简短的感恩小故事50字_林肯拒绝感恩

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《简短的感恩小故事50_林肯拒绝感恩》

摘要:1864年初,北方军队在格兰特将军的统率下,攻克了叛军首府里士满,李将军率领残兵大败而逃,按我们东方式的思维,林肯不仅应该坦然接受黑人的跪谢,而且可以以“救世主”的姿态给黑奴们以抚慰以鼓动,林肯没有把接受弱者的跪谢看做是天经地义的事,在他的心里,似乎从来就没有过这是自己行为“高尚”,是执政成功,是赢“得民心”的概念
1864年初,北方军队在格兰特将军的统率下,攻克了叛军首府里士满,李将军率领残兵大败而逃。林肯总统由海军上将陪同乘船来到了刚刚解放的里士满,一行人弃舟上岸,正好遇到了一群在地里劳作的黑人。其中一位老者抬头看到面前站着的是林肯,便立即扔下手中的铁锹,说道:“主啊!那是我们伟大的哈利路亚!”老者按照受过洗礼的黑人的习惯,跪下来,虔诚地吻了这位解放者的脚,其他人也跟着这么做起来。林肯站在他们中间,面色灰白,瘦骨嶙峋,有些慌乱又有些尴尬,他说:“请不要给我下跪!这不应该!你们应该在上帝面前跪下!为即将拥有的自由你们应当向上帝表示感谢!我只是他用来完成这一任务的工具。”很快,黑人们便围成一圈,唱起一首旋律简单的圣歌,林肯只得站在中间沉默地等待。被解放者感恩的举动我们能理解,那是黑奴们真实感情的自然流露,而解放者的尴尬却让我们无法理解。按我们东方式的思维,林肯不仅应该坦然接受黑人的跪谢,而且可以以“救世主”的姿态给黑奴们以抚慰以鼓动。但林肯面对此情此景却显得“慌乱而尴尬”。是的,对于一个终生为“人人生而平等和自由”而奋斗的人来说,在自己管理的国家居然有“合法”奴隶的存在确实是一种耻辱,而当他把黑奴们本应该得到的还给他们时竟然受到了顶礼膜拜,对一个有良知的人来说,不啻是一种内心的重击更是一种愧疚。在林肯的信念里,每个人都是上帝的子民。既然都是上帝的子民,那么每个人都是平等的,都应当享有同样的权利;现在他做的只不过是按照上帝的旨意,把黑奴应当得到的还给他们而已。从理论上说。把欠别人的还给别人。不仅不应当受谢而是应当致歉的。林肯的“愧疚”大概就是本着这样的逻辑。问题是这“欠账”并非林肯之过,是历史造成的。他完全可以不承担任何道义上的责任。但作为具有高尚情怀和伟大品德的林肯,却作了一次理性的担当。林肯没有把接受弱者的跪谢看做是天经地义的事,在他的心里,似乎从来就没有过这是自己行为“高尚”,是执政成功,是赢“得民心”的概念。给弱者一点权利,就要人家感激涕零,不是一种先进的政治理念。弱者之所以存在,是因为作为“工具”的自身缺少公正公平。作为一个政治家,林肯非常清楚这一点,还弱者以公平公正,恰恰是政治家的天然职责,没有任何理由可以把公权力当作个人的私物。把公共财富当作个人的私产,去做“救世主”。他的伟大就在于他把自己摆在一个服务者的位置。
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