《杜甫传》学案

发布时间：2019-12-27 13:47:22 来源：文档文库

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学习内容：《杜甫传》（节选）

——“万方多难”中成就的“诗圣”

学习目标：1.了解传记文学的基本常识。

2.明确学习传记学习的目的。

3.了解本册书的选编体例。

4.了解伟大诗人杜甫的人格抱负及其创作心境，体会诗人关注民生、感时忧国的情感，忍耐和承受艰难、不懈地追求人生价值的精神。

学习方法：1.《传记作品选读》是阅读型选修课，是学生自学为主的阅读课，所以同学们要在充分阅读文本的基础上感受人生、感受阅读的兴味。“读”是前提，“读”也是重点。

2.《传记》所写均为杰出人物，这正是我们青年人成长的偶像与楷模，因而在学习过程中，我们要与传主“约会”——触摸他们独特的生活轨迹，体味他们的苦恼与欢乐，思索他们的经验和忠告，细察各种人生况味，提升个人精神境界。

3.养成良好的阅读品位与习惯，提高自己的阅读能力，尤其是要学会边读边记边思边悟，列出“大事年表”，勾勒传主的人生历程。

学习过程：

一．了解“传记”的一般知识。

“传记”旧称“史传”，是记载人物生平事迹的一种纪实文学形式，注重史实，是历史学的一个分支，但因作者在材料的选择与编排、叙述中融入自己的观察、想象与感受，强化了作者的理解，传记又兼有明显的文学性。西汉司马迁的《史记》可谓开中国“传记”的先河，从此中国古代的官修正史皆依“纪传体”。我们学过的《廉颇蔺相如列传》、《陈涉世家》、《鸿门宴》分属“列传”、“世家”、“本纪”，都是传记。

“传记”的种类很多，有比较标准的纪实性传记，有作者自述的自传，有注重学术性的评传，还有人物小传、回忆录、传记小说等。

二．《中外传记作品选读》概述

本册书选编了古今中外10位杰出人物的传记，他们中有政治家、革命家、军事家、科学家、文学家以及科技界的精英、商界的大腕，涉及面广。选文特别注重传主的思想、智慧、和人格魅力，注重他们的生平事迹和精神境界能否激励青年人健康成长，我们可从不同侧面向他们学习，吸取他们宝贵的人生经验。

由于时间关系，我们将重点学习《杜甫传》、《贝多芬传》、《杨振宁传》、《比尔盖茨传》，前两篇“精读”，后两篇“略读”。

三．《杜甫传》有关背景知识介绍

1.走近作者：冯至（1905—1993），原名冯承植，河北涿县人。1921年考入北大，受新文化运动影响开始发表诗歌，先后出版两部诗集《昨日之歌》、《北游及其他》。1930年赴德国留学，获博士学位，回国后任教西南联大，任外语系主任。1941年后创作《十四行集》，影响甚大。小说和散文也有很高成就，代表作有《蝉与晚秋》、《仲尼之将丧》、《伍子胥》、《山水集》等。

2．走近传主：杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与伟大的浪漫主义诗人李白并称“李杜”。杜甫自幼好学，知识渊博，有“致君尧舜上”的政治抱负，然生不逢时，一直未能得到朝廷重用，又逢“安史之乱”，举家生活陷入困顿。曾移家成都，任“检校工部员外郎”，筑草堂于浣花溪畔，今留“杜甫草堂”，史称“杜工部”。晚年携家出蜀返乡，病死湘江统治者途中。其诗大胆揭露社会矛盾，批判统治者罪恶，同情穷苦人民，反应了真实的社会现实，有“诗史”之说。又因其人格崇高，史称“诗圣”。诗歌代表作有《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《三吏》、《三别》等，总称《杜工部集》。

3．创作背景：《杜甫传》始写于1946年，历时三年。从青年时代，冯至就极为热爱杜甫，抗战期间，作者更是没忘对杜甫人生的思考。在西南联大期间，冯至仔细研究了中国文学，对同时代的李白、王维等人也做了了解，1945 年发表了《杜甫和我们的时代》和《我想怎样写一部传记》两篇相关文章，于此基础上写成《杜甫传》。本传有两个显著特点：一是“以杜解杜”，即从对杜诗的解读中咀嚼出杜甫的生活和思想，一是“以诗人写诗人”，描绘出血肉丰满的“诗圣”形象，避免了传统传记繁琐枯燥的考据论证。

四．精读文本，编写“杜甫年表”。（三课时，其中表格空缺部分自行填写）

长安十年

时间	社会状况	杜甫经历	主要诗歌
746	政治日趋腐化，长安被阴谋与恐怖的空气笼罩，几年前饮中八仙的那种浪漫气氛扫荡无余了。	初到长安，漫游的豪情还没有消逝，但随着与现实的接触渐多，产生矛盾心理：羡慕自由的“江海人士”又想在长安谋个官职。	常有这样的诗句：上句说要脱离使人拘束的帝京，下句接着说不能不留在这里。
747	李林甫专权，玩阴谋，进行欺骗性考试	遭受打击，生活困顿，不得不低声下气，做贵族府邸中的“宾客”。	一边写诗推崇贵族，一边在诗中倾诉辛酸、悲愤：“纨绔不饿死，儒冠多误身。”
751	玄宗推崇道教，举行了三个盛典。李林甫专政，奸臣弄权，边将好大喜功，人民赋税沉重，生产力衰落。政风腐败，边境失利，民生凋敝。	走投无路，写《大礼赋》，名声大噪，却仕途无望。穷，身体也渐渐衰落了。	吸取民间的方言口语，诗歌新鲜有力，作《兵车行》，反映百姓疾苦。从此，杜甫诗歌国土扩大，出现了被奴役的人民。作《丽人行》，讽杨氏姐妹荒淫无耻的生活。
752秋		与朋友同登慈恩寺塔	从无语的山川中看出时代的危机。
753．8	长安霖雨成灾，米价腾贵，政府开仓放赈。	领米度日，幸有郑虔能使之笑逐颜开。	虽有豪情，但不免有深沉、惊悚的感觉。
754		再进两赋，投诗权贵，因贫，因事业心，为求一官已经到了不择手段的地步。	首先颂扬权贵的功业，随陈自己窘迫，最后写出投诗本意。堆砌典故难掩凄苦心情。
755	统治者的奢侈登峰造极，人民苦到极点，水旱灾害，使贫富悬殊日甚。唐从此结束盛世，进入坎坷多难。	辞县尉，改参军，往来长安、奉先。关系人民，寄希望于皇帝。周岁的儿子死去。	《自京赴奉先县咏怀五百字》，这是划时代的杰作，反映安史之乱前的社会状况以及杜甫的伟大人格。杜甫思想的进步与艺术的纯熟超越了他同时代的任何一个诗人。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。
流亡生活
756	安史之乱暴发，唐朝的政治经济发生了剧烈变化。	沦陷前一月离开长安，开始流亡，后困居长安，思念亲人。	时代的变化反映在他的诗中，爱祖国、爱人民，走向现实主义。
757	安禄山被杀，情势有转变。	拜见肃宗，任左拾遗。政治失败，被放回家。	写《北征》，用高度的写实技巧写旅途的经历和家境的贫困。
侍奉皇帝与走向人民
757	唐军收复长安	杜甫再次回到长安	诗歌表达兴奋之情
757.11 758.6
758
758
759