关于成都的诗词三十首及部分赏析

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关于成都的诗词三十首及部分赏析

1.《上皇西巡南京歌》唐·李白九天开出一成都,万户千门入画图。草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
2.《登锦城散花楼》唐·李白日照锦城头,朝光散花楼。金窗夹绣户,珠箔悬银钩。飞梯绿云中,极目散我忧。暮雨向三峡,春江绕双流。今来一登望,如上九天游。
3.《成都府》唐·杜甫翳翳桑榆日,照我征衣裳。我行山川异,忽在天一方。但逢新人民,未卜见故乡。大江东流去,游子去日长。曾城填华屋,季冬树木苍。喧然名都会,吹箫间笙簧。信美无与适,侧身望川梁。鸟雀夜各归,中原杳茫茫。初月出不高,众星尚争光。


4.《赠花卿》唐·杜甫
锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻。
5.《入蜀纪行诗序》唐·王渤
总章二年五月癸卯,余自长安观景物于蜀。遂出褒斜之隘道,抵岷峨之绝径,超元溪,历翠阜,迨弥月而臻焉。
若乃采江山之俊势,观天下之奇作:丹壑争流,青峰杂起,陵涛鼓怒以伏注,天壁嵯峨而横立,亦宇宙之绝观者也。虽庄周诧吕梁之险,韩侯怯孟门之峻,曾何足云!盖登培塿者起衡霍之心,游涓浍者发江湖之思;况乎躬览胜事,足践灵区,烟霞为朝夕之资,风月得林泉之!
嗟乎!山川之感召多矣,余能无情哉?爰成文律,用宣行唱,编为三十首,投诸好事焉。
[fù],土山
塿(lǒu),汉语词汇,意思是小坟、疏土。
浍为多音字,读音为huì时是河名,浍河源出河南省,流经安徽省北部,上游为东沙河和包河,在临涣汇合后,向东南流经固镇、边城,又向东流至五河县北与沱河汇合,最后流注洪泽湖读音为kuài时是形声词,田间的排水沟。
6.《蜀中》唐·方干
游子去游多不归,春风酒味胜余时。閑来却伴巴儿醉,荳蔲花边唱竹枝。
7.《杜工部蜀中离席》唐·李商隐

人生何处不离群?世路干戈惜暂分。雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军。座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云。美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。
黑色坚硬的土:垆土。垆植(黑色的黏土)。旧时酒店里安放酒瓮的土台子,亦指酒店:酒垆

8.《成都为客作》唐·田澄蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。
9.《秋日二首》唐·李世民其一
菊散金风起,荷疏玉露圆。将秋数行雁,离夏几林蝉。云凝愁半岭,霞碎缬高天。还似成都望,直见峨眉前。其二
爽气澄兰沼,秋风动桂林。露凝千片玉,菊散一丛金。日岫高低影,云空点缀阴。蓬瀛不可望,泉石且娱心。


[xié],古称部分镂空版印花或防染印花灯织物为缬;染花的丝织品;织物上的印染花纹。
10.《望江南·成都好》北宋·仲殊成都好,蚕市趁遨游。
夜放笙歌喧紫陌,春邀灯火上红楼。车马溢瀛洲。
人散后,茧馆喜绸缪。
柳叶已饶烟黛细,桑条何似玉纤柔。立马看风流。
11.《成都曲》唐·张籍
锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?
12.《成都》·萧遘
月晓已开花市合,江平偏见竹簰多。好教载取芳菲树,剩照岷天瑟瑟波。

[pái]竹子或木材平摆着编扎成的交通工具,多用于江河上游水浅处。也指成捆的在水上漂浮,运送的木材或竹材
13.《梅花绝句》宋·陆游当年走马锦西城,曾为梅花醉似泥。

二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。
14.《临江仙·送王缄》宋·苏轼忘却成都来十载,因君未免思量。凭将清泪洒江阳。
故山知好在,孤客自悲凉。坐上别愁君未见,归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞。
此身如传舍,何处是吾乡。

