中考语文复习议论文阅读专题10 议论文句子含义(解析版)
新人教部编版初中语文“活力课堂”精编试题中考语文复习议论文阅读10 议论文句子含义（解析版）
考点穿透
【设问方式】
1.请理解文中画线句子的含意。 2.怎样理解文中画线句子的含意？ 【答题方法】
答题方法一、指代内容，联系上下文，找准位置。 答题方法二、扣喻体找本体，还原其本义。
修辞句（比喻句）：联系上下文，扣喻体，找本体，还原其本义，对这样的句子要用还原法理解，即把作者隐藏在形象化词语、句子背后想表达的意思、意图还原出来。如是比喻句，则要还原出其本体，即解释其比喻义。
答题方法三、哲理句：可在把握观点的基础上用通俗易懂的语言把作者阐述的哲理表达出来。 答题方法四、找关键词，对关键词发问。抓关键词分析。结合所给句子中的关词(如名词形容词、动词等分析，分析该词语的本意和语境意，为理解句子含义做准备。结合语境，分析句子含义。根据句子在文中所处置和关键词语的含义，结合句子与上下文之间的关系或联系分析，井结合句子关词语含义，全面确理解句子。
典例在线
【一、2020年黑龙江省哈尔滨市中考语文】
阅读《正能量助人实现理想》，回答各题
正能量助人实现理想
①人人都有理想，怎样实现理想是一个值得思考的问题。无数登上理想之巅者告诉我们：正能量助人实现理想。
②赤子之心是助人实现理想的正能量。孟子说：“大人者，不失其赤子之心者也。”即有大成就的人都有一颗婴儿般单纯、善良、天真的心但是，许多年轻人是从功利的角度确立目标的。他们选择职业时，往往只看到行业的光鲜和收入的可观，却看不到背后的辛苦和压力。这样的人一旦遇到困难就会灰心丧气，停步不前，何谈实现理想？而赤子之心则能赋予我们追求理想的执着。
③兴趣激情是助人实现理想的正能量。孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（1）明朝地理学家徐霞客自幼喜爱寻幽探奇，始终对自己钟爱的事业充满激情，遍访名山大川，屡历险境，九死一生，最终完成了举世闻名的《徐霞客游记》。可见，只有保持兴趣激情，才能在充满挑战的工作中将理想变为现实
④团结协作是助人实现理想的正能量。实现理想的过程是漫长的，奋斗的道路上布满荆棘，只靠一个人的力量很难应对，这就需要有团结协作的精神。马克思、恩格斯共同研讨，精诚合作才有了《共产党宣》的发表。（2）年轻人也要抱着合作共赢的心态，沉下心来，踏踏实实做好每一件事，不断朝目标迈进。
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新人教部编版初中语文“活力课堂”精编试题
⑤责任使命是助人实现理想的正能量。对年轻人来说，现在就是最好的时代，祖国给了我们很大的舜台，年轻人在唱主角，责任使命让年轻人产生奋进的动力。我们每一个年轻人都应当从现在开始，增强“天下兴亡，匹夫有責”的意识，肩负起时代赋予我们的使命，在实现理想的大路上快步前行。
⑥人生是一个不断追求理想的过程，拥有一身正能量的人，更容易克服困难，实现理想。正如扬起风帆的船，能轻松越过激流险滩，到达繁花似锦的彼岸。让我们用智慧和汗水，聚集更多正能量，“撸起袖子加油干”，实现我们的理想，实现“中国梦”，实现中华民族的伟大复兴！
（选文有改动）
23. 第⑥段画线句子在文中的含义是什么？ 【答案】
23. 拥有正能量的人，更容易克服前进中的困难，实现理想。 【解析】
本题考查理解语句含义。“正如扬起风帆的船，能轻松越过激流险滩，到达繁花似锦的彼岸”使用比喻论证，论证的是前一句“拥有一身正能量的人，更容易克服困难，实现理想”，可据此作答。 【二、2019年广西九年级中考模拟】议论文阅读
语言如镜
①语言是一面镜子，不管是人用口吐出来的，还是人用笔写出来的，都能照出他的思想。
