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《氓》教学设计
【学习目标】
1.诵读诗歌,理解故事情节。
2.分析人物形象,关注女性命运,初步培养正确的爱情观。 【学习重点】
分析人物形象,关注女性命运。 【学习难点】
探究悲剧的根源,树立正确的爱情观。 【预习任务】
小组合作,将《氓》改编成一个现代故事,排练成话剧。 【教学方法】
采用情境教学法,引导学生积极思考;小组合作探究。 【教学过程】 一、导入新课 导入语:
请同学们齐读诗句:
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

---白居易《长恨歌》 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
---李商隐《无题》 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

---秦观《鹊桥仙》 这些诗句都是关于什么内容的? 生——爱情
是啊,爱情是人类永恒的主题,有的爱情是缠绵悱恻的,有的爱情是忠贞不渝的……今天就让我们走进2700年前的卫国,去看看这里发生了一个怎样的爱情故事。 展示学习目标,板书标题:氓 二、讲授新课
(一)【初读诗歌,整体感知】 1.自由朗读诗歌
诗歌的学习重在诵读,诵读是解读诗歌的一把钥匙,请同学们自由朗读诗歌。注意:(1读准字音;(2读清节奏。
学生个别读,同桌做点评,教师点拨朗读节奏,按照二二一的节奏来读。
氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。
匪来/贸丝,来即/我谋。 送子/涉淇,至于/顿丘。
匪我/愆期,子无/良媒。 将子/无怒,秋以/为期。
教师示范读第1段,学生齐读2-5段。
2.初步疏通文意,并概述这首诗的故事情节。他们的爱情故事可以分成几个阶段?

生概括故事情节,师总结如下:
《氓》用第一人称“我”的口吻,叙述女主人公与“氓”从恋爱到被遗弃的痛苦经历。 三个阶段:恋爱(1-2)——婚变(3-5)——决绝(6 二、【品读鉴赏,把握人物形象】 1.再读诗歌,体会情感
1)恋爱期
女生齐读第一个阶段,学生思考: 此时女主人公有着怎样的内心情感?诗中恋爱双方的表现是怎样的?
女子:送、乘、望、泣涕涟涟、载笑载言 氓:嗤嗤、抱布贸丝、来即我谋
女子内心情感:热情、幸福(板书 2)婚变期
女生齐读第一个阶段,学生思考:女主人公婚后的生活如何?你是如何感知的?她的内心是什么样的感受?
婚后生活:自我徂尔,三岁食贫。
三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。 女也不爽,士贰其行,士也罔极,二三其德。 桑之未落,其叶沃若;桑之落矣,其黄而陨。(比兴手法) 内心感受:沉痛、怨恨(板书 3)决绝期
全班齐读最后一个阶段,学生思考:痴情的女子最终还是遭到了丈夫的背叛,是玉石俱焚,还是死缠烂打?她是怎么表现的?
“反是不思,亦已焉哉”女子:刚烈、清醒(板书
2.当代著名学者鲍鹏山说:“在《诗经》中最完美的女性,我以为便是那位卫国女子。 结合诗文分阶段来谈谈她的完美体现在哪些地方?并概括女主人公的形象。 学生从文中概括,教师总结: 温柔、体贴、善解人意、痴情。 勤劳、能干、吃苦耐劳。 刚烈、坚强、清醒、理智。
3.你眼中“氓”是个什么样的人?如果故事中的男主人公穿越时空来到现代,你想对他说些什么?
忠厚老实 、蛮横粗暴 、背信弃义 、表里不一 、对家庭不负责任 、始乱终弃 三、【深入探究,提升人格】
问题探讨1:你觉得诗中女子为何被弃,付心郎变为负心狼
参考说法——
1、男子负心说。 2、年老色衰说。 3、社会制度说。


4、女子沉溺爱情说。

悲剧有一定的必然性和普遍性。在古代男权社会中,女性在经济、政治、社会上都处于附庸地位。他们的生活天地狭小,生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇到一个类似“氓”这样的丈夫,其悲剧是不可避免的。这场婚姻不仅是个人的悲剧更是时代的悲剧。

