漫画作文

第三次作文学案

一、 作文题

阅读下面这幅名为《屈原是谁?》的漫画，写一篇不少于800字的文章。要求不脱离材料的内容及含意。

审题步骤

（一）概述漫画内容

（二）由果溯因，确定立意

二、漫画作文的写作思路

1、引：引不是照抄，而是对原材料进行分析之后，或概述，或摘要，取其精要，并据此提出自己的观点。

2、议：用辅助事例，利用材料中提供的信息进行分析议论，使观点确立起来。

3、联：是文章的关键，由材料推开出去，联系广阔的社会生活，或历史，或现实，或集体，或个人，反反正正，多角度，多侧面地把中心观点阐述得深刻有力。

4、结：要精简，宜对论述的内容有所深化或拓展。

2016年高考高分作文

一号文 起伏的波浪才更具力量

　　这一则漫画是一组巧妙的、富有深意的对比。先拿满分后拿98分的孩子先后收获了香吻和一个耳光，而先拿55分后拿61分的孩子则先后得了一个耳光和一个香吻。从这两个孩子的境遇上，我们看到了许多人有意无意抱有的一种心态：追求卓越、积极进取，否认失误和退步，哪怕这个“失误”仅仅两分。

　　努力进步当然是一件好事。正如漫画中的第二个孩子，他从不及格到达到及格，是一个值得肯定的质变和成就。攀登虽艰辛，而山顶上“一览众山小”的壮阔是徘徊在山脚下的人无法享受的。然而，从100分到98分就是应当受到指责的堕落吗?并不是。98分依然是一个令人艳羡的好成绩，98分和100分同属于优秀水准。从100分到55分才是应当警醒的堕落。

　　依然优秀的第一个孩子被对待的态度落差如此之大，连我亦不禁感到委屈。在竞争日益激烈的大背景下，许多人奉行苛求完美的极端精英教育，向往着“高处不胜寒”。从“虎妈狼爸”，再到“提高一分，横扫千人”的高考标语，人人的神经成了一张绷紧的弓，生怕遭受横飞而来的一记耳光。

　　可是，有一句亘古朴实的真理是“人无完人，金无足赤。”我们心心念念“直挂云帆济沧海”，却忘了挫折与起伏才是人生的常态。“长江后浪推前浪”的力量，就在这起伏之间。宽大的大海永不会如一潭碧湖般文弱恬静，清浅的水面可以保持平稳，但也失去了承载大舟的能量。

　　是的，起伏的波浪才是更具力量。没有后退，没有低谷，就没有前进的动力和空间，也就没有厚积薄发的震撼。就像生活在南极冰海的企鹅，想要跃到岸上，并不是在水面上拼命挣扎，而是猛地扎进深水，凭着一股冲劲儿再跃出水面，华丽地落在岸上。第二个孩子就像这只企鹅，在不及格的深潜后获得腾跃的力量。

而我们，当然应该给第一个孩子以鼓励和支持，不是必须得到满分才是优秀的孩子。他是潮起潮落的大海，是汹涌起伏能淹没一切的波浪。我也相信，他可以在这两分的差距中弥补自己的缺漏，下一次重得满分。

起伏的波浪更具力量，我相信在不完美中，才能更好地突破自己，在退步中，重获前行的勇气和动力。

给“条纹衣”男孩妈妈的一封信

亲爱的阿姨：

您好！

上一次测验考了不及格的黑衣服男孩，因为得到了“61”分的“高分”被他妈妈奖励以一个甜蜜的亲吻；而上一次考了满分而得到您的亲吻的您的孩子，这次却因为“退步”了两分之多，被您无情地掴上了火辣辣的一个巴掌----多么可笑的又可悲的画面！在看到这幅发人深思的画面后，我决定冒昧给您写这封信，我认为，分数并非衡量孩子努力程度的唯一标准！

两分之差，或只是一个标点符号的粗心，或话是试题难度加大的结果，而这微不足道的两分，换来的却是如此截然不同的结果，不知您的孩子在下一次面临考试时，会不会因此心里慌乱，生怕丢掉一分就成了妈妈嫌弃的没用的孩子呢？比起邻家的孩子，您的孩子在下次谓是成绩优秀，您有没有想过，他一脸期待地扬着98分高分的试卷回到家，迎上的却竟是您不满的神情，他会有多么沮丧？邻家的孩子因为进步到了及格就使全家人欢呼雀跃，而您却在为这“只有”98分的卷子而责备孩子，这是多么不公平啊。

