声声慢(李清照)

发布时间:2023-03-23 08:50:22   来源:文档文库   
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一株子夜的向日葵声声慢(李清照)
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息,三杯两盏淡酒,怎敌他,晓来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得?

《声声慢》,一篇我想刻意回避的一篇词,但又是我不得不落下文字的一篇词。
不想写,是因为它太具有情感的撞击力,它太凄婉,太感伤。杜甫有诗:“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”安史之乱使大唐山河破碎,人民流离失所,花本无泪,鸟也无心,那是诗人感时伤世的情感在花鸟虫鱼无情物上的折射。
《声声慢》抒写的看似是你一个大宋弱女子李清照个人的哀怨,其实又何尝不是一个时代的悲剧在你一个弱女子身上的折射?
不得不落下文字,因为《声声慢》是你诗词中的极品,是你生命的绝响,我怎能回避?《声声慢》犹如贝多芬《命运交响曲》的最后乐章,缺少它就是一种残缺。人们之所以不能接受曹雪芹八十回的《红楼》,就是因为不能接受这种残缺,因而便有了高鹗的《红楼》后四十回。

“靖康(公元1126年)”,一个多么富有讽刺意味的年号。靖,太平也,康,安康也。可这一年,国家没有太平,有的是大宋的两位皇帝被俘;人民并没有安康,有的是兵连祸结,背井离乡,流离失所。
靖康之变,多像公元79年古罗马庞贝古城的那场火山爆发,那样的让人猝不及防,那样的具有毁灭性。大宋的安宁与傲慢犹如庞贝的繁华与光荣倾刻间化为一片废墟,也在这靖康年间变成了南渡移民的记忆。
你的家也碎了,碎在战火下的废墟中;你的丈夫也永远地走了,走向了另一个世界。
人生怎能没有温暖?否则就犹如中秋没有月出东山。人生怎能没有寄托?否则就犹如重阳佳节没有开满野菊花的山岗登临。楼兰城被风沙吞没了,楼兰古城边的湖泊也如善变的少女迁移漂泊了,但为楼兰湖注入清流的河却在月光下永远记下了湖泊的水文,为的是追寻湖泊的足迹。
诗人你也是那条为自己记录下水文的河流,每天都在寻找自己眷恋的湖。

一个清秋的早晨,你又在寻找,但除了清冷,就是冷清,死一般的孤寂与忧伤。

人说,春天是乍暖还寒的季节,在你的世界,秋天也是一个凄风冷雨的时节。一个身心都极度疲惫的人,即使沐浴在吹面不寒的杨柳风中也不会有温暖。何以解忧,唯有杜康,真的吗?那一杯杯淡酒,熨不直九曲的愁肠,更不敌窗外的晓风。
秋天的长空,最尊贵的客人是那一群群自北南飞的大雁。他们每年就像赴一次美好的约会,结伴飞过高远的天。天,不再寂寞了!
那长鸣于长空的大雁,肯定有在你的故乡栖息过的那一只,但它们却无法为你带来故乡的问侯。你已经没有故乡,触动你的只有忧伤?
诺亚执著地放飞希望,终于等来了世界毁灭后和平鸽为他衔来的一片橄榄叶,诗人你啊,失去的将永远留在记忆中。

“太阳下山明朝依然爬上来,花儿谢了明年依然一样开”,今年的菊花在这样的秋天也如期盛开了。可诗人你的“青春小鸟一去不回来”了,人老了,容憔悴了,家国也彻底碎了,哪里还有心情陶然地面对那盛开的菊花?爱因斯坦曾风趣地解释他的相对论:“什么是相对论?同样一个小时,坐在炉火边与热恋的情人对语,丝毫感觉不到时光的流逝,而在火车站候车的孤独的旅客那一个小时却像一个漫长的世纪。这就是相对论!”
每天的日出到日落,对于诗人你李清照又何尝不是一个个漫长的世纪?守着那一扇小窗,你不停地问自己如何排遣这一天的时光。
好不容易捱到暮云四合,正准备一头沉入梦乡,窗外又淅淅沥沥地下起了小雨。雨打在窗外屋檐下的梧桐叶上,在寂静的夜晚,分外地响!
唐玄宗驿道上听过那断肠的雨打梧桐声,勾起的是对杨贵妃刻骨的思念与追忆。敏感的诗人你啊!在这样的一个夜晚,你又怎能入眠?
无可奈何的愁,无法排遣的愁,也是无法表白的愁,怎一个愁字说得清楚?你即使是一株向日葵,也是一株无法见到阳光的那一株,因为你的心永远沉在子夜里!
纵然等待,也只能是来世的阳光!

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