《氓》知识清单

《氓》知识清单

一、创作背景

《氓》是春秋时的一首民歌，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带风俗更是浪漫，桑间濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约，投桃报李，并常以诗歌互诉衷肠。《氓》正是这一时期的社会生活上演的一出悲剧。

二、相关常识

《诗经》收集了从西周初期到春秋中叶的305篇诗歌，反映了五百多年间的社会生活。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，孔子曾对其进行整理、校对。《诗经》开创了我国现实主义文学的创作道路。

《诗经》的体裁按照音乐性质划分为“风”“雅”“颂”三类。

“风”也称“国风”，即各地的民间诗歌，共160篇，是《诗经》中最重要、最有价值的部分。

“雅”分为大雅、小雅，共105篇，多为西周王室、贵族文人的作品，也有少数民谣，内容大都是记述周贵族的历史或歌功颂德的。

“颂”是宗庙祭祀的乐歌，包括周颂、鲁颂、商颂，共40篇。

赋、比、兴是《诗经》中的三种主要表现手法，是中国古代对于诗歌表现手法的归纳。

(1)赋，即铺陈直叙，即把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排是将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。

(2)比，即打比方，以彼物比此物，诗人以本体或情感，借一个事物作比喻。一般来说，用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象，形象生动，鲜明突出事物(事情)的特征。

(3)兴，即先言他物以引起所咏之辞。从特征上讲，有直接起兴和兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。“兴”的运用，能增强诗歌的生动性和鲜明性，增强诗歌的韵味和感染力。

“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”合称诗经六义。

三、文言词语

(1)一词多义

①言 体无咎言：名词，说法

载笑载言：动词，说

言既遂矣：句首助词，无实在意义

具以沛公言报项王：名词，言语

七言古诗：名词，字

②将 将子无怒：动词，愿，请

爷娘闻女来，出郭相扶将：动词，扶持，搀扶

项燕为楚将：名词，将领，将帅

余将告于莅事者：副词，将要

暂伴月将影：连词，和，与，同

③载 载笑载言：语助词，乃，就

有好事者船载以入：动词，装载，装运

水能载舟，亦能覆舟：动词，负担，负载

朕在位七十余载：名词，年

怨声载道：动词，充满

④乘 乘彼垝垣，以望复关：动词，登上

车六七百乘，骑千余：量词，用于计算车马的数量

公与之乘，战于长勺：动词，驾驭，乘坐

⑤来 匪来贸丝：动词，前来

我行不来：动词，回家

归去来兮辞：无义，译作“了”“吧”或不译

⑥德 士也罔极，二三其德：名词，德行

愿伯具言臣之不敢倍德也：名词，恩德，恩惠

以功受赏，臣不德君：动词，感激

⑦遂 言既遂矣：动词，实现，遂顺

寻向所志，遂迷，不复得路：副词，最终

倏忽如拳如豆，遂不可见：副词，就

(2)通假字

①匪来贸丝：同“非”，不是

②于嗟鸠兮：同“吁”，叹词，表感慨

③犹可说也：同“脱”，解脱

④隰则有泮：同“畔”，边界

(3)古今异义

①氓之蚩蚩

古义：民，诗中指弃妇的丈夫，读méng。

今义：流氓，读máng。

②以我贿迁

古义：财物，诗中指嫁妆。

今义：贿赂。

③三岁食贫

古义：泛指多年。

今义：三岁的年龄。

(4)虚词归纳

以 秋以为期：介词，把

以望复关：连词，表目的，来

,以尔车来：介词，用

赵王岂以一璧之故欺秦邪：介词，表原因，因为

斧斤以时入山林：介词，表方式按

以啮人，无御之者：连词，表假设，如果，假如

皆以美于徐公：动词，认为

（5）词类活用

(1)其黄而陨：形容词用作动词，变黄

(2)二三其德：数词用作动词，三心二意

(3)三岁食贫：形容词用作名词，贫苦的生活

四、特殊句式

(1)匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

宾语前置句，“秋以为期”，即“以秋为期”

译文：不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要发怒，就把秋天作为我们的婚期吧。

(2)女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

主谓倒装句，“二三其德”，即“其德二三”。

译文：女子又没有什么差错，但男子的行为却前后偏差。男子的爱情没有原则，三心二意，反复无常。

五、成语积累

(1)载笑载言：边笑边说话。

(2)二三其德：三心二意，反复无常。德，德行。

(3)夙兴夜寐：早起晚睡。夙，早。兴，兴起，起身。

(4)信誓旦旦：真挚的誓言诚恳动人。旦旦，同“怛怛”，诚恳迫切的样子。

六、课文素材积累

(一)爱需要担当，爱就是责任，爱更是心中始终不变的执着

氓，一个对感情不忠贞的人，一个对爱情不专一的人，一个不念往日恩爱、无情无义的人，一个对家庭不负责任、始乱终弃的人。求婚时道貌岸然地“抱布贸丝”，表现出一副忠厚老实相；新婚时又信誓旦旦地许下“及尔偕老”的诺言；后来却“二三其德”“至于暴矣”，成为无情无义的负心汉。这一极不负责任的反面人物形象一直被人们唾弃。爱默生曾说：“责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中它处于最高的位置。”科尔顿也说：“人生中只有一种追求，一种至高无上的追求——对责任的追求。”责任，从本质上说，是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个生命的始终。

(二)正视悲剧，促人成熟

悲剧是把美撕碎给人看，鲁迅如是说。氓妇正是用自己沉痛的人生经历把少女时代最美的梦想——爱情无情地撕碎，血淋淋地展示给世人：鲜嫩的桑叶必然会枯黄飘零，忠厚的丈夫会变得无比残暴，昨天还信誓旦旦地承诺明天就会“不思其反”，爱情之美转眼就会随风而逝。几番挣扎后，她战胜自我，勇敢决断，最终浮出水面，重新上岸，完成了心灵之河的一次胜利的穿越，为自己的人生画上一个大大的感叹号！敢于正视并反思自己悲剧人生的，一定拥有坚韧强大的心灵。

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