问题探讨2:这首诗中女人公的命运给了你什么启发?
《氓》中女子的背影已渐行渐远,却给我们留下了深深地思考。虽然我们中学生不允许早恋,但我们可以从女人公的不幸遭遇中进行反思,树立正确的婚恋观,学会正确地去爱! 简·爱对罗切斯特说:我的灵魂跟你一样,我的心也跟你一样!如果上帝赐予我美貌和财富,我要让你感到难以离开我就像我现在难以离开你。我们站在上帝跟前,我们是平等的。 最后,送给大家一首诗歌——舒婷的《致橡树》(诵读诗歌)希望我们每个人都能珍视自己的情感,做一个懂爱善爱的人。

这节课就到这里,谢谢大家的聆听!

板书设计:
恋爱(1-2)——婚变(3-5)——决绝(6 热情、幸福 沉痛、怨恨 刚烈、清醒

四、【作业布置】
1.搜集关于爱情的诗歌进行整理背诵。 2.背诵舒婷的《致橡树》,树立正确的爱情观。

《氓》学情分析
学生在初中已经学过《关雎》和《蒹葭》 ,对于《诗经》及“赋比兴”已经有了一个大致的 了解。高中所要做的,是通过诵读、品味、探究等多种方法,深入领会《诗经》的手法及其中的浓浓的诗情。因此,在这堂课的教学设计中,我让学生多次诵读,进而品味诗歌语言,把握诗歌思想内涵,探究主人公爱情悲剧的原因,引导学生树立正确的爱情观。

《氓》效果分析
《氓》是《诗经》中的一首诗歌,新课程标准要求学生学习诗词要 “具有积极的鉴赏态度, 注重审美体验, 陶冶性情, 涵养性灵。能感受形象,品味语言,领悟作品的丰富内涵,体会其艺术表现力,有自己的情感体验和思考,了解人类丰富的社会生活和情感世界” 。因此,在教学中,我特别突出了诵读的重要地位,将学生个别读、教师师范读、男女分角色读等朗读方式贯穿其中。学生在诵读的过程中把握了诗歌内涵,对诗歌的语言有着深刻体会,对人物形象有了深入把握,进而了解了诗歌的丰富内涵。针对本堂课的教学目标,我设计了三个教学环节,一是初读诗歌,整体感知;二是品味鉴赏,把握人物形象;三是深入探究,
提升人格。学生自编自演的话剧表演非常精彩,既吸引了学生兴趣,调动了课堂气氛,又有效锻炼了学生的语言表达和组织能力,取得了良好的教学效果。