离觞,líshāng,解释为离杯,即离别的酒宴

15.《一寸金·成都》(小石调)北宋·柳永
井络天开,剑岭云横控西夏。地胜异、锦里风流,蚕市繁华,簇簇歌台舞榭。雅俗多游赏,轻裘俊、靓妆艳冶。当春昼,摸石江边,浣花溪畔景如画。
梦应三刀,桥名万里,中和政多暇。仗汉节、揽辔澄清。高掩武侯勋业,文翁风化。台鼎须贤久,方镇静、又思命驾。空遗爱,两蜀三川,异日成嘉话。


1.《文翁讲堂》唐·卢照邻锦里淹中馆,岷山稷下亭。

空梁无燕雀,古壁有丹青。槐落犹疑市,苔深不辨铭。良哉二千石,江汉表遗灵。
2.《文翁讲堂》唐·岑参文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全?丰碑文字灭,冥漠不知年。
3.《西郊》唐·杜甫时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。傍架齐书帙,看题检药囊。无人觉来往,疏懒意何长。
4.《琴台》唐·杜甫茂陵多病后,尚爱卓文君。酒肆人间世,琴台日暮云。野花留宝靥,蔓草见罗裙。归凤求皇意,寥寥不复闻。
5.《蜀相》唐·杜甫
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
6.《送客游蜀》唐·张籍
行尽青山到益州,锦城楼下二江流。杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。
7.《经杜甫旧宅》唐·雍陶浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,千金无复换新诗。沙崩水槛鸥飞尽,树压村桥马过迟。山月不知人事变,夜来江上与谁期。
8.《青羊宫》清·张问陶
石坛风乱礼寒星,仿佛云车槛外停。常为吾家神故物,铜羊一角瘦通灵。
9.《青羊宫小饮赠道士》宋·陆游青羊道士竹为家,也种玄都观里花。微雨晴时看鹤舞,小窗幽处听蜂衙。药罏宿火荧荧暖,醉袖迎风猎猎斜。老我一官真漫浪,会来分子淡生涯。
10.《鹤鸣山》明·张三丰

沽酒临邛入翠微,穿崖客负白云归。逍遥廿四神仙洞,石鹤欣然啸且飞。
11.《送福上人还青城》明·杨慎青城三十六高峰,寺在青峰第几重?飞锡曾闻经雪岭,结茅常爱住云松。花飘香界诸天雨,金吼霜林半夜钟。传语禅关修上锁,虎溪他日会相从。
12.《离堆》清·李调元一自金堤凿,三都水则分。犀沉秦太守,蛟避赵将军。万户饶粳稻,千秋荐芯芬。役夫千二百,谁继武侯勋?
13.《二王庙落成陪徐明府恭谒纪事》陆海茫茫蜀涂稠,武阳新见水通流。平分万亩青畴阔,饱看千家绿玉收。岂谓德公能再世,好因徐父在同游。年来此地巡行遍,吸得清泉有几瓯?
14.《宝光寺》清·王树彤万绿丛中一紫关,宝光灼灼射云间。城头斜日低于塔,天半飞霞散入山。
清·张凤翥
流水绕门禅性静,落花满地磬声闲。登楼阅遍经千卷,此外何知有世寰?
15.《赋成都景物》清·向日升湖山历尽漫栖迟,凭吊蓉城一赋诗。万里桥南诸葛庙,百花潭北少陵祠。探奇频访支机石,览胜还摹誓水碑。蜡屐青羊寻羽客,扶筇威凤采灵芝。琴台寂寞迷荒径,镜冢沉埋宿怪鸱。卖卜风高真不泯,当垆佳话亦堪嗤。筹边驿上吹霜角,濯锦江头卓酒旗。处处新桤藏白屋,家家慈竹覆东篱。地因劫火悲芳草,客为残春怨子规。好购鸾笺临薛井,暂沽郫酿泛酴醾。岷山雪净千峰外,犀浦梅黄四月时。更踏碧鸡坊里路,海棠经雨湿胭脂。
【鉴赏】:《入蜀纪行诗序》唐·王渤
本文是王勃为他的《入蜀纪行诗》写的序言。根据本文,王勃是从总章二年(669从长安出发,到四川旅游。又据《王子安集》中的《春思赋》序说:“咸亨二年,余春秋二十有二,旅寓巴蜀。”总章、咸亨都是唐高宗李治的年号,咸亨二年(671上距总章二年只两年,当年下年或咸亨三年上年,王勃即回长安。据此推算,王勃入蜀时为20岁,大约在四川各地旅游两年多或三年,本文是他22岁或23岁回长安所写。

