绝密★启用前
2018年一般高等学校招生全国统一考试
语文
注意事项：
一、答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
二、回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3、考试终止后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据操纵者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由。在大数据时期，数字化、廉价的存储器，易于提取，全世界性覆盖作为数字化经历进展的四大驱动力，改变了经历的经济学，使得海量的数字化经历不仅唾手可得，乃至比选择性删除所花费的本钱更低。经历和遗忘的平稳反转，旧事正像刺青一样刻在咱们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而经历却成了常态。“被遗忘权”的显现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，给予数据主体对信息进行自决操纵的权利，而且有着更深的调剂，修复大数据时期数字化经历伦理的意义。
第一，“被遗忘权”不是消极地预御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地操纵个人信息，并界定个人隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化经历与遗忘的权利，与纯粹的“隐私权”不同，“被遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是不是行使该项权利对网络上已经被公布的有关个人信息进行删除。是数据主体对自己的个人信息所享有的排除他人非法利用的权利。
第二，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时期，“被遗忘权”对调和人类经历与遗忘的平稳具有重要的意义。若是在大数据时期不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化经历的牢狱当中，不论是个人的遗忘仍是社会的遗忘，在某种程度上都是一种个人及社会修复和更新的机制，让咱们能够从过去体会中吸取教训，面对现实，想象以后，而不单单被过去的经历所束缚。
最后，大数据技术加速了人的主体身份的“被数据化”，人成为数据的表征，个人一辈子活的方方面面都在以数据的形式被经历。大数据所建构的主体身份会致使一种危险，即“我是”与“我喜爱”变成了“你是”与“你将会喜爱”；大数据的力量能够利用信息去推动、劝服、阻碍乃至限制咱们的认同。也确实是说，不是主体想把自身塑造成什么样的人，而是客观的数据来显示主体是什么样的人，技术进程和结果反而成为支配人、压抑人的力量。进一步说，数字化经历与认同背后的核心问题在于权利不由数据主体掌控，而是数据操纵者选择和建构关于咱们的数字化经历，并塑造咱们的认同。这种大数据的分类系统并非是客观中立的，而是指向特定的目的。因此，适度的、合理的遗忘，是对这种数字化经历霸权的抗击。（摘编自袁梦倩《“被遗忘权”之争：大数据时期的数字化经历与隐私边界》）1.下列关于原文内容的明白得和分析，正确的一项是（3分）
A.由于数字化经历的进展，经历与遗忘的平稳发生了反转，经历变得加倍容易。B.人的主体身份因此被数据化，是因为个人信息选择性删除所花费的本钱太高。C.“被遗忘权”和“隐私权”的提出都是为了对抗大数据，只是前者更踊跃一些。D.咱们要对抗数字化经历霸权，就要成为数据操纵者并建构他人的数字化经历。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A.文章以数字化经历带来的要挟为立论的事实基础，论证了人被数据操纵的危险。B.通过讨论大数据对隐私、经历及主体身份等的阻碍，文章把论证推向了深切。C.与重视个人隐私的写作动机有关，文章着重论证了大数据对个人权利的阻碍。D.文章通过度析数字化经历可能带来的问题，对咱们的认同问题作出了全新论证。3.依照原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.大数据时期的个人在网上的信息太多，若是没有主动权，就难以爱惜隐私。B.遗忘是个人和社会的一种修复和更新机制，是咱们在对现实和想象以后的基础。C.技术有支配和压抑人的力量，这不仅阻碍个人隐私安全，而且阻碍整个社会。D.大数据的分类系统不是中立的，这将阻碍数据的客观呈现，使历时应有所辨析。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成4～6题。
有声电影老舍
二姐还没看过有声电影。可是她已经有了一种理论。在没看见以前，先来一套说法，不独二姐如此。此之谓“知之为知之，不知为知之”也。她以为有声电影即是电机嗒嗒之声专门响亮算了。不然即是当电人——二姐管银幕上的英雄美人叫电人——彼此巨吻的时候，台下鼓掌专门发狂，以成其“有声”。她确信那个，因此全然不想去看。
但听说有声电影是有说有笑而且有歌，她才想开开眼。刚巧打牌赢了钱，于是大请客。二姥姥三舅妈，四姨，小秃，小顺，四狗子，都在被请之列。
大伙儿决定看午后两点半那一场，因此十二点起身也就好了。
到了十二点三刻谁也没起身，二姥姥找眼镜找了一刻来钟；却是不容易找，因为眼镜在她自己腰里带着呢。随着确实是三舅妈找纽子，翻了四只箱子也没找到，结果是换了件衣裳，四狗子洗脸又洗了一刻多钟，总算顺当。
起身了，走到巷口，一点名，小秃没影了。折回家里，找了半点多钟，没找到，大伙儿决定不看电影了，找小秃更重要，把新衣裳全脱了，分头去找小秃。正在那个当儿，小秃回来了；原先他是跑在前面，而折回来找她们。好吧，再穿好衣裳走吧，终归巷外有的是洋车，延误不了。
二姥姥给车价还按着老规矩，多一个铜子不给。这几年了，她不大出门，因此此刻拉车的三毛两毛向她要，不是车价高了，是欺侮她年老走不动，她偏要走一个给他们瞧瞧，她却是有志向前迈步，只是脚是向前向后，连她自己也不准明白。四姨却是能走，可惜为看电影特意换上高底鞋，似乎非扶着点什么不敢抬脚，她过去搀着二姥姥，若是摔倒的话，这二位必然是一齐倒下。
三点一刻到了电影院，电影已经开映，这固然是电影院不对；二姐实在感觉有骂一顿街的必要，可是没骂出来，她有时候也很能“文明”一气。
既来之则安之，打了票。一进门，小顺便不干了，黑的地址有红眼鬼，不管如何不能进去。二姥姥一看里面黑洞洞，以为天已经黑了，想起来睡觉的愉快：她主张带小顺回家。谁不明白二姥姥已是土埋了半截的人，不看回有声电影，以后见阎王的时候若是查问这一层呢？大伙儿开了家庭会议。不行，二姥姥是不能走的。至于小顺，买几块糖好了，吃糖自然便看不见红眼鬼了。
