《劝学》教学实录

发布时间:2019-12-11 16:53:58   来源:文档文库   
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《劝学》教学实录

《劝学》,是高一新生在高中接触的第一篇文言文,如何让他们一下子对文言文产生兴趣?如何提高他们的文言文阅读能力?这是两个很重要的问题,必须在学习文言文的过程中给予突破。

附:学文言文之前,已经用了一节课的时间讲了一些语法知识,以帮助解读文言文。

【教学实录】

今天是语文早读,任务是背诵和默写《劝学》。早读结束,开始上语文课,师生互问礼毕。

师:同学们,我想调查一下你们在初中是如何学习文言文的?请大家毫不保留地说一说。

生:基本上都是背。

师:背是要背的,翻译是如何处理的?

生:是老师念一句,我们抄一句,然后背下来。

师:这种死记硬背能行吗?过一段时间不就全忘了?

生:是的。现在已经都忘了,中考前背了好多好多。

师:那中考考的文言文是书本上的吗?

生:是的。

师:怪不得,原来背是有效果的。看谁背得牢,谁就进梁丰了?(学生笑)

生:我们这届是考书上的,下届就考课外的了。(露出庆幸的神态)

师:哦?你们真幸运,你们要为自己考进梁丰好好庆祝一下!(我边说边笑。这几天跟学生开了不少玩笑,学生也习惯了)但是高中可不能这样学习文言文了,大家要改变学习方式,重新对文言文建构认识。我知道,从一种旧习惯到一种新习惯的养成是很不容易的,甚至会遭到反对,但不管你适应快还是适应慢,你们都得改变,只有改变,才有进步。前面我跟大家讲了些语法知识,请大家一定要掌握好,这也是用来学习文言文的一种方法。如果我还看见有同学像初中那样学文言文,我定会批评他(她)的。文言文的学习,主要靠的是积累而形成的一种能力,有了能力,你才能学好任何一篇文言文。我这个作老师的也很失败,失败在这些年里,没有教出一个能完完全全翻译一篇课外文言文的人。我想在你们身上能有所表现。能做到吗?

生:能。

师:我在这里介绍一下学习文言文的方法。文言文首先是一种语言,是古人用的语言,那我们要能明白古人语言的特点,其中包括许多的文言现象,这些在讲解的时候,大家要学会分类整理;另外要了解古人的思想、致趣,还有行文的方式。说这些,可能太抽象,我们还是接触文言文来具体感知吧。请大家打开必修一35页,今天我们来学习《劝学》。请问“劝学”的“劝”字是什么意思?

生:劝告。

师:不对。它原本不是劝告之义,而是勉励、鼓励之义,这是它的本义。“劝学”就是勉励学习的意思。比如这个“劝”字就是我们要记录下来的,因为你们刚才解释错了;“学”字就不要记录了,因为谁都知道它的意思。下面请大家把文章的第一段齐背一遍。

生背,发现其中有一字读错。

师:“虽有槁暴”中的“有”字应读通假的音,即读成“又”。“君子曰”三字中“曰”字人人都知道它的意思了,还要记录下来吗?显然没必要!那“君子”要不要记录呢?“君子”在我们的意识里就是那些有品德有学养的人,而且现在也说“君子”,所以“君子曰”就简单了,不要你记录一个字。这就是与初中学文言文的区别。不过,有的文言文里的“君子”可不都是指有品德有学养的人,也可指“您的儿子”,这要在具体的语言环境中才能辩别,不要一见“君子”就以为是品行高尚有学养的人!“学不可以已”这句话,我们只要理解哪个字就可以了呢?

生齐应:“已”字。

师:对,大家一下子就从初中的状态转变过来了。那么“已”字在这里是什么意思呢?

生:下面有注解,是停止的意思。

师:这句话的翻译大家说一下!