现存的明朝人辑的《王子安集》,已不能全部读到王勃自己编定的《人蜀纪行诗》三十首。只能看到他从长安出发直到四川途中沿路记叙景物的几首,《始平晚息》《扶风离京浸远》《散关晨度》、《晚宿凤州》、《易阳早发》、《深关夜宿》等,以及他在四川绵州(今四川省绵阳市写的《别薛升华》、《普安建阴题壁》等,可能就是他的《入蜀纪行诗》的一部分。从《王子安集》其他文章中还可以看到,王勃在四川大约三年的游历,到过梓州(今四川省三台县、九陇(今四川省彭县九陇镇、成都、绵竹、德阳、绵州,最后去过梓潼(今四川省梓潼县、剑州(今四川省剑阁县等地,没有担任固定职务,没有住宿的固定地址,各地漂泊,实际是依靠朋友过的流浪生活。大约在咸亨二年的下半年或咸亨三年的上半年,他的父亲王福畤在长安任朝廷中的“太常博士”,他就返回长安去了。
这篇诗序,主要是描述他从长安去四川途中的所见所感以及说明他编定纪行诗的目的。写的是骈体文,这种体裁,起源于汉、魏,形成于南北朝,全篇中主要用对偶句,讲究声律和对仗,在初唐时期很盛行。王勃是善于写骈体文的高手,他写的著名的《滕王阁序》,就是骈体文的典型。全文可分三段:
第一段:从“总章二年五月癸卯--迨弥月而臻焉。”总的叙述他从长安去四川的动机、路程和到达的时间。去的动机是“观景物”,即观看风景。去的路程是经过褒谷、斜谷的险要的道路。用了将近一个月的时间才走到四川。“岷峨”,本指四川西北的岷山和西南的峨眉山,这是泛指四川。“绝径”,是独特的地方;“元溪”“元”即“玄”,是幽深的山水;“翠阜”是青绿色的山丘,这些都泛指四川各地的奇山异水。
第二段:承接上文,再详细描写四川山水风景的优美、雄奇、险峻,以及引起的感想。开始,先总写“江山之俊势”、“天下之奇作”二句,首先鲜明指出所看到的山川的俊秀形势,

