1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来，不也是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个品德高尚的君子吗？”2、巧言令色，鲜矣仁。译文：花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。3、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文：我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。译文：君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。5、不患人之不己知，患不知人也。译文：不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”译文：孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”7、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。译文：我十五岁时立志于学习；三十岁时做事符合礼仪；四十岁时（掌握了各种知识，）不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白；到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。8、温故而知新，可以为师矣。译文：复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。译文 ：读书却不深入思考，越学越糊涂；思考却不读书，就一无所成。
10、知之为知之，不知为不知，是知也。译文：知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！
11、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
译文：选用正直的人，让他们居于邪曲之人的上位，这样百姓好会服从了。如果选用邪曲之人，让他们居于正直之人的上位，百姓就不会服从。
12、 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？译文：他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？(佾yì古代乐舞的行列)
13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。译文：以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。14、子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
译文：孔子评价《韶》乐：“美极了，也好极了。”评价《武》乐：“美极了，却还不够好。（有武力）”
15、朝闻道，夕死可矣。译文：早晨理解真理，晚上死也值得。
16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
译文：君子关心的是道德，小人关心的是土地；君子关心的是法度，小人关心的是好处。17、放于利而后行，多怨。
译文：依据实利来行事，会产生很多怨恨。
18、君子喻于义，小人喻于利。译文：君子通晓道义，小人通晓私利。19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。
20、父母在，不远游，游必有方。
译文：父母在世，不要去远方游历。去游历，一定要有去向。21、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
译文：父母的年龄不可以不记在心里。一方面因为他们高寿而高兴，一方面因为他们年事已高而忧惧。
22、君子欲讷于言，而敏于行。
译文：君子言语上要谨慎迟钝，行动上要勤快敏捷。
23、德不孤，必有邻。
译文：有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伴。
24、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇(wū) 也。译文：朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷。25、敏而好学，不耻下问译文：聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子
26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
译文：有个叫颜回的，好学，从不把愤怒发泄到别人身上，从不犯同样的错误。
27、君子周急不继富
译文：君子周济急需的，不给富人添富。
28、子曰:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮，在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!"
译文：孔子说：“有贤德啊，颜回这个人。一箪饭，一瓢水，居陋室。别人不能忍受这样的忧苦，颜回却不改变自得之乐。有贤德啊，颜回这个人。”
29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。译文：一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。30、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文：知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。31、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。译文：明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？译文：将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这些我做到了哪些呢？33、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也译文：不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。
34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.
译文：吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，快乐也就在其中了！干不正当的事获得的富贵，对我而言就如同天边的浮云。35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.
译文：他的为人呀，发愤读书 ，忘记了吃饭，自得其乐，忘记了忧愁，以致不知道衰老将要到来，如此罢了。36、子不语怪,力,乱,神.
译文：孔子不谈论怪异、强力、暴乱、鬼神。
37、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。译文：几个人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。
38、君子坦荡荡,小人长戚戚.
译文：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。39、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.
译文：鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.
译文：可以把年幼的孤儿托付给他，可以把国家的政令委任给他，面临重大的事情而不能够动摇他的志向。41、士不可以不弘毅,任重而道远.
译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。42、笃信好学,守死善道. 危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵焉,耻也.
译文：坚信不疑，努力学习，至死坚守真理。危险的国家不进入，动乱的国家不居留。天下政治清明时就出来做官，政治混乱时就隐居。国家政治清明，如果自己贫穷而低贱，就是耻辱。国家政治混乱，如果自己富裕而尊贵，就是耻辱。
43、不在其位,不谋其政.
译文：不在那个位置上，就不要想那个位置上的事44、君子居之,何陋之有?
译文：君子居住的地方，怎么会简陋呢？45、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
译文：孔子在河边感慨道：“逝去的时光就像这河水一样啊！日夜不停地流去。46、吾未见好德者如好色者也.
译文：我没有见过追求道德像追求女色一样努力的人。47、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.
译文：年轻人是值得敬畏的，怎么知道后来的人赶不上今天的人呢？如果四五十岁时还没有名声，这也就不值得敬畏了。48、主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.
译文：恪守忠诚信实的道德要求，不与道德上不如自己的人交往，有了错误就不要怕改正。49、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.
译文：人数众多的军队，有可能被夺去它的主帅；一个普通人，却不能强迫他改变志向。50、岁寒,然后知松柏之后凋也.
译文：到了寒冷的季节，（我）才知道松柏是最后凋谢的51、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.
译文：有智慧的人不迷惑，有仁德的人不忧愁，有勇气的人不恐惧。
52、食不厌精,脍不厌细.
译文：饭食不贪吃精细的，鱼肉不贪吃细美的。53、食不语,寝不言.
译文：吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。54、寝不尸,居不容.
译文：睡觉的时候不像死尸一样直挺挺地躺着，居家的时候不用保持严肃的容仪。55、未能事人，焉能事鬼?
译文：还没有侍奉活人，又怎能侍奉鬼神呢？56、未知生,焉知死?
译文：还没有好好了解生，又怎么能了解死呢？57、夫人不言,言必有中.
译文：这个人不讲话则已，一讲话一定要说中要害。58、过犹不及.
