终南山

发布时间：2020-08-02 00:25:21 来源：文档文库

小中大

字号：

手机查看

终南山

赵丰

【期刊名称】延河

【年(卷),期】2015(000)003

【总页数】13

我走进终南山，少说也有上千次了。从小，它就没有离开过我的视野。秦渡镇、庞光镇、南正村，以及现在的县城。只要不是阴雨的日子，没有建筑物的遮挡，抬头远眺，就会看见它。我看它，它也看我。可是潜意识里，总觉得它像一个深沉的哲人注视着我的成长，关注着我的生活。这样，渐渐的，我就和它达成了默契。在身子闲下来时，我会贴近它。这种贴近，不仅是身子的相偎，更是心灵的共鸣。这一辈子，注定是离不开它了。这是命运的约定。

天之中，都之南，故名中南，亦称终南。

终南山是秦岭的一段。往具体里说，是秦岭关中段的南麓，西起眉县、东至蓝田，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，简称南山。陶潜的《桃花源记》里的“悠然见南山”句中的“南山”有人说是庐山，有人说是终南山，有人说是陶潜屋南的小丘，也有人认定并非实指。在我看来，陶潜写这首诗时并未身居终南山，所以他说的不是终南山。天下南山众多，但唯终南为正宗。

终南山的出名，在于它是隐士的天堂。最早的隐士是姜子牙。入朝之前，他的隐居地就是终南山的磻溪谷，后以八十高龄出山，结束隐逸生涯，辅佐武王伐纣，建功立业，成为一代名相。姜子牙之后，就是秦末汉初的“四皓”了。四位白发皓须的老者是：苏州太湖甪里先生周术、河南商丘东园公唐秉、湖北通城绮里季吴实、浙江宁波夏黄公崔广。“四皓”皆秦博士，可谓满腹经纶，只因秦始皇焚书坑儒，无奈来到终南商山。一入山，顿见千山苍苍，泉石青幽，听不到刀枪鼙鼓的惊鸣，看不见残暴无道的杀戮，见不到争宠斗势的恶棍，觉不到尔虞我诈的寒惨，也没有卖官卖爵的小人，可谓人间福地，于是“岩居穴处”，“紫芝疗饥”，用琅琅的读书声将商山打造成一位文化学者。再往下说，就是汉初的张良了。功成身退，安身何处？他选中了终南山南麓的紫柏山，“辟谷”于此，得以善终。隋唐五代之后，药王孙思邈，仙家钟离权、吕洞宾、刘海蟾及全真道创始人王重阳等非凡之人潜身于此，或采药制丹，或撒播仙气，或修道传经。唐时，终南山更是诗人的舞台，李白、杜甫、王维、岑参、白居易、孟郊、孟浩然等人用一行行诗句将它的山峰、沟壑、石缝、树枝、草木装扮成诗的纹路。这其中，王维的隐士情怀最值一提。他一生四次隐居，一隐嵩山，三隐终南。终南山那个叫辋川庄的一片山林，是他焚香打坐的禅修生活之地。其摆脱尘世之累的宁静心情，欣赏隐含自然生机的空静之美的隐士情怀，在他的《辋川集》二十首中袒露无遗。“晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。”这是《酬张少府》里的句子。在寂静的山林中，与山月松风为伴，自得与闲适方成他生命的意境。佛家讲坐禅，即静坐澄心，让心体处于寂灭的虚空状态，使内心的纯意识转化为直觉状态，产生万物一体的感受。这种以禅入定的心灵状态，成就了王维山水诗的禅趣与空静之美。