《氓》教材分析
本次我说课的内容来自山东人民出版社《普通高中新课程标准实验教科书·语文必修·三册》第三单元古诗二首中的《氓》《氓》是《国风》中一首著名的弃妇感伤诗,是弃妇离夫返娘家所作。充分体现了《诗经》的特点,值得学习。《氓》它以一个女子自述的口吻,讲述了她幼年时的欢乐、恋爱时的盟誓、婚后的变卦、怨愤、留恋、痛苦等婚恋悲剧。教授本课时,首先根据学生初中所学过的《诗经》知识适当补充内容,并提及其他作品,拓展学生的阅读面,激发学生读《诗经》的兴趣。再次就是赏析《氓》,一使抓住对比,抓住女主人公结婚前后的变化和“氓”前后态度的变化,来引导学生理清诗歌大意;二是结合诗歌,分析女主人的形象,以及探讨其爱情失败的原因;三是结合诗歌里面的赋比兴表现手法,一步理清女主人公的内心想法,进而感知人物形象。
《卫风•氓》评测练习
1.给下列字词注音
( 蚩蚩 ( 匪来贸丝( 乘彼垝垣( ( ( 子无 (
载言 尔卜尔筮 ( 桑葚( 体无咎( ( 嗟鸠兮 淇水汤汤( (
朝矣 士也罔( ( 车帷裳 ( 夙兴夜寐( ( 其笑矣 ( 则有泮( 2.下列有关文学常识的叙述,错误的一项是( A . 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,被儒家列为五部经典著作之首。
B . 《诗经》中的诗歌分为“风” 、 “雅” 、 “颂”三个部分。 “风”又叫“国风”共有 15国风, 160篇。大都是劳动人民创作的民间歌谣:“雅”分为大雅、小雅, 105,大多为周代 宫廷乐曲歌辞:“颂”分为周颂、鲁颂、商颂,多为周天子及诸侯们祭礼时的乐歌, 40篇。
C . 《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活, 305,古时也称为“诗三百” 。其创 作方法基本上是现实主义的。
D . 《诗经》中都是四言诗,普遍采用赋、比、兴的表现手法 3. 《氓》下列诗句解释有错误的一项是(
A .尔卜尔筮(sh ì ,体无咎(ji ù言 . 你用龟板、蓍(sh ī草占卦,没有不吉利的预兆。 ,你。,用火烧龟板,看龟板上的裂纹,推断祸福。,用蓍草的茎占卦。,卜筮的 象。咎,灾祸;,一种草。
B .于嗟女兮,无与士耽(d ān ,姑娘呀,不要担心心爱的男人。士,男子的通称;,担心。
C .士之耽兮,犹可说(tu ō也男子沉溺在爱情里,还可以脱身。说,通“脱” 。 D .女之耽兮,不可说也姑娘沉溺在爱情里,就无法摆脱了。 4.下列诗句解释,有错误的一项是( A .将子无怒,秋以为期:请你不要生气,把秋天订为婚期吧。 B .乘彼垝垣,以望复关:登上那倒塌的围墙,遥望那复关(来的人 C .士也罔极,二三其德:男人的爱情没有定准,他的感情一变再变。 D .信誓旦旦,不思其反:誓言如在早晨,没想到你会变心。 5.比较下面两组句子中加点的词语的意思,判断正确的一组是( (1言既遂矣,至于暴 (2静言思之,躬自悼 (3信誓旦旦,不思其 (4是不 ,亦已焉哉 A . (1(2意思相同, (3(4意思相同。 B . (1(2意思相同, (3(4意思不相同。 C (1(2意思不相同, (3(4意思相同。 D (1(2意思不相同, (3(4意思不相同。 6.对文中有关词语的理解不正确的一项是:( A “载笑载言”中“载”字的含义和成语“载歌载舞”中“载”字的意思是一致的。 B “夙兴夜寐”即早起晚睡,和现在的成语含义相同。
C “及尔偕老”意为等你老了,与现在常讲的“白头偕老”不相同。 D “信誓旦旦”即真诚恳切地发誓,和现在的成语含义相同。 7.下列对该诗的分析不正确的一项是:( A 、本诗的女主人公以无比沉痛的口气,回忆了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遗 弃的痛苦,读来十分感人。
B 这首诗所写的婚姻悲剧, 反映了当时社会普遍存在的情与礼的矛盾与夫权对妇女的压迫。
C 、本诗充分运用了赋比兴交替使用的手法,时时注意情与景的结合,诗两可窥见古代的集 市贸易和婚嫁礼俗。