是天下的奇特作品。“奇作”二字即用得奇特,有比喻,有夸张,把山川的俊秀比喻和夸张为天下所创作的奇特的物品。再用“丹壑争流,青峰杂起”,描写水和山的优美;又用“陵涛鼓怒以伏注,天壁嵯峨而横立”,描写水和山的雄奇;最后,用转折而惊叹的语气说:“虽庄周诧吕梁之险,韩侯怯孟门之峻,曾何足云!”用来形容巴山蜀水的险峻。
景物的描写如此,引起的感想是:“登培塿者起衡霍之心,游涓浍者发江湖之思。”这是本段的重点,也是全文的中心。古人纪游或纪行的诗文,多数是观景物而抒怀,对江山而兴感,少数才是单纯描写风景的作品。王勃在这里非常感慨地说:“登过低小的山丘,就会兴起登上衡霍这类高峰的念头;游过细小的水流,也就会发生观赏大江大湖的想法。”这些感慨暗指的是什么?又寄托些什么呢?根据记载,王勃幼有“神童”的美称,文才出众,一直追求作官从政以谋取高名高位,但仕途很不顺利。在他20岁入蜀之前,有人推荐他在沛王李贤府中当了一名“修撰”,由于诸王子喜爱斗鸡的游戏,王勃写了一篇游戏文章《斗鸡檄》,假托沛王的鸡声讨英王的鸡,高宗李治看到了这篇《斗鸡檄》,异常发怒,认为是挑动诸王子争斗,下令把王勃赶出了沛王府。这对王勃真是莫大的委屈,意外的打击,突然的灾祸,他的愤懑的心情可以想见。对这件事,与他同时的杨炯写的《王子安集序》清楚地说道:“先鸣楚馆,孤峙齐宫。乘忌侧目,应、刘(按指建安七子中的应瑒、刘桢却步。临秀不容,寻反初服。”这是说王勃在沛王府中,曾经“先鸣”,先表现过文才;但是“孤峙”,却是孤立无援。又受人忌刻。被人侧目而视,即使有如应瑒、刘桢的才华也只有退后了。虽有秀美之才,不容于世,不久就被贬职为民了。当时还有王勃的一些朋友去拜访他,很可能是去表示慰问,王勃在《夏日诸公见寻访诗序》一文中,充分流露了他的满腹牢骚。序文的开始就说:“天地不仁,造化无力。授仆以幽忧孤愤之性,禀仆以耿介不平之气。顿忘山岳,坎坷于唐尧之朝;傲想烟霞,憔悴于圣明之代。”他直说自己“幽忧孤愤”,“耿介不平”,虽在唐尧之朝、圣明之代,竟然沦落到坎坷、憔悴的地步。加以他在沛王府任职期间,还写过一些对朝廷歌功颂德的文章,很想由此

得到重视和重用,现在反因小事而被斥逐,这必然更增加他的怀才不遇的感慨。这些就是王勃当时的时代背景和身世处境。
不久,王勃就辞别长安,旅居四川,借着游山玩水,实际遣闷消愁。一方面过着凄凉漂泊的生活,如他在绵州(今四川省绵阳市写的《别薛升华》诗:
“送送多穷路,遑遑独问津。悲凉千里道,凄断百年身。心事同漂泊,生涯共苦辛。无论去与住,俱是梦中人。”又如他在成都的《与蜀城父老书》也说:“薄游绵载,漂泊淹时。”从中可以看到他当时的生活情况和心理状态。
但又一方面,王勃仍然留恋较高的职位,怀抱获取功名的志向。这段时间,在他写的一些文章中时有倾吐。如:在《涧底寒松赋》中说:“徒志远而心屈,遂才高而位下。”
在《春思赋序》中说:“抚穷贱而惜光阴,怀功名而悲岁月。”在《益州夫子庙碑》中,更借赞扬孔子而大声疾呼地说:“恨不得亲承妙旨,揽齐于游夏之间;躬奉德音,攘袂于天人之际。抚身名而永悼,瞻栋宇而长怀。”
在梓州(今四川省三台县写的《游庙山赋》中更明确地说:
“有其志,无其时,则知林泉有穷路之嗟,烟霞多后时之叹。”从以上所引诸文(均见《王子安集》中,可以知道他在这篇诗序中所说的“起衡霍之心,发江湖之思”,与前引诸文是一类的思想,相同的感慨,原来仍想回到长安谋取较高的官职和名位,并不甘愿作羁旅漂泊他乡的游子!所谓登培塿而念衡霍,游涓浍而思江湖,不过是再借比喻的手法,多方面表达他的“穷路之嗟”与“后时之叹”罢了。