②比较明显的是胡屠夫这一类“粗人”，在他口里，中举前的范进是个“尖嘴猴腮”、“不三不四”、“想吃天鹅肉“的“现世宝”；中举后的范进则是“才学又高”、比城里张府周府里的绅士还“体面”的“贤婿老爷”。这方面较“雅”的例子，则是苏学士从和尚那里享受到的“坐”、“请坐”、“请上坐”；“茶”、“敬茶”、“敬香茶”级别不断提高的待遇。一个是胸口长毛满脸横肉的屠夫，一个是慈眉善目、淡于名利的出家人，语言却照出了他们的共同点——势利。
③当然，人之有善恶雅俗之分，正如李子有大小甜涩之分一样，在所难免，只要“言为心声”倒也能让人接受。若用语言装饰门面、掩盖本质，则是可笑可叹可憎了。刘阿斗所谓“此间乐，不思蜀”，虽然“数典忘祖”，倒也憨态可掬，而后来鹦鹉学舌般地说“先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思”，则让司马氏笑掉大牙了。
④更有甚者，有时“粗”的语言能照出人的真诚率直，如鲁达、焦大。“雅”的语言则能照出人的虚伪贪婪，如蔡京、贾珍之辈。老一辈革命家中，彭德怀的骂娘不也比阴谋家的口号动听多了？
⑤近来报上“自我解剖”类的文章颇多，其主题多是对功名利禄嗤之以鼻，虽然发表了数十万字的作品，得了若干次全国性的大奖，但仍然“根不够”，“只问耕耘，不问收获”。每每读到占有相当篇幅的这一娄内容的文字，我便有一种吃鱼吃到一半才发现另一半还没有熟的感觉。这些文字照出来的形象，总令人觉得别扭。
⑥思前想后，语言真是一面“照妖镜”。不管你是昧着良心说，还是曲着笔调写，你的灵魂总被它照得一清二楚。
5．下面是对第⑤段中画线句子含义的理解，正确的一项是（ ）
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A．读“自我解剖”类的文章，读完才发现其语言不真诚。 B．读“自我解剖”类的文章，未读完就会发现其语言不真诚。 C．读“数十万字的作品”，读完才发现其语言不真诚。 D．读“数十万字的作品”，未读完就会发现其语言不真诚。 【答案】 51．B 【解析】
考查对文章重要语句含意的把握。要理解好“每每读到占有相当篇幅的这一娄内容的文字，我便有一种吃鱼吃到一半才发现另一半还没有熟的感觉”一句，必须结合上下文的内容。如首先要理解好上文“近来报上‘自我解剖’类的文章颇多”，下文“这些文字照出来的形象，总令人觉得别扭”两句，再结合对“吃鱼吃到一半才发现另一半还没有熟的感觉”一句的分析，即得出读“自我解剖”类的文章，未读完就会发现其语言不真诚的观点。所以选B。
【二、2019年广东省中考语文】阅读下面的文章，完成下列小题。
坚定是生命的黄金
韩青
①这个世界上，有很多人在随声附和，走着别人的路，重复着别人的生活，一言以蔽之，他们缺少自己的思考，更缺少人之为人的那份坚定。没有坚定，人就会随便更改方向，而一个随便更改方向的人，随时可能走上一条错误的道路甚至不归路。
②坚定，就是我们心灵的长城，有了它，我们就不怕外来的一切干扰。《五灯会元》中记载了这样一件事。法常和尚是大师马祖道一的徒弟，学成后就在大梅山长住了下来，并在那里开始了传法生涯。马祖道一听说后，就叫自己的一位学僧前去问法常：“你在马祖那里学习，都悟到了些什么啊？”他回答道：“‘即心是佛’，所以，我就来这里讲解佛法了。”学僧说：“可是，最近大师讲‘非心非佛’。”他听了，微微一笑，说：“这老汉还在迷惑扰乱人。他说他的，我讲我的就是了。”学僧回去一一报告给大师，大师听了，拊掌大声称赞说：“大梅山的梅子熟了啊。”意思是说，法常已经真正悟道了。正是坚定，使他赢得了成长、声誉，否则，他就会沦落为一个没有主见的人。
③坚定，要依据事实，要在对事实正确理解、科学分析、综合评估的基础上做出判断。《容斋随笔》中就提到这样一件事。当年，隋文帝进攻陈朝，大军已经来到江边，而陈朝的都官尚书孔范对陈后主说：“长江是天然屏障，自古以来分隔南北方，今天敌军难道能够飞渡吗？”陈后主认为他说得正确，也就没有严加防范，结果兵败亡国，孔范也流落到偏远地方。孔范的错误，就在于脱离事实，自以为是，盲目坚定。可见，对没有把提的事情，不要随意判断，轻易下结论。盲目的坚定，只能害人害已。
