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诫子书原文及翻译
诫子书原文及翻译
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诫子书原文及翻译
诫子书
两汉·诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫
学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则
不能冶性。
年与时驰,
意与日去,
遂成枯落,
多不接世,
悲守穷庐,
将复何及
!(
澹
泊
一作:淡泊
;
淫慢
一作:慆慢
注释
⑴诫:警告,劝人警惕。
⑵夫
(f
ú
:段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。君子:品
德高尚的人。指操守、品德、品行。
⑶修身:个人的品德修养。
⑷养德:培养品德。
⑸澹
(d
à
n
泊:也写做“淡泊”,清静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕
名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。
⑹宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。
⑺才:才干。
⑻广才:增长才干。
⑼成:达成,成就。
⑽慆
(t
ā
o
慢:漫不经心。慢:懈怠,懒惰。励精:尽心,专心,奋勉,振奋。
⑾险躁:冒险急躁,狭隘浮躁,与上文“宁静”相对而言。治性:“治”通
“冶”,陶冶性情。
⑿与:跟随。驰:疾行,这里是增长的意思。
⒀日:时间。去:消逝,逝去。
⒁遂:于是,就。枯落:枯枝和落叶,此指像枯叶一样飘零,形容人韶华逝
去。
⒂多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,承担事务,对
社会有益。有“用世”的意思。
⒃穷庐:破房子。
⒄将复何及:又怎么来得及。
⒅淫慢:过度的享乐,懈怠。淫:过度。
翻译
君子的行为操守,
从宁静来提高自身的修养,
以节俭来培养自己的品德。
不
恬静寡欲无法明确志向,
不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一,
而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干,
没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神,
急躁冒险就不能陶冶性情。
年华随时光而飞驰,
意志
随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐
守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及
?
赏析
古代家训,
大都浓缩了作者毕生的生活经历、
人生体验和学术思想等方面内
容,
不仅他的子孙从中获益颇多,
就是今人读来也大有可借鉴之处。
三国时蜀汉
丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧
之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,
读来发人深省。
它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,
后来更成为修身立志的
名篇。
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,
最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,
同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
在《诫子书》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励
儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,
“夫学须静也,才
须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现
远大理想而长期刻苦学习,
要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,
人们的才
能是从不断的学习中积累起来的
;
不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干
;
没
有坚定不移的意志就不能使学业成功。
《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,
举止荒
唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒
伤悲。
这话看起来不过是老生常谈罢了,
但它是慈父教诲儿子的,
字字句句是心
中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
这篇《诫子书》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的
关系
;
不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛
亮不但在大的原则方面对其子严格要求,
循循善诱,
甚至在一些具体事情上也体
现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中,有宁静的力量:“静以修身”,
“非宁静无以致远”
;
有节俭的力量:“俭以养德”
;
有超脱的力量:“非澹泊无
以明志”
;
有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”
;
有励志的力量:“非学无
以广才,非志无以成学”
;
有速度的力量:“淫慢则不能励精”
;
有性格的力量:
“险躁则不能治性”
;
有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”
;
有想象的力量:
“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”
;
有简约的力量。这篇文章短短
几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些
都是这篇文章的特出之处。
作者介绍
诸葛亮
(181
-
234
,字孔明、号卧龙
(
也作伏龙
,汉族,徐州琅琊阳都
(
今山东
临沂市沂南县
人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法
家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。诸葛
亮为匡扶蜀汉政权,
呕心沥血,
鞠躬尽瘁,
死而后已。
其散文代表作有
《出师表》
、
《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一
弩十矢俱发。于
234
年在五丈原
(
今宝鸡岐山境内
逝世。诸葛亮在后世受到极大
尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,
杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/8f878794bc23482fb4daa58da0116c175e0e1e7c.html
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