元稹和薛涛

发布时间：2019-04-30 11:09:15 来源：文档文库

小中大

字号：

手机查看

元稹和薛涛

　　　　我写过两篇关于薛涛的文章，都提到元稹和薛涛的情恋，但对此我并不了然。近日，我翻阅过去的笔记，竟然意外地发现了不知何年何月何日从何处摘抄的这方面的资料，这又引起我的兴趣，于是我再次集中时间完成了如下文字。早慧　　薛涛，长安人，父亲是个小官。母亲和父亲过早去世，还是少女的她，就被抛弃到社会底层，成为西川节度府中一名在册的乐伎。史书记载薛涛自幼聪颖过人，八岁的时候，一日，父亲指着庭院中的一株梧桐树起句：“庭除一古桐，耸干入云中”，要女儿接上。薛涛不假思索，脱口而出：“枝迎南北鸟，叶送往来风”。让父亲惊讶不已，此事在当地也一时传为美谈。然而后来这事竟然又成为谶语，待父亲去世，薛涛举目无亲，沦落风尘。乐伎　　薛涛在蜀地当了大半辈子乐伎，她生活跌宕起伏，虽然当过一阵子校书郎，但最终依然是社会地位低下的乐伎。不过她虽是乐伎，但她的技艺，她的才情，她的美貌，绝非一般女子能比拟。据说，有一个黎州刺史与薛涛做千字令，令中一定要带禽鱼鸟兽。刺史先语：“有虞陶唐。”薛涛道：“佐时阿衡。”刺史马上批评：“你这话里没有鱼呀鸟呀一类的字。罚！”却见薛涛不慌不忙道：“我这‘衡’字里头有小‘鱼’字，你那‘有虞陶唐’却一尾‘鱼’也没有。你说谁该罚？”在场的人开怀大笑，都夸薛涛不简单。　　后蜀何光远说薛涛“容姿既丽，才调尢佳”，用现在的话来说，她是从《星光大道》走出来的“明星”。多少人慕名而来，为的是一睹芳容，一睹风采。　　再说元稹（779——831）。元稹，字微之，河南人。官拜左拾遗，是中唐时期与白居易齐名的诗人，世称“元白”。元稹比薛涛小八岁（有的文献中说小十岁，待考），早就知道蜀地有个叫薛涛的才女。元和四年，即809年，元稹任监察御史，奉使按察两川——需要说明的是，元稹来到巴蜀工作，具有“下基层锻炼”的性质——得以同薛涛相见。恋情据说第一次相见，除了元稹外，还有白居易、杜牧、刘禹锡在场。薛涛走笔作《四友赞》：磨润色先生之腹，濡藏锋都尉之头。引书媒而黯黯，　　　　　　　　　　　　　　　　濡文亩而休休。　　把几位风流男士着实夸了一番。致使一个个乐不可支，白居易当场回赠道：“若似剡中容易到，春风犹隔武陵西”。杜牧也回赠一首：“山鸟飞红带，亭薇折紫花。溪光初透彻，秋色正清华。无多圭阻累，终不负烟霞”。薛涛也在兴头上，立马再回赠：“双鱼底事到侬家，扑手新诗片片霞。唱到白苹洲畔曲，芙蓉空老蜀江花”。末句，有乐极生悲、人老珠黄的感伤。面对眼前四公子，薛涛独独看上了元稹。是时，薛涛38岁，元稹30岁。　　元稹自然也对薛涛一见钟情.元稹在巴蜀十年，他们卿卿我我十年，同席共枕三个月。在这期间，薛涛经常给心上的人烹制美味可口令人垂涎的“开水白菜”。负心元稹被朝廷调回京城了。此后，直到去世再也没有与薛涛见面。在这之后的十年里，元稹仕途比较顺畅，先与裴度同时拜相，罢相后出任同州刺史，接着绶越州刺史，兼御史大夫，浙东观察使。晚年又任尚书右丞、武昌节度使。元稹离蜀返京，薛涛，翘首东北，望穿秋水，盼望元稹归来接纳她。她多次写信，也写诗，其中《赠远》：“知君未转秦关骑，日照千门掩袖啼。闺阁不知戎马事，月高还上望夫楼。”薛涛归浣花，用小幅松花笺题诗献给元稹，还有一首《寄旧诗与元微之》：诗篇调态人皆有，细腻风光我独知。