④坚定，需要独立的人格，在该坚定的事情上，必须坚定。当年，林肯竞选总统时，几个朋友从某个会场给他发来电报，告诉他当总统还差两票，但只要他在当选总统后能给他们两个人在国会中谋个位置，那么票数即可领满。他回答道：“这不是交易，我绝不许可。”如果没有这样的坚定，他也不会成为一个受人敬仰的总统，他的名字也不会在美国历史上熠熠生辉。
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⑤如果在该坚定的事上，不能做到坚定，那么这样的人就会变得不再完整。也许有人会说，管他完整不完整，只要自己的利益不受损失就行了。这种利益至上的人，十有八九是一些名利之徒，在他们的世界里，根本没有什么真理，如果有，那也是关乎利益的东西。说实话，这样随意改变自己做人的原则、底线的人，他们早已游离在真、善、美的世界之外，甚至已经游离在人的意义之外，算不上真正意义上的人，这样的人，自然没有什么境界了。
⑥著名作家张炜说：“写作是一种心灵之业，要始终听从内心的指引，更是追求真理的一种方式。”坚定也是这样，源于心灵，听从心灵，更是对真理和世间美好的捍卫。有了这样的坚定，不管是怎样的私心杂念还是五彩缤纷的诱惑，都不能改变它，因为有它当关，万夫莫开。
⑦由此可见，坚定就是生命的黄金，有了它，我们的生命会变得更美好，更高贵，也更有价值和意义。
（选文有删改）
14. 文章第⑦段，作者为什么说“坚定就是生命的黄金”？请结合全文回答。
【答案】
14. （1）把坚定比作黄金，强调坚定的重要性。（2）有了坚定，我们就不怕外来的一切干扰。（3）有了坚定，我们的生命会变得更有价值和意义。（4）没有坚定，人可能走上一条错误的道路，甚至是不归路。
【解析】
本题考查理解文章内容。首先，“坚定是生命的黄金”中把坚定比作黄金，意在强调坚定的重要性。然后结合文章中表现其重要性的句子分析即可。如“没有坚定，人就会随便更改方向，而一个随便更改方向的人，随时可能走上一条错误的道路甚至不归路”“坚定，就是我们心灵的长城，有了它，我们就不怕外来的一切干扰”“有了它，我们的生命会变得更美好，更高贵，也更有价值和意义”。最后精炼地整合答案即可。
【三、2020年湖北省武汉市中考语文】 阅读下面的文章，完成下面小题。
读书就是要“过河拆桥”
①我的读书经验总结起来有四点：精其选，解其言，知其意，明其理。
②先说第一点，古今中外，积累起来的书真是浩如烟海，书虽多，有价值的还是少数。可以把书分为三类，第一类是要精读的，第二类是可以泛读的，第三类是仅供翻阅的。
③哪些书是值得精读的呢？自古以来，已经有一位最公正的评选家，有许多推荐者向它推荐好书。这个评选家就是时间，这些推荐者就是群众。历来的群众，把他们认为有价值的书推荐给时间，时间照着他们的推荐，把那些没有永久价值的书都刷下去了，让那些有永久价值的书流传下来，现在我们所读的古典著作都是经过时间考验的，这一类的书都是应该精读的。当然随着时间的推移和历史的发展，这些书之中有些还要被刷下去，不过直到现在为止，它们都是榜上有名的。
④在读书的时候，先要解其言，就是要攻破语言文宇关。攻这道关的时候，要先做许多准备，用许多工具，如字典和词典等工具书之类。
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⑤有句老话“言不尽意”，意思是说，他所说的话总比他的意思少，因为语言总离不了概念，概念对于具体事物来说，总不会完全合适，不过是一个大概轮廓而已，有些意是语言文字所不能完全表达出来的。
⑥所以在读书的时候，即使书中的字都认得，话全懂了，还未必能知道作者的意思。从前有人说，读书要注意字里行间，又说读诗要得其“弦外音、味外味”，这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。
