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试论温克尔曼与古希腊雕塑

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试论温克尔曼与古希腊雕塑
作者：郭焕苓
来源：《文艺生活·下旬刊》2016年第08期
摘要：温克尔曼是18世纪的德国人，他最早对古希腊艺术进行研究并取得卓越成就的人物之一。他研究的对象是古希腊艺术，重点是古希腊造型艺术里面的雕塑艺术。他对古希腊艺术的评价是极高的，认为古希腊艺术是高不可及的典范，是人类艺术创造的最高峰。本文就力图探讨温克尔曼所认为的古希腊雕塑艺术的审美特征，并且对温克尔曼在古希腊艺术研究中的价值及其局限做简要的评价。
关键词：温克尔曼；古希腊艺术；雕塑；审美特征；价值；局限
中图分类号：J110.9文献标识码：A文章编号：1005-5312（2016）24-0065-01一、“高贵的单纯”与“静穆的伟大”
温克尔曼将古希腊艺术的特征概括为“高贵的单纯”和“静穆的伟大”，前者指的是形式上的简洁、宁静与平淡，后者则是指精神或内在心灵上的品质，它既表现在姿态上，也在表情里在他看来，所有的艺术都要通向一种理想状态的美，它应该是来自于对真实生活的升华。温克尔曼从审美、道德和精神三个层面上来谈“静穆”。在审美上，他认为古希腊艺术在表达情感时流露出来的自由和自然，堪称是古代艺术的最高典范；在道德规范上，他以“斯多葛学派”自我节制的理论为依据，具有清教主义的色彩；在精神追求上，崇尚自由，认为自由是一切艺术繁荣的根源。“静穆”是最适合于美的本质，只有在静穆中人才可能观察和认识自然和事物的本质，从而产生最高的美的概念。
温克尔曼举了希腊化时期的著名雕像《拉奥孔》的例子来进一步论证古希腊艺术所具有的“高贵的单纯”与“静穆的伟大”这一特征。雕塑上的拉奥孔被巨蛇缠绕时肉体虽极度痛苦，但面部表情仍然保持镇定和静穆，这是温克尔曼所崇拜与赞赏的，显现出了古希腊人高贵而又静穆的灵魂。他认为，静穆产生于痛到极致，仍然面不改色，展现出对巨大悲痛的征服，这正如雕像中的拉奥孔，正是在忍受着难以想象的肉体和精神上的痛苦，面部却仍是静穆，这就是他精神上的最高胜利。艺术家赋予他在痛苦中最接近平静状态，这种在姿态上和表情上显出的“高贵的单纯”和“静穆的伟大”，正是古希腊雕塑中所蕴含的深层意味所在。二、真善美相统一的审美理想
温克尔曼在美学观念上主张的是真善美相统一的审美理想，这种理想在古希腊雕塑上得以呈现。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/f7ddc6e5fc0a79563c1ec5da50e2524de518d02d.html