译文：过头与不足一样不好。59、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.
译文：不符合礼的事不要看，不符合礼的话不要听，不符合礼的话不要说，不符合礼的事不要哦做。60、己所不欲,勿施于人.
译文：自己不喜欢的事务，就不要强加给别人。
61、死生有命,富贵在天.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内，皆兄弟也.君子何患乎无兄弟也?
译文：死和生天注定，富贵也由天所了算。君子谨慎而没有过失，待人恭敬而讲礼节，四海以内的人都会是他的兄弟，君子为什么要担忧没有兄弟呢？62、自古皆有死,民无信不立.
译文：自古以来人都难免会死，如果老百姓对统治者不信任，国家根本无法存在。63、君子成人之美,不成人之恶;小人反是.
译文：君子成就别人的好事，不成全别人的坏事。小人与此相反。64、君子以文会友,以友辅仁.
译文：君子用文章学问来聚会朋友，用朋友来辅助自己修养仁德。65、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足.
译文：混乱的名称不得到纠正，难免说话就不顺当；说话不顺当，难免事情就办不成；事情办不成，那么礼乐就不能兴起；礼乐不能兴起，那么刑法就不能适中；刑法不能适中，那么老百姓就不知道把手脚放在哪里。66、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.
译文：统治者自身端正，即使不下令，事情也能行得通；统治者自身不端正，即使下了命令，老百姓也不会听从。67、欲速则不达,见小利则大事不成.
译文：图快，反而不能达到目的；只看到小利，那么大事就不能成功。68、言必信,行必果.
译文：说话一定信实，做事一定果敢。69、君子和而不同,小人同而不和.
译文：君子是和谐而不是等同，小人是等同而不是和谐。70、君子易事而难说也.说之不以道,不说也;及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉.
译文：君子容易在他手下做事，却难于讨他喜欢。讨他喜欢的方法不正当的话，他是不会喜欢的；等到他使用别人时，总是量才而用。小人难于在他手下做事，却容易讨他喜欢。讨他喜欢的方法即使不正当，他也会喜欢；等到他使用别人时，总是求全责备。71、君子泰而不骄,小人骄而不泰.
译文：君子安详坦然，却不骄傲自大；小人骄傲自大，却不安详坦然。76、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.
译文：可以跟他说，却不跟他说，就会失去人才；不可跟他说，却跟他说了，就是说错了话。聪明人既不会失去人才，也不会说错话。77、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.
译文：志士仁人，不会因为求生而损害仁道，只会牺牲自身来成全仁道。78、工欲善其事,必先利其器.
译文：工匠想要把他的活干好，一定要先磨快他的工具。79、人无远虑,必有近忧.
译文：人如果没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。80、君子求诸己,小人求诸人.
译文：君子反求于自己，小人苛求于别人。81、君子不以言举人,不以人废言.
译文：君子不根据言辞来选拔人才，也不因为一个人不好而废弃他有价值的言论。82、小不忍,则乱大谋.
译文：小事不忍耐就会扰乱大的谋划。83、人能弘道,非道弘人.
译文：人能发扬光大道，不是道能光大人。84、过而不改,是谓过矣.
译文：犯了错却不改正，这才叫过错呢。85、君子忧道不忧贫.
译文：君子担心学不到道义，而不担心会贫穷。86、当仁,不让于师.
译文：遇到可实践仁道的机会，对老师也不必谦让。87、有教无类.
译文：对任何人都可以有教诲，没有种类的限制。88、道不同,不相为谋.
译文：原则主张不同，就不能一起谋事。89、不患贫而患不均,不患寡而患不安.
译文：不担心财产少，只担心财产分配不均匀；不担心人口少，只担心境内不安定。90、既来之,则安之.
译文：远方的人归顺以后，就应该使他们安顿下来。91、益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣.
译文：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种：跟正直的人交朋友，跟诚信的人交朋友，跟博学多闻的人交朋友，就有益处。跟逢迎谄媚的人交朋友，跟阿谀奉承的人交朋友，跟花言巧语的人交朋友，就有害处。92、侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.
译文：侍奉君子有三种过失：话没到该说的时候就说，叫做急躁；话到了该说的时候却不说，叫做隐瞒；没有察言观色却冒然开口，叫做盲目。93、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.
译文：生下来就知道的人，是上等；经过学习才知道的人，是次一等；感到困惑才学习的人，又次一等；感到困惑仍不学习的人，这样的人就是下等人了。94、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣.
译文：每天都能学到自己不会的知识，每月都不忘掉自己已学会的东西，这就可以说是好学了啊。
95、仕而优则学,学而优则仕.
译文：做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就去做官。96、纣之不善,不如是之甚也.是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉.
译文：商纣的不好，不像传说的这么严重。所以君子厌恶身居低下的处境，因为一旦如此，天下的坏名声都会集中到他身上。97、君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之.
译文：君子的过错好像日蚀月蚀那样：犯了过错，人人都能看到；改了过错，人人都能敬仰。98、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也
译文：不懂得命运，就不能够成为君子；不懂得礼数，就不能够立身行事；不懂得分辨别人的言语，就不可能了解人。
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