D 、诗中一条淇水贯穿全诗,淇水水流的变化揭示了人物悲剧命运的必然性。 8.下面有关《诗经》的表述,不正确的一项是( A . 《诗经》是我国最早的诗歌总集。
B . 《诗经》编成于战国时期, 305,又称为“诗三百” 。 C . “诗经六义”是指赋、比、兴、风、雅、颂。
D . “国风” ,有 15国风,大都是民间歌谣; “雅”分大雅、小雅,是宫廷乐曲的歌辞; “颂” 分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭礼的乐歌。
9.下列各句中加点成语使用不恰当的一句( A .为了赶在学术会前完成论文,他夙兴夜寐辛辛苦苦忙了一个月。 B .军民同仇敌忾浴血奋战的情景,至今还历历在目。
C .商店经理信誓旦旦地说:“我们的商店无假货。 ”但一检查,几乎全是假货。 D .香皂买回来后,屡试不爽气得我奔向商店,大呼:“退货! ” 10.对下列各句中的加点词语理解错误的一项是( A .匪来贸丝,来即我谋 :,不是 B .女也不爽,士贰其行 :爽快,干脆 C .匪我愆 .,子无良媒 :拖延 D .以尔车来,以我贿 . 迁贿:嫁妆 11.对下列各句的解释,有误的一项( A .将子无怒,秋以为期——请你不要生气,把秋天订为婚期吧。 B .既见复关,载笑载言——终于又看到了你,我就有说有笑。 C .女之耽兮,不可说也——姑娘沉溺在爱情里,就无法劝说了。
D .三岁为妇,靡室劳矣——多年来做你的妻子,家里的劳苦活儿没有不干的。 12. 对下列四句诗艺术手法的分析不正确的一项是( A. “桑之落矣,其黄而陨” :用了比和兴的手法,意指女子的憔悴和被弃。 B. “于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽” :用了赋的手法,桑葚是甜,但多吃易, 爱情是美好的,但太痴情易上当。
C. “士也罔极,二三其德” :用了兴的手法,直接抒发对男子感情反复无常,感情不专一。
D. “淇则有岸, 隰则有泮” :兴中有比, 言下之意为水有岸, 泽有边, 我的痛苦为何没尽头。
13. 选出运用了借代手法的一句( A. 桑之落矣,其黄而陨。 B. 桑之未落,其叶沃若。 C. 不见复关,泣涕涟涟。 D. 及尔偕老,老使我怨。 14. 从《氓》中找出两个现在还常用的成语,并作解释。
__________________________________________________________ __________________________________________________________ 15. “总角之宴,言笑晏晏。 ” “不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。 ”表现了女主人 公婚前 ______________________的性格。
16. “于嗟女兮,无与士耽。 ” “士之耽兮,犹可说也; ”从痛苦的生活经验中女主人公认识到 在恋爱、 婚姻生活中 ___________, 流露出来的感情 _____________________________, 决绝 而不留恋。
17. “反是不思,亦已焉哉! ”表现出她 _____________________________的性格特点。 18.简要分析《氓》诗中男女主人公的性格: 男主公:__________________________________________________________ 女主公:__________________________________________________________ 19.写出下列诗句中加粗字词的古今意义。 至于顿丘:古义 _______;今义 _______ ②秋以为 :古义 _______ ;今义 _______ 泣涕涟涟:古义 _______ ;今义 _______ 车帷裳:古义 _______;今义 _______
《氓》课后反思
本节教学设计重在以问题、情景引领学生学习,引导学生进行思考,对教学内容的整合,过渡自然。根据课标要求与本课实际,确定了以情感教育和学法指导为核心的教学思路。教学过程中,教学方法灵活多样,充分体现诵读的重要性,符合语文诗歌学习的要求。课堂上充分发挥了学习小组的作用,体现了学生的主体地位,用话剧形式演绎课文内容,充分调动了学生的学习热情,课堂学习效果较好。以上都是本课的成功之处。
课堂中也存在不足之处,个别细节知识点没有用幻灯片展示,例如在讲解“桑之未落,其叶沃若;“桑之落矣,其黄而陨”等比兴手法的句子时,可以适当补充介绍比兴这一手法,让学生深入了解。



《氓》课标分析
新课程标准要求学生:学习诗词要 “具有积极的鉴赏态度, 注重审美体验, 陶冶性情, 涵养性灵。能感受形象,品味语言,领悟作品的丰富内涵,体会其艺术表现力,有自己的情感体验和思考,了解人类丰富的社会生活和情感世界” 因此,这节课我紧扣课标要求,注重诗歌的诵读,让学生在诵读中品味诗歌的语言,感受《氓》这首诗中的人物形象,领悟作品的内涵,分析主人公爱情悲剧的根源,进而引导学生树立正确的爱情观。


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