生齐应:学习不可以停止。

师:嗯,掌握得非常快,还有谁不能懂呢!这个“已”字的意思请大家记录下来!其实,如果今后遇得多了,见惯了“已”字的意思,这里也不要记录了。这是在这个语言环境里,它是作停止讲,如是在其它语言环境里,它还有别的意思,我在这里就不延伸了,希望大家去积累吧。请问“学习不可以停止”是什么句式?陈述句?疑问句?感叹句?……

生:祈使句。

师:祈使句往往是用来干什么的?比如“我们要努力学习”“我们不要破坏校园环境”等。

生:表达一个人的观点的,也有劝告作用。

师:非常正确!表达观点的语句还有判断句、否定句,如“你这种思路是正确的”“你不是一个坏人”,这些都是发表的看法,是观点型的语句。照这么说,“学习不可以停止”就是观点了。

生:对。

师:好。我们再来看下一句:“青,取之于蓝而青于蓝。”大家觉得句中哪些词是重要的词。

生回答不一,有人说“青”,有人说“之”,有人说“于”,有人说“而”,等。

师:看一下注解吧,“青”是一种染料,名叫“靛青”,看来这是个事物的名称,难度不大,可以不记录,与之相同的还有一个“蓝”字,是蓝草之意,也不用记录;“取”是提取之意,难度也不大;“之”是代词,代指“靛青”;“于”是外语中的“from”,“从”的意思,这是前“于”。“青于蓝”的“青”是表示颜色的深度的,是个形容词;“于”用在形容词后,如“好于我”是“比我好”之意,所以“于”就是“比”的意思,表比较;“蓝”就不用多讲了。那么这句话的译文就是:“靛青,提取靛青从蓝草中而青比蓝草。”大家觉得这样译对吗?

生:不对。(学生笑)

师:那怎么译呢?

生:靛青,是从蓝草中提取的,但比蓝草还要青。

师:嗯,这样听上去,非常顺耳。这就是文言文翻译要做到的“达”,就是要通达、通畅。那这个“而”如何译成但是的呢?

生:“而”字前后的意思有点相反,所以译成但是。

师:对,这也是语感,说明你们的语感也很强。还有一个地方,原文“取之于蓝”“青于蓝”在翻译的时候,为什么要把“于蓝”都拿到前面去呢?

生:这是介宾后置或状语后置,翻译的时候要放到动词或形容词的前面去。

师:对,在前面我们讲过这样的语法知识,大家记得非常牢,很不错!其实,这些就是古人的语言现象,大有点象我们所学的外语,如“there is a book on the desk”把地点状语放在后面,译成中文的时候却要提前。用外语一对照,大家就明白文言文是怎么一回事了。(在这里,我讲得非常细,也非常慢,目的是让他们慢慢掌握文言文特点,提升文言文翻译的能力)好,大家再看下面一句“冰,水为之而寒于水”,这句与上一句有什么特点?

生:是骈句。(我有点纳闷:骈句大家都知道?!)

师:对,是骈句。所谓“骈”,你们看是“马”“并”在一起,多整齐!骈句就是把整齐的句子放在一起,读起来有节奏感,有力量,有气势。既然与上一句整齐了,那你们来翻译一下这一句。

生:冰,是水结成的,但比水还要寒冷。

师:非常正确!看来大家真是聪明,一学就会了。我在这里补充一下,骈句是古人最常用的语言现象,以后遇到这样的句子,大家完全可以从互译的角度来翻译文言文。我们在这里先停一下,你们有没有发现一个问题:观点是“学不可以已”,而后面却说“靛青”“冰”什么的,这与“学习”有关系吗?卞明延同学。

卞:是说靛青、冰怎么来的?

师:我是问靛青、冰与学习有什么联系?

卞:不知道。

师:芮天琦同学。

芮:感觉是说经过了提炼,靛青就超越了原来的蓝草;经过冷却,冰就超越了水。所以说人只要经过学习也就能超越原来的自我。

师:大家说他理解的对不?

生齐应:对。

师:非常正确!其实作者在这里没有紧承学习直接议论学习为什么不能停止,却是利用比喻来说明学习能够提高人,可以超越原来的自我,证明后天学习的重要。芮天琦同学的理解能力很强嘛。希望其他同学也能像他那样。

我们再来看下一句“木直中绳……糅使之然也”。请大家先对照下面的注解把这一长句中的词意弄清楚,然后翻译一遍,可做适当的记录。(这里我想让他们自己动手动脑了)

生:木头直得与墨绳相合……(学生的翻译很好,只是省略的地方没把握好)

