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庖丁解牛高中读后感800字
庖丁解牛高中读后感800字
发布时间:2023-04-29 04:08:06 来源:
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庖丁解牛高中读后感
800
字
《庖丁解牛》是先秦道家学派代表人物庄子创作的一则寓言故事。
作者原意是用它来说明养生之道的,借此揭示了做人做事都要顺应自
然规律的道理。这里给大家分享一些关于庖丁解牛高中读后感
800
字,
希望能帮到各位。
庖丁解牛高中读后感
800
字
1
《庖丁解牛》是我高中选修时最喜爱的一篇古文,“庖丁”顾名
思义为厨师,而“解牛”字面意义理解为剖开牛的肢体,在文中则被
庖丁赋予更深的意义。文章的开始是一段惟妙惟肖的解牛描写:“手之
所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不
中音。合于桑林之舞,乃中经首之会。”这段非常具有音律美的笔墨,
文采斐然的描绘出一幅解牛图,表现出了庖丁解牛时动作之和谐、之
悠闲,一气呵成。这仿佛不是在劳动,而是在载歌载舞,具有一种自
然顺畅的美感。对于庖丁来说宰牛是一种乐趣,一种享受。当他把牛
分解完毕后,文中说他“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志”显得
极为自信,得意悠然,似乎获得了无与伦比的满足感和成就感。连在
旁观看他解牛的文惠君也发出“善哉”之叹。
宰牛在古时是一种繁重的劳动,并且总是与腥骚血污连在一起,
被人看作是低微下贱的工作。但庄子笔下的庖丁,不以为苦,反以为
乐。庖丁与普通的厨工不一样,普通的厨工不了解牛的内在组织结构,
盲目地用刀劈砍骨头
;
好的厨工虽然可避开骨头,却免不了用刀去割筋
肉
;
而庖丁则以“神遇而不以目视,官知止而神欲行”的内在精神去体
验牛的结构,而不是去肤浅的用感官了解牛体。体现了一种顺其自然、
刀我合一的境界。最精妙的是庖丁对文惠君的回答:“臣之所好道也,
进乎技矣。”将技至此的原因归之于道。正谓道者,行万物也。顺应
自然,物我合一本是道家的追求。庖丁以此为解牛之方,才使他由
“技”进于“道”到达到炉火纯青、技艺超群的地步。方法对了,不
仅牛解的快,刀子也不受损害。十九年来解牛数千头,竟未更换过一
把刀,刀刃还是锋利如初。这当然是每月换一把刀的低级厨工所不能
及的。
这篇文章也体现了庄子的养生之道。道不可言,人生观本是一种
抽象的东西,但在庖丁的刀下,却显得如此自然、生动、具象,令人
感受到道的潜化于行。庄子学派认为“技”与“道”相通,“道”高
于“技”、“技”从属于“道”,当“技”合于“道”,技艺才可以
纯精。道的本质在于自然无为,只有以人的内在自我去和外在自然相
结合,才可达到“技”的最高境界。解牛尚且如此,更何况学习、工
作呢
?
文末以文惠君通过庖丁之技,悟得养生之道,提出养生的根本方
法乃是顺应自然,显得回味无穷,意味深远。解牛与养生,在道的轨
迹中结合,读者的思绪将被引向无限的远方。
庖丁解牛高中读后感
800
字
2
世界上的事情纷繁复杂,处理不当无形中会给人带来烦恼,如何
摆脱烦恼,潇洒的处理好一切事情呢
?
今天我从书中找到了答案。
暑假里,我读了《古代寓言》里的一篇故事,题目是《庖丁解
牛》。这个故事说的是:古时候有一个叫庖丁的人,他宰牛的技术十
分高超。有一天,有一个人叫庖丁去帮忙宰牛,庖丁按照牛的结构,
把刀引向骨头之间的空隙,只见庖丁拿起刀在牛的身上划来划去,划
出了许多优美的线条,不一会的功夫就宰好了。大家都对庖丁高超的
宰牛技艺佩服的“五体投地”。
读了这则寓言故事我明白了:世界上的事情虽然千差万别,不尽
相同,但是对于每个人每件事,都有规律可循。关键是你要善于掌握
它的规律,顺着它的规律疏导,遇到难解的节设法绕道沟通,避免违
背它的规律硬砍硬崩。试想庖丁如果不按规律办事,不知道拐弯,拼
着力气砍坏了解牛的刀,没有了武器,不但解不了牛,就连鸡也杀不
了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。世界上的一切事物都
有规律,只有经过长期、反复的实践,积累经验,熟练地掌握技巧,
才能得心应手,运用自如。就得像《庖丁解牛》一样,牛是复杂的,
但是只要掌握了牛的肌理,就可以一刀下去,刀刀到位,轻松简单的
解牛了。世上的事情也是一样的,不管它多么复杂,都是有规律可循
的,充分认识和掌握事情的内在规律,处理起来就游刃有余了。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/d4db2a5ca5c30c22590102020740be1e640ecc75.html
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