世间万事万物都“有所待”，都未能摆脱世俗的束缚。
2、文章用夸张的手法描写“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”有何作用？
作者采用极其夸张的手法描写大鹏起飞的气势，并不是对大鹏的赞美，重点是阐明“万物都有所待”的道理，如大鹏一样，它的腾飞也需要“凭借”。
3、说说你对“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。”的理解。
这里采用类比手法。展示了庄子超凡的想象力：在空中飞行还只是梦想的年代，庄子能设想空中的大鹏“其视下也，亦若是则已矣。”，十分惊人；尤其是对苍天颜色的追问：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”今天看来，也是十分深奥的问题。
4、庄子的文章意境开阔，想象奇特，能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例，阐明自己的观点，使文章充满浪漫主义色彩。请谈谈你对本文段中的想象的理解。
一是在想象中夸张，如在想象鲲、鹏形象时，作者极写鲲鹏之大：“鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”极尽想象夸张之能事，造成浩大的声势和广阔的意境。
二是在想象中进行对比，极写鲲、鹏之大，与之相呼应的，作者又举出了野马、尘埃等“小”的形象，以大小对立来阐述物皆有所待的道理。
三是在想象中寄寓了自己的情感。作者如此醉心于“逍遥”境界的想象和创造，并将这种想象具体化、形象化，实则是蕴含了自己对理想的热烈追求。
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”（《庄子·秋水》）
【注释】
1、濠.梁：濠水的桥上。濠，水名，在现在安徽凤阳。
2、.鯈（tiáo）鱼：一种淡水鱼中的银白色小鱼，喜欢在水层下面游动，长约16厘米，又名白鲦。3、是：这。
4、固：固然（固不知子矣）；本来（子固非鱼也）。
5、全：完全，完备。
6、循其本：从最初的话题说起。循：追溯。其，话题。本：本原，最初。
7、子曰‘汝安知鱼乐’云者：你说“汝安知鱼乐”等等。汝安知鱼乐：你怎么（哪里）知道鱼是快乐的呢。”云者：如此如此。安，怎么。
8、安；疑问代词.怎么
【译文】
庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的快乐呀。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你的想法；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，就是可以完全确定的。”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你是从哪里知道鱼的快乐’等等，既然你已经知道了我知道鱼的快乐而却又问我，所以我说我是在濠水的桥上知道的。”
1.下列句子中“与”的意思与其他三项不同的一项是 （ ）A.庄子与惠子游于濠梁之上 B.呼尔而与之 C.吾谁与归 D.吾与徐公孰美1．庄子是 家的代表人物，《庄子》一书留下了许多脍炙人口的成语典故，例如 、 （游刃有余 望洋兴叹螳臂当车 涸辙之鲋 朝三暮四 沉鱼落雁 相濡以沫 等）
2、读了《庄子与惠子游于濠梁》，你认为庄子与惠子的辩论，谁胜出？为什么？
示例：a、庄子胜出，因为庄子是以自己的心境去观赏事物的美，并且巧妙地偷换概念 （把“安知”故意曲解为“从哪里知道”“如何知道”），他解了惠子的发难。b、惠子胜出，因为惠子对事物的认识是求实的，并且论辩逻辑严密，逼得庄子只能诡辩了。
3、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？（2分）
.在自由活泼的生命中由衷地感受到愉悦。（庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化）
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