在提倡素质教育的今天，“一试定终身”说法早已被质疑，分数并不是学生的唯一出路，而区区一次测验，更无须看得太重。没有人是每次都能考满分的神童，如果试题难度加大，那么退步两分非但再正常不过，而且还值得表扬了。您的孩子的努力您看在眼里，为什么您宁可相信一张纸也不相信自己呢？教育家毕淑敏就曾提出别用分数衡量孩子的努力，况且您的孩子拥有并不差的分数呀！

请给予您的孩子一些鼓励吧！无论他考到什么样的分数，都一定想到妈妈的吻来鼓励而不是冷冰的责骂和无情的巴掌。当孩子考“砸了”，您何不温柔地问上一句：“这次的题一定很难吧？妈妈和你一起分析错题好吗？”这样，孩子才会无惧错误，无惧考试以及分数，才能越考越好，这不正是您想看到的吗？

亲爱的阿姨，请别用分数来衡量您的孩子的努力！除了成绩，您的孩子一定还有很多优点，是吗？那么，请容许他的失误，让他张开翅膀自由飞翔，有了偶尔的摔倒，相信他一定能飞得更高。

祝 幸福美满 心想事成

小A

2016年6月7日

三、如何论证观点

（一）析原因

人们忽视传统文化的原因

1、人们更注重知识的实用性及效率

2、追逐新事物忽视传统文化

3、商业节日异军突起，掩盖了中国传统节日

4、外来文化的冲击

5、学校过分追求分数，忘了教学生落叶归根

6、快餐式的新媒体；一些平台软件为了牟利篡改历史

7、人们注重消费，忽略文化内涵

需要重视传统文化的原因

1、 传统文化是维系民族生存和发展的纽带，是支撑中华民族生存、发展的精神支柱，是中华民族之魂。

2、 有利于增强民族凝聚力，增强文化软实力

（二）析做法

1、汉字听写大赛、猜灯谜

2、对古建筑古籍的修复

3、开设传统文化课程

（三）析表现

1、恶搞诗歌、篡改历史事件（李白是唐代第一古惑仔）

2、不重视传统节日

3、申遗

四、范文

一号文 勿忘优秀传统文化 梁春萍

面对“屈原是谁”这个问题，四个青少年的回答不同，而且回答错了。这说明了当今时代的青年人优秀传统文化的缺失，优秀传统文化的遗忘。

屈原是谁？他为什么到现在还能为人的们所知？他是战国时期楚国人，他为楚国做出了很多贡献，在秦军攻破楚国国都时，屈原眼看自己的国家被侵略，始终不忍舍弃自己的祖国，最终抱石沉汨罗江而死。楚国百姓哀痛异常，纷纷涌向汨罗江凭吊屈原真身，后来百姓纷纷把粽子扔向汨罗江就是为防止鱼虾等水中动物去吃屈原的真身。正因为屈原这样爱国，不怕牺牲，为人们传颂至今。

但如今，随着科技的发展，人们对优秀文化越来越不关注，甚至还有些优秀传统文化随着时间流逝而消失。正如屈原是谁这个问题，现在很多青少年都回答不出来，甚至还答错了。我们为什么要记住屈原，是因为屈原爱国，不怕牺牲的精神值得我们学习。这种精神也是优秀传统文化的一部分。因此，每年五月初五就有龙舟竞渡，吃粽子等习俗，这是为了更好地让人们记住屈原，记住屈原那种爱国、不怕牺牲的精神，发扬这些精神，发扬优秀传统文化，所以我们要勿忘优秀传统文化。

优秀传统文化有利于激发我们的责任感。中国优秀传统文化凝聚着“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任感和“天将降大任于斯人也”的历史使命感，它感召华夏儿女胸怀天下，志存高远，勇担重任，建功立业。正如屈原的“天下兴亡，匹夫有责”的责任感。他在国破家亡之际与国家共进退。因此，我们勿忘优秀传统文化。

优秀传统文化有利于和谐社会的建设。中国优秀传统文化爱好和平，追求和谐，有着巨大的包容性，以中庸之道为哲学基础，体现人与人在社会上和谐与协调。中国至今都爱好和平，反对战争，不到最后我们中国都以和平方式与世界相处。正如屈原那时，如果当时无战争、和平，或者屈原就不用死了。所以勿忘优秀传统文化。

优秀传统文化，切忌勿忘，应继承和发展。

二号文 别让传统文化渐行渐远 杨斯慧

屈原是谁？这个简单的问题竟引起四个孩童可笑的回答,有说是歌手的，有说是厨师的，有说是医生的，更有甚者竟然说是运动员！理由也让人哭笑不得。屈原是谁？而被歪解和改编的又何止屈原一人？稚子如此，何况大人？这是否说明曾经辉煌的传统文化，已在社会的洪流下，渐行渐远？所以，我们不应该让其日渐淡出我们的视野，保护传统文化，刻不容缓！