⑦意，是离不开语言文字的，语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思，最好扔了拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”，在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事。但是，在读书中，就是要过河拆桥。
⑧知其意之后，还要明其理，理是客观的道理；意是作者主观的认识和判断，也就是客观的道理在他主观上的反映。
⑨理和意既然有主观客观之分，意和理就不能完全相合。人总是人，做不到全知全能。他主观上的反映、体会和判断，和客观的道理总要有一定的差距，所以读书仅至知其意还不行，还要明其理，才不至于为前人所得的意所误。如果明其理，就有自己的意。我的意当然也是主观的，也不完全合乎客观的理，但我还可以把我的意和前人的意互相比较，互相补充，互相纠正，得出的意就可能比较正确，这个意是我的，我就可以用它处理事务，解决问题。
⑩读书到这个程度就算是把书读活了，就是书为我所用、读书就算读到家了。
（原文/冯友兰，基于命题需要改写）
4. 下列对读书“精其选”的理解，不正确的一项是（ ）
．．．A. 读书要“精其选”是因为书籍虽繁多，但有价值的书还是不多。 B. 时间是“精其选”最公正的评选家，相对而言，读者只起推荐作用。 C. 我们今天所读的古典著作，都是经过时间考验能够永久流传的。 D. 时间精选出来的作品是值得精读的，需要细细品味，反复咀嚼。 5. 下列对读书“知其意”的理解，不正确的一项是（ ）
．．．A. 读书要“知其意”，因为与丰富的意相比，受概念限制的语言，表意是有限的，会出现“言不尽意”的情况。
B. 读书要“知其意”，就需要把功夫下在文字之外，扔掉语言文字这个拐杖，才可体会文字以外的精神实质。
C. “知其意”需要在了解字面意思的基础上，领会字里行间的意思，体会“弦外音”“味外味”。 D. 本文的标题是“读书要‘过河拆桥’”，这里的“过河拆桥”指的是“知其意”之后的“得意忘言”。 6. 下列对读书“明其理”的理解，不正确的一项是（ ）
．．．A. 因为作者表达的意与客观的理会存在一定的偏差，所以读书还要进一步“明其理”。 B. “明其理”是在把握作者主观认识和判断的基础上进一步把握他所反映的客观的理。 C. “明其理”的过程中，读者之意和作者之意经过比较、补充、纠正，能得到客观的理。 D. “明其理”之后，读者会获得较为正确的意，就可以在它指导下处理事务，解决问题。
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新人教部编版初中语文“活力课堂”精编试题
【答案】
4. C 5. B 6. C 【解析】 【4题详解】
本题考查内容分析。结合第三段“现在我们所读的古典著作都是经过时间考验的，这一类的书都是应该精读的。当然随着时间的推移和历史的发展，这些书之中有些还要被刷下去”可知，我们今天所读的古典著作，在未来有些可能要被刷下去，故“我们今天所读的古典著作，都是经过时间考验能够永久流传的”表述错误，故C错误，选C。
【5题详解】
本题考查内容分析。结合第七段“意，是离不开语言文字的，语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思，最好扔了拐棍”可知，要在理解了意思的基础上才能扔掉语言文字这个拐棍，进而体会文字以外的精神实质，不能一开始就扔掉语言文字，故“读书要‘知其意’，就需要把功夫下在文字之外，扔掉语言文字这个拐杖，才可体会文字以外的精神实质”表述错误，故B错误，选B。
【6题详解】
本题考查内容分析。结合第九段“我的意当然也是主观的，也不完全合乎客观的理，但我还可以把我的意和前人的意互相比较，互相补充，互相纠正，得出的意就可能比较正确”可知，读者之意和作者之意经过比较、补充、纠正，得到的是“比较正确”的理，而不是客观的理，故C错误，选C 