他在游览了川西的慈竹后写的《慈竹赋》中还说过:“抚高节而兴感,览嘉名而思归。”在剑州(今四川省剑阁县写的《普安建阴题壁》诗中也说:“江汉深无极,梁岷不可攀。山川云雾里,游子几时还。”这些都可证明王勃的入蜀之行,处处有身世之悲,也时时有返回长安之想。
这一段的后四句:“况乎躬览胜事,足践灵区,烟霞为朝夕之资,风月得林泉之助?”感喟越是风景优美的地区,越是帮助人因情感景,即景生情,这样,对前面的重点语句起到加强文气的作用。
第三段:以“嗟乎”感慨,说明写这篇诗序的目的。其中:“山川之感召多矣,余能无情?”是与上一段紧相照应,也是说明写成入蜀纪行诗的原因。“爰成文律”至结尾三句,既成“律”,即写了诗;又成“文”,即写了这篇序;准备投诸同好,即送给有共同爱好的人,作者的目的也就达到了。
全文的写作艺术,表现了初唐骈文的一般特色,显示了王勃的独特才能。既采取先总提,再分述,层次分明;只用了极少量的文字,描述了蜀地瑰丽雄奇的山川形势。谈理虽浅,而包涵之感慨则深,叙事虽近,而寄托之想象则远,是一篇短而精的佳作。
杜工部蜀中离席
人生何处不离群?世路干戈惜暂分。雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军。座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云。美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。
注释译文

1杜工部:即杜甫。因杜甫被授有检校工部员外郎官衔,因此人称杜工部。这里表明是模仿杜诗风格,因而以"蜀中离席"为题。
2、离群:分别。《礼记·檀弓》:"吾离群而索居,亦已久矣。"
3、雪岭:即大雪山,一名蓬婆山,主峰名贡嘎山,在今四川西部康定县境内,其支脉绵延于四川西部,被称为大雪山脉。唐时为唐与吐蕃边境。杜甫《岁暮》:"烟尘犯雪岭,鼓角动江城。"又《严公厅宴同咏蜀道画图得空字》:"剑阁星桥北,松州雪岭东。"
4、天外使:唐朝往来吐蕃的使者。
5、松州:唐设松州都督府,属剑南道,治下所辖地面颇广,治所在今四川省阿坝藏族自治州内。因西邻吐蕃国,是唐朝西南边塞,故长有军队驻守。
6、殿前军:本指禁卫军,此借指戍守西南边陲的唐朝军队。7、延:请,劝。8、醒客:指作者自己。
9、晴云杂雨云:明亮的晴云夹杂着雨云,这里是比喻边境军事的形势变幻不定。10、送老:度过晚年。
11、当垆:面对酒垆,指卖酒者。
12、卓文君:汉代女子,因与司马相如相爱而被逐出家门,而后卓文君在临邛(qióng亲自当垆卖酒。此处用卓文君喻指卖酒的女子。
人生在世,哪里没有与朋友的离别?在战乱年代,短暂的分离也让人依依惜别。远处雪岭那边朝廷的使臣还稽留天外未归,近处松州一带也还驻扎着朝廷的军队。
座中的醉客们邀请我这清醒的人喝酒,而江水上空明亮的云夹杂着浓黑的雨云,变幻不定,就像现今的社会局势动荡不安。
已经老大无成了,在这成都里面的美酒还真可以用来度过晚年,更何况有像卓文君这样的美女当垆卖酒。

秋日二首其一

菊散金风起,荷疏玉露圆。将秋数行雁,离夏几林蝉。云凝愁半岭,霞碎缬高天。还似成都望,直见峨眉前。其二
爽气澄兰沼,秋风动桂林。露凝千片玉,菊散一丛金。日岫高低影,云空点缀阴。蓬瀛不可望,泉石且娱心。白话译文其一
深秋时节,菊花随风飘落,荷花凋谢,稀疏的荷叶上只留下圆圆的露珠。秋天将要过去,寒冷的冬天即将到来,几行大雁开始南飞,夏天激昂的蝉鸣也几乎听不到了。远方的云缠绕在半山间,秋风吹散的晚霞,点缀在天边。远远的看过去,希望看到成都的模样,但是跳入映入眼帘的却是巍峨的峨眉山。
其二
秋高气爽,秋风中飘来阵阵桂花的香气。霜露润在石头之上如美玉一般,满地的菊花瓣像是铺了一地的黄金。忽然间,太阳就落在了山后,天空中布满了乌云。远山已经看不清楚了,且在脚下的清石泉水寻找乐趣。


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