改革开放后，人们生活水平一天天提高，看起来似乎是好事，但在美剧、日剧、韩剧等外来文化冲击下，还有多少人会记得我们的传统文化？那往日的屈原、杜甫被如今的小鲜肉、帅大叔所取代；那往日“蒹葭苍苍白露为霜”“有彼一人，清扬婉兮”被“老鼠爱大米”“伤不起”等取代；那往日的射礼、守岁被如今的“微信发红包”“群发祝福”所取代……曲水流觞不见了，登高望远不见了，鸿雁传书不见了……我仿佛看到传统文化这年迈的老人，一步一步，叹息着，摇头地，渐渐向西边的夕阳走去；而东边地平线上，一群衣着时尚、打扮新潮的年轻人，正围着韩剧、日影等兴高采烈的笑闹。

不能再这样下去了！中华五千年璀璨的文明，泱泱大国，礼仪之邦，传统文化，怎可在文明手中丢失!一个国家失去了文化作为支撑点，还谈什么在世界立足？没有文化软实力的国家，终究不是一个真正的大国。我们必须从现在起，拾起那角落里遗满灰尘的《诗经》、唐诗；挽起李清照、鱼玄机的手，听她们说那些往事；在春日里，迎风踏青，品味那“浴乎沂，风乎舞雩”的洒脱，再奏响，千古之前的编钟。

弘扬传统文化，不仅每个人势在必行，社会、国家都有义务。营造良好学习传统文化的氛围，出版更多古代文学著作，开放更多历史遗迹……这些都是有效的措施，而非没有意义之举。

我站在地平线上，听见远处依稀传来了“人之初，性本善，性相近，习相远”，看见传统文化老人，正拈着他花白的胡子，一步步地、微笑着向我们走来……

三号文 尊重传统文化 叶华颖

看过这样一幅漫画，关于屈原是谁这个问题，画面中的四个小孩莫衷一是，分别说出了“歌手、厨师、医生、运动员”等答案，并且自豪地炫耀着。

看了这幅漫画，我沉思了很久。导致这一现象发生的根源还是因为对于传统文化不了解吧，孩子们对于问题的答案令人发笑，却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。

中华文化源远流长，博大精深，它是中华上下五千年历史的结晶，是中华民族内在灵魂和血脉。可现在呢？多数人对传统文化轻视，导致新一代人对传统文化缺失与误解，何其悲哀。端午节这个蕴含着丰富传统文化的节日，到如今已变成了吃粽子的一天。难道中国传统文化已沦落至此了吗?

也许还有许多人对于漫画仍不放在心里，当做过往云烟看看也就罢了。但从某种意义上来说，这是对传统文化的不尊重。一个民族的精神文化体现了这个民族的生命力，流传了五千年的历史遗留精粹，一定有其重要意义。这么多年来，人们的生活也早变得日新月异了，但这并不代表我们就要摒弃传统文化。文化是灿烂的，也是脆弱的，它是一个年代的血与泪的见证，是中国人不该忘却的一段历史，它需要我们精心呵护与传承，使其独特的光辉永存。

屈原是中华历史文化中灿烂的一笔色彩，他代表中国人勇敢、坚毅、高洁等优秀品质，即便已相隔多年，但回望今天，我们仍需要他那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的文化精神。

从现在开始，从自身做起，保护传统文化吧，不仅要保护，更要去发展它，让优秀传统文化深深地留在每个人心中。为了不使中国精神文化凋零，我们每个人都应成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放原有的光彩，让它继续发出夺目的光芒，去指引我们更好地前进。

