首页 > 5第五讲分别为圣的礼仪之一早晚祷崇拜

5第五讲分别为圣的礼仪之一早晚祷崇拜

发布时间：2022-11-22 21:25:36 来源：文档文库

小中大

字号：

手机查看

公祷书的崇拜与牧养圣约翰教区卢约翰主教
第五讲分别为圣的礼仪（一）
早晚祷崇拜包括：早祷、午祷、晚祷、寝前祷
问题1、古教会的早晚祷与现今祷告聚会一样吗？完全不一样！
古教会的早晚祷，是以圣经以赛亚书六章为蓝本而构建程序，是一次完备的神人相遇。
是一次没有安排圣餐的崇拜。
读经与祷告不对等
问题2、以赛亚书启示出如何样的崇拜？
当人看到上帝的荣耀时，便想到自己的亏欠；然后上帝在赦免人之后，又向人启示祂自己，告诉人祂的心意。于是人有了回应，当如以赛亚一样：“主阿！我在这里，请差遣我。”
我们在崇拜后的日常生活中，当将上帝的心意传扬开来。
问题3、古教会的早晚祷是怎么个架构？
一、若不是上帝呼召我们，我们就不会来到上帝面前，故第一个程序是宣召
宣召用的经文出于新约圣经或旧约圣经，以示我们的崇拜是出于新、旧约的传承，是出于上帝的启示与应许。
不同的节期，宣召的经文不同。

公祷书的崇拜与牧养圣约翰教区卢约翰主教
二、罪使我们与上帝阻隔，尤其是看到上帝的神圣与天使的圣洁，促使我们在上帝面前认罪。因此，第二个程序是认罪与赦罪
赦罪时，只有真实的新约祭司，才能用“你们”这词，如果宣读赦罪文的人不是祭司，则应改读成“我们”。
三、一个真正意识到罪得赦免的人，肯定会由衷的发出赞美与感恩，故
第三个程序是人们以赞美之心、欢呼之态走向上帝
赞美的言辞，最恰当的是圣经中的诗篇。读诗篇的方式一般是启应的方式，读后唱荣耀颂。
四、上帝在他的圣道中临在于他的子民。因此，
第四个程序是诵读旧约经课新约书信与福音
由于福音是直接的记载基督之言行事迹，故读福音前后应当欢呼。
读前欢呼：“愿荣光归于主”；读后欢呼：“愿赞美归于基督”。
这是纵的方面。
读经之后是讲道，针对当日所读的经文宣讲其中的信息。
读经与讲道，都属于圣道礼仪。
（寝前祷一般不读圣经，也不讲道。）

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/c542f0dac5da50e2524d7fdc.html