师:“糅以为轮”句是个省略句,大家试着给它补出来。

生:糅之以为轮。

师:还有一处。

生:糅之以之为轮。

师:正确。这里的“以为”与我们的现代汉语中的“以为”是不一样的。今天的“以为”就是认为的意思,文言文中的“以为”一般来说各是一个词。请把这一句翻译一下。

生:把木头放在火上烘烤,使它弯曲并把它作为车轮。

师:嗯,很好。那么这里又用“木头”来说明什么呢?邹丹同学。

邹:表面是说直木经过弯曲后能作为有用的车轮,实质是说人,一个像木头一样的人(学生笑)只要经过后天的学习就能成为一个有用、高素质的人才,如果这时再让他回到木头状态,就不可能了,这是“学使之然也”。

师:说得相当好,只补充一句,这也是作喻。现在只剩下“故木受绳则直……则知明而行无过矣”,请大家来翻译一遍。

生译,出现的问题是:“就”,两个“而”,“乎”译得不是很准确。

师:我们生病了,要就医,“就”是什么意思?

生:到……去,靠近,走近。

师:这里的“就”,也是靠近的意思,但在这里不能直译,要意译才恰当,其实,注解上的翻译就非常恰当了。请大家记住:如果在直译的情况下,不能很好的表达原文的意思,就要在直译的基础上进行意译,如“金城千里”不能译作“金子做的城墙有一千里长”,而要译成“坚固的城防有一千里长”或“钢铁般的城防有一千里长”:这就是意译。两个“而”,前“而”用在“博学”和“日参省乎己”之间,也就是用在两种活动之间,请大家来看看这两种活动,前后有什么关系?

生:并列关系、递进关系、目的关系……

师:如果是并列关系,就可释为“并且”;如果是递进关系,则可译为“而且”;如果是目的关系,表明后一活动是前一活动的目的,可不译。到底是哪种关系呢?

生:递进关系!

师:为什么?

生:这句的意思是说“不但要博学,还要每天对自己检验反省”。

师:对,这种理解我赞同,那就译为“而且”。那后“而”呢?

生:并列关系。

师:何以见得?

生:“知明”和“行无过”是两个并行的结果,所以是并列。

师:我也赞同了,译为“并且”。看来“而”字的意思,是要根据它前后的关系来确定,还如前面的“而青于蓝”“而寒于水”是表转折,会了吗?

生:会了。

师:那好,我们在下文还会遇到“而”字,到时请你们来解释。那么“乎”这个词就不难了吧?文言文中的“乎”有两种情况:一种用在句中,一种用在句末。句中的就相当于“于”,句末的表达疑问,相当于疑问词“吗”。这里的“乎己”还是介宾后置,也请大家注意。在这一长句中,又用了“木”,还用了“金”,在这里表达的是什么意思呢?

生:也是设喻。

师:对,是设喻,来说明什么呢?

生:如木头、如钝金的人,只要一经学习就会智慧明达、行为没有过错了,就会变成高素质的人了。

师:你们这种说法很形象,理解得很透彻。看来运用比喻来说明道理,确实很好呀,它能把学习说得那样形象生动,具体可感,而且还增加了文章的蕴味。请问大家这篇文章是什么文体?

生:议论文。

师:议论文中也能用比喻,它的目的在于化抽象为具体,能使抽象的道理具体化,这样也使文章形象生动,蕴味无穷呀。希望大家学会这种写法,将其运用到自己的议论文中。那么从“青,取之于蓝”到“知明而行无过矣”这些文字在说明什么呢?与观点“学不可以已”是什么关系呢?

生:这些文字在说明“学习”的重要,论证观点“学不可以已”。

师:它们和观点之间是什么逻辑关系呢?

生吱唔,可能他们对议论文的写法,行文逻辑不是很明确。

师:你们看,学习原来如此重要——可提高人,可让木头一样的人变成高素质的人,所以要学习而且不可以停止了。是什么关系?

生:因果关系。

师:对,这就是议论文的行文写法。提出观点“学不可以已”后,就得论述“为什么学不可以已”了。大家明白了吗?

生:明白了。

师:好,我们来学习下一段。这一段的学习,我想让大家自主学习,我先给大家把一些重要的词、句挑选出来,大家做上记号。然后你们以小组为单位,在一起互相翻译,互相交流这些作记号的词的词意。

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