尊重传统文化，发扬中华精神，让我们的精神在这五千年的沉淀中更加熠熠生辉。

五、链接

从恶搞屈原看传统文化被漠视 文/盖云飞

　　端午节将至，近来一则恶搞广告“屈原大叔别跳了，吃个胖姐粽子吧”引起了网友热议，有的认为商家有创意，有人则斥之亵渎传统文化，是对屈原不敬。其实在当下发达的网络时代，越来越多的文化名人、文化事件都被拿来炒作、恶搞，比如之前的“杜甫很忙”事件，从中不难看出人们对传统文化的漠视。 
　　无论是《百家讲坛》的热火朝天还是“国学热”的持续升温，一个不可否认的事实就是人们对于传统文化的重视，而如此的重视程度也恰恰从一个侧面反映出了以前人们对于传统文化的漠视。一档娱乐节目，自称作家的一位80后选手竟然不知道李白《将进酒》名篇“黄河之水天上来”的下一句是什么。虽然遭遇网友谩骂很尴尬，但不可否认的是我们当下教育对传统文化的缺失。为什么会有越来越多的古代名人、先贤被人拿来恶搞，原因大家应该都心知肚明。首先一个是我们自身对于传统文化的不重视。很多人都在不同的场合强调：“如果我们都不尊重自己的文化，别人是不会尊重我们的。”但是在我们很多人尤其是年轻人的概念中，传统文化似乎与他们毫不相干。他们更关注的是网络上的恶搞和灌水，或者是对西化的东西的快速接受。其次是我们在对于传统文化的系统宣传和引导上做的不足。虽然我们从小学开始就一直在学习传统文化，但这个学习的内容只占学生学习的一个很小的比例。而随着应试教育的严酷，学生们也无法将精力放在传统文化的学习上。“国学热”的升温也就不足为奇了。而一个《百家讲坛》虽然成为了广大群众接受传统文化的一个窗口，但在更高的一个层面却是“学术明星”自我推广的舞台，有些畸形的走势也让很多人开始反感。
除了这些，在传统节日的解读和重视程度上，我们似乎更关心物质上的供应而忽略了文化的关怀。比如春节、端午节，人们并不在意它的文化味道，以至于春联文化、灯谜文化、端午祭祀文化等很多东西都被遗忘，尤其是年轻人更不知道它们的含义，这对年轻人来说是很可怕的，我们漠视的不仅仅是传统文化，更是我们一个国家赖以生存的生命力。重拾传统，重拾经典，无论老幼，也许这是我们最应该做的。 (来源：沈阳晚报)

传统文化须敬畏

张文珍

      前不久，有两件事情引起格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装、打起领带，成为商家推出的衣服品牌的“代言人”；再是韩国有人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事虽都有些可笑,却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。

      传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是民族的身份证明，是维系国家统一和民族团结的精神纽带，是中华儿女和睦相处、携手发展的共同精神家园，是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是中华民族生生不息的不竭动力。中国之所以成为世界上最早的几大文明古国之中绝无仅有的延续至今的国家，一个重要原因就是中华文化具有顽强的生命与内在的活力。1817年，那个曾野心勃勃欲征服整个世界的拿破仑曾说过：中国并不软弱，它只不过是一只睡眠中的狮子。中国一旦被惊醒，世界会为之震动。此话一经说出，便产生了极强的轰动效应。拿破仑基于什么做此断语无从得知，或许是因为中国的地大物博，人口众多，拥有的悠久的历史与深厚的文化底蕴？只有这样的国家具有不怒而威的力量。

      可是,长期以来我们对传统文化确乎不怎么客气。发生于上个世纪的“文化大革命”，曾使得中国传统文化元气大伤。固然，传统文化有不容回避的缺陷，有让人诟病的糟粕，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念，它的保守拘泥，僵化固执，不善开拓，应对中国近代以来的落后承担责任。但话说回来，世界上有哪个民族的文化是完美无缺、无懈可击的，又有哪个民族对自己的文化鞭挞、摧残得如此绝情？！相反，我们恰恰到处可见人家对传统的爱惜与保护，包括一片街区、一栋楼宇、一所殿堂、一座故居，都尽可能保存其原有的风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆。

      有缺点不是不可以批评，我们一贯的主张是取其精华，去其糟粕；传统也不是不能变，我们一直强调立足时代，推陈出新。只是我们这样做的时候，应当非常慎重，应秉持一种庄严与神圣的感觉，致力于挖掘其永不磨灭的精神力量，弘扬其高贵的精神品格，以此丰富我们的时代精神，突显民族个性。开头所讲的两件事情从另一个侧面表明那些打着“创意”、“文化”的旗号对古人的所谓“开发”，除了急功近利的、赤裸裸的商业的利用之外，还能给人什么样的启示与教益呢？一个不尊古人和传统的民族，不可能是健康的民族，也不可能赢得尊重。在全球化背景下，不着力爱护、保护自己的文化遗产，也有被他国“抢走”的可能。

      实际上，彻底否定传统是不可能做到的事情。庞朴认为：“传统不是可以逐气温而穿脱的外衣，甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。……它无法随手扔掉，难以彻底决裂，除非谁打算自戕或自焚。”既然不能像包袱一样一丢了之，就不如好好地对待它，改造它，变化它，更新它，注入新的精神与血液，让它焕发神采，激发它的活力，清理、挖掘、弘扬其中有价值的因素为现代化服务。当年梁启超曾说：“我希望我们可爱的青年，第一步，要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意。第二步，要用那西洋人研究学问的方法去研究他，得他的真相。第三步，把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，叫他起一种化合作用，成了一个新文化系统。第四步，把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他好处。”文化是灿烂的，也是脆弱的，它需要精心的照料和培育。全球化时代，民族文化已经和正在遭受严峻挑战，但致命的伤害往往不是来自于外部，而是文明传承者的随意亵渎与践踏。

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