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发布时间:2023-11-06 00:32:44   来源:文档文库   
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竭诚为您提供优质文档/双击可除百家讲坛之于丹论语心得篇一:论语心得读书笔记于丹论语心得读后感甚么叫心灵上的兴奋无欲无求、红尘看破也不过是避忙繁繁忙地名利寻求又会错失良辰美景人活于世于大千天下可以不为人情事故所困人情事故即人的相处我们近的关系网莫过于亲友好友、同事还有一些假想敌暖和、质朴的道理深化浅出让我们再度重温孔子近间隔接触孔子实在道不远人。她从天地人之道、心灵之道、处世之道、人之道、交友之道、论语心得读书笔记抱负之道和人生之道这七个方面辨别论述怎样样才能过上心灵所需的那种兴奋生活事君数斯辱矣朋友数斯蔬矣不论与领导还是朋友都要守旧一定的间隔。与朋友相处时忠告而善道之不行则毋自辱焉。意思是朋友做的不对的中心要加上引导他不听就算了不用自取其辱。可见孔子并没有提倡朋友有难,拔刀相助、出生进死的义薄云天而是回回通常讲求一个度见人只说三分话未可全抛一片心对刚了解的朋友是如许而对熟悉很多的好友要是天天在一同也不见得是1页共7
一样功德小人之交淡若水。朋友之交广遍天下时不时电话信联系知道对方好欠好相互交换思想、所见所闻就能够了。论语心得读书笔记往年年末于丹在百家讲坛开讲《论语心得》百家讲坛的收视率一下飙升临时网上议论的沸沸扬扬一月份我往买这本书就曾重印了七次看后以为心里克制了很久的东西自己表达不出来但是书中表达出来了。对《论语》书店的书更多的是学者压人式的***,而《论语心得》这类亲切的***一下将读者拉近了我们似乎就是孔子席前一个平静的门生。正如书中说论语差别与励志格言不是一句一句的教导而是一幕幕场景像话剧一样来看最故意思。仁是《论语》当中显现很多的一个字眼但是《论语》当中并没有给出界说只有两句自制复礼为仁和仁者爱其他的解释是针对差别的门生给于差别的答案这就是孔子的因材施教吧。对小人书中也没有给出界说而是将其小人做了屡次相比。比如小人坦荡荡小人长戚戚小人喻于义,小人喻于利。。。。。。孔子总是将答案留给门生现在又把答案留给了我们这些读者。论语心得读书笔记《论语》当中孔子是一个温良恭俭让的抽象和门生探究题目总是平易近人是商量的语气虽然孔子比他的门生要大很多多少岁。想一想现在的讲堂老师在上面讲门生又要看幻灯又要做笔记忙的不亦乐乎真是感慨很多啊。篇二:于丹论语心得论文2页共7

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