月下咏光怜暗淡，雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处，总向红笺写随自。老大不能收拾得，与君开似教男儿。盼望接纳之情不能自已。然而，此时的元稹，已经不是昔日“下放”在巴蜀的元稹，此时此地元稹在仕途上可谓顺风顺水，官运亨通。他对薛涛的感情也起了变化，且看他给薛涛的一首诗：锦江滑腻峨眉秀，幻出文君与薛涛。言语巧偷鹦鹉色，文章分得凤凰毛。纷纷词客皆停笔，哥哥公使欲梦刀。别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。这诗对薛涛依然赞不绝口，甚至把她同汉代的卓文君相比。但关键的是最后两句：“别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高”，已暗示自己与薛涛的关系“拜拜”了。此诗写于长庆初（821年）。是时，薛涛50岁，元稹42岁。　　有人认为他们分手的原因，在于薛涛比元稹大8岁，结合不符合常规。其实不然。持这种看法的人，是拿现代的婚姻习俗去比照那个时代。其实，那个时代在婚姻问题上，女比男大的比比皆是。年龄差别不应成为他们结合的障碍。根本原因是元稹地位变了。真是痴心女子负心郎！　　难能可贵的是薛涛没有沉沦，没有一蹶不振，而是继续写诗，继续制作美轮美奂的“薛涛笺”，成为女性解放自强自立的旗帜，在中国文化史上有光辉的一页。当然，薛涛的人生是有缺憾的，对此我们深表同情。元稹其人　　打开中国文学史，元稹的名字赫然在目。他与白居易齐名，都赞同现实主义文学主张，都是新乐府运动倡导人。世称“元白”。《旧唐书》本传说元、白为诗，“善状咏风态物色。当时言诗者称元、白焉。自衣冠士子，至闾阎下俚，悉传诵之，号为元和体。”其诗句，什么“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，什么“贫贱夫妻百事哀”，等，在中国大凡有点文化的人都耳熟能详。如此看来，说元稹是文学泰斗，是大师级人物，并不过分。　　不过，这是从职业，从文学成就来说的。如果从为人，从道德，从生活态度来看就另当别论了。元稹在爱情、婚姻、家庭的问题上是极不严肃，也是极不负责任的。始乱终弃，被他伤害过的女子，岂独薛涛然？元稹21岁就与一远方亲戚的少女崔莺莺相爱，私定终身。崔莺莺赠玉环给元稹，痴情嘱咐，说：“玉取其坚韧不渝，环取其始终不绝。”元稹自然信誓旦旦。谁知他一进京，就断绝了与崔莺莺的联系，娶了三品大员韦夏卿19岁的女儿韦丛为妻。元稹离弃崔莺莺，不以为耻，反以为荣，竟然在《会真诗》中“身体写作”，津津乐道。那么他对明媒正娶的韦丛又是如何呢？韦丛在世，他就同薛涛同居了。而薛涛对元稹的婚姻状况则全然不知，真以为他是个未婚的负责任的男人。韦丛死后，元稹写了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的经典名句，不了解的人认为其爱情坚贞，了解情况者就知道他是多么虚伪。再说元稹离开薛涛返回京城后，仅仅两年后就娶了小妾安仙嫔，四年后续娶了裴氏。这与其说是元稹的婚姻史，不如说是元稹逢场作戏、游戏人生的真实写照。　　我们评价一个人往往只看他的事业成就，而忽略其作风为人，或者说只重视其才能，而忽略其品德，认为后者只是小节，不必认真，致使一些心地肮脏的人却能带着各种“桂冠”闪亮登场。“蒙”了台下几乎所有的人。　　读其书，诵其诗，不知其人，可乎？　　把元稹一类人推到道德法庭的被告席上！