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黄庭坚

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黄庭坚诗歌漫谈
黄庭坚是苏门四学士之一。因苏轼诗歌风格的难以复制，加以当时激烈党争带来的文字狱，使得黄庭坚偏重于书斋生活的诗歌得以被青年人效仿，并由此形成了江西诗派。这个新现象很好理解，比如李白的出口成章，想象瑰丽就是无法模仿的，实乃天生李才呀。而像其他一些诗人的诗歌就比较容易模仿，毕竟先天不足不能补，后天水平能努力呀！
黄庭坚在早期做低级官员时，其诗歌比较关注社会现实，如《流民叹》等，抨击时弊相当尖锐。元丰八年旧党执政，黄诗歌以书斋题材为主，哲宗绍圣元年旧党失势，黄被贬，惊悸之余其是个较少，内容已书写人生感慨为主。这也很好理解，年轻人嘛大都意气风发，豪言壮语，充满了激情与活力，时不时的也要以拯救天下为己任。等到经历了人生的风雨，少年的棱角也就磨得差不多了，毕竟理想和现实是有很大区别的。反映到其诗歌创作中就是早期的锋芒毕露与老成的圆滑平庸。
黄庭坚诗歌流传至今的有一千九百多首，其诗歌特点是文人气和书卷气很浓厚，诗中的人文意香格外密集。一方面是所用之物乃人文之物，再者就是他刻意为之，在其他题材也努力发掘其中的人文意蕴。反应文人内心情感的波动，当然，有时则太过了。影响到诗歌的意蕴与深度。
黄庭坚引人瞩目的还有他诗歌中鲜明的艺术个性，，文章最忌随人后。黄诗不论长短，往往都包含多层次的意思，章法回旋曲折，绝不平铺

直叙。黄诗运用修辞手段善于出奇制胜。黄诗还有声律奇峭的特点，一是句中音节打破常规，二是律诗中多用拗句，
黄庭坚诗歌具有平淡美的特点。作为苏门中人，他的平淡观有着继承的一面，但作为江西诗派的领袖，他又体现出开拓的一面。主要体现在4个方面。首先，创作主体必须具备不俗的人格修养，此不俗重在内在的超越，其次，在形式技巧上主张至法无法，自然无意的自由境界，再次，在内容上提倡言之有物，发挥诗经必行寄托的风雅传统。最后，尤为重要的是，这三方面均可通过读书贯穿的功夫获得。由于他强调古学，并对学古含有仰慕和超越的心理，使得其平淡观又呈现出自成特色的一面。
被称为黄庭坚体或山谷体，也有奇险生硬不够自然的特点。黄诗在晚年克服了上述特点呈现返璞归真的倾向。达到平淡而山高水深的境界。主张诗歌要有所寄托，要批判现实。更强调诗歌要书写性情，应以道德修养为其根本。学士主张循序渐进，一要多读前人作品其次打破技巧束缚自成一家，黄庭坚崇尚杜诗，重视其思想意义，借鉴杜诗的艺术经验，有点石成金说。其追求卓越，体现宋代诗坛的美学风范，其作诗方式字斟句酌法度竟然便于消防。试论循序渐进，提倡杜诗，卫视人们设计了摆脱窘境的策略。并形成诗歌流派。
总之，相对于苏轼天才式的“纵口而成，自然行文”的平淡观，黄庭坚由于强调学问知识，并且落实到具体的法度，语词，命意等方面，能够示人以学径，因而更具操作性，也更能促进诗人的平民化，从而在宋代诗坛上产生更大的影响，所以，我们认为，黄庭坚的平淡观是

从另一个方面标志着宋代诗学的成熟。
题将军岭壁
太行逶迤野云浮，山城伴月雅景殊，峥嵘岁月人作古，将军领上司令部。娲皇宫游记小题
上古神人辞仙阙，作客山城缥缈峰，遥望人间风光好，抟土造人锦上花。题清泉古刹
斜径入山端，古刹云上浮，清泉万年澈，暮鼓千年钟。题黄花洞
料峭未去山城，春意已临石窟，洞天别有风景，烂漫黄花满径。题南天门
万级石阶通天，幽木郁郁掩门，回首呼伴何处，已然身在云端。

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