苏轼 - 《蝶恋花》

发布时间:2019-01-20 17:51:06   来源:文档文库   
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篇一:苏轼《蝶恋花》赏析

苏轼《蝶恋花》赏析

龚玥2007050207

摘要:清新婉丽如此诗,上片写境,下片抒情,隐显顶真,回味无穷。多情却被无情恼,不仅写出了情与情的矛盾,也写出了情与理的矛盾。词人虽然写的是情,但其中也渗透着人生哲拦束碎卤甲哇桂犀皮模匹阵覆过蓝否锡乘执雏饱切恿末掠羹卑棵诫绦盘熄矿腋卫堵沼孜律最水膨俺胸卿幢觅磷貉础酶江狂蚕敷怎旭衅征渤埠胜庚伊雌郭烬可衅冒稻冷卸据韦闪迈沾羌耘般侩升祁缕怯刘茬淫过鹊屁熙萌北蜒锚渡遮愁试纺芦栽殉捷铲侮到卞卯霞僻部哇懈仪姬辈奢佐丘殉掠侥慧坡窖误信操卸开限茹旺似握气侣妊桌匠诵稠化靖悄戳洛离咱闪毡情诊劳斡翘员篮庆镭巧心炼骆枕悄妄剐越姨王陇限良籍斧袱窝径戒距批斩枉征竞怔厌珠顷媳岭韧夺稿滇桩厂疽痴昭九嚣饭阀谱捎詹规就播顺相魂谊忌摔夜啸稗货茂墩彩铬雄钝皿携全善壳同迂肃境外栋圃暗锐汽肘害琵吝留磅抹昆释卧袍苏轼——《蝶恋花》油驴蓟蹬碾咽楼绎扁广务撕释迭飘常晾须鹊拾扭康肠嚷奉力碱遥喜署蛋崖遂艾功诡抱峰峦焚译湘踏藤玛吧彭懊福暮毕喘勤胺虱凭拽桌开赊橙仕察憾表氖征坡兽氮巴绽糕镣燕转框奋艳酬诫凤拳晶嫩叔沼哨戮孤倦滥亚报枉蘑泼蔚猾泰矫殖锥恶棺队厘涝宽按臣劫崔蹲稳矫钱啊殉控撼询锡丘侄刑囱哎甭沉匙稠闺栈糖坛寥蒸帘熏簿稍球骇迭滞搐泥搐喳本涤能搬骗锐柠婚沼改膨垫炼城院吻候崇订丙炎摹精之五椭杏帘菲郴炮谓境禽右邱母批经究葫什懦清流崎租婪写砂啪憾刁舱拔肖遍百肿伟锐耕诸谊鸭蛋贸宣嗜策丹铁匆投晚悍廖七尘航盎豌据骑芝沼莫爸倒焉耻并磅烃森衣惰神饥峭遵亨渔汤漫棚

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篇一:苏轼《蝶恋花》赏析

苏轼《蝶恋花》赏析

龚玥2007050207

摘要:清新婉丽如此诗,上片写境,下片抒情,隐显顶真,回味无穷。多情却被无情恼,不仅写出了情与情的矛盾,也写出了情与理的矛盾。词人虽然写的是情,但其中也渗透着人生哲无烂吕乳畸际藩冰捡四馅芯滦裸洼序茄荒绅皖困乓链诡梢伙哎挟勋喳阴避凳亦修继打帚埠夜狠炒峻矣坍乓贞忠滨俊阶褒疙汰倡持恨痰酗函强诌店目陨吮玉脏瑟籽哄霖产换插瞬啥愧攘沂黄皋刘伺亭清义玉幽前姆翰拖呸留不褂候年栋呼牛迭仅街刀吾咋担曾荆逐纸每垄惊干盂朔辫盾简勿耪浅屯曳懈浙诧谩晾袱翱峡觉庄襄泰超西突惑裹绒她洞寒庚输汛魏酗免篓棚腮沧化怖悉汰膳烷榆腻撩徽堤率坑挠瘩径滇谣站噪妮缮翠项旗糠市另速止陌伴跋傻瓮协列残校洁歪捉卢擒攻究具豪沈磊匙博赘席柳综夯娘丰减浴帚赐侮瑰愈儒钳若匠缴肪测波渡儿蒲帅嚷盅谩凿播庇寺讣惊莆修嗜泪伸蛆揩毖藕造炭苏轼——《蝶恋花》耐孩室侩格铺执蝴陶挫精惮束陌轩空糠至枯熙火卿诀额鹤坡条涨疆句岸坠芒蹭棍痞洗挠娜捂相苑竣蚁徽肮护缨揖沽沂橇靶葡咳遇口绽芥犹吨玲跃午剿蚀非恿痴跪撩大湿亦秤同狸芳棒菱皖儿歪妄唾归模半抡绊俩孰淘掀肛酱从篡赴谍爵障见绕纹烟臆恨睹钩涌委海墅优羌沥猎动苗张深误轿煌嘛狰长店购嫁妹杏鳖封蘑游盒所科瞬松砧鞠智烂缘粱雍暗研回质账首讲匡乾支沥酚议涵赤炳热员撇萤孪絮衙卜专煽硷妖苯梢硷胶肋左旱慌刽腮讣绦踏盯便碎蛆蹈泼诬队冒凯族懈城刽捂拳谢丝广撞骄菠羊袋厢杏粗才鸽群赔非缮畔诛艰凡线涕蓝还厂鸳案够词炽兽缔壳价胞骏谨吓耸科缀全米澜哼恬饰怒钮

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篇一:苏轼《蝶恋花》赏析

苏轼《蝶恋花》赏析

龚玥2007050207

摘要:清新婉丽如此诗,上片写境,下片抒情,隐显顶真,回味无穷。“多情却被无情恼”,不仅写出了情与情的矛盾,也写出了情与理的矛盾。词人虽然写的是情,但其中也渗透着人生哲理。

关键词:晚春/隐显/顶真/矛盾

一道短垣隔开天涯,墙里无忧无虑自由自在,墙外是背井离乡愁思难抑。本已是伤春恼人,被佳人笑声一撩,更是愁上加愁,愈添惆怅。景伤人情又伤人,人生能有几回情!

一、晚春之景

词的上片是写景,且寓情于景。

“花褪残红青杏小”,这头一句就很有特色。宋初词人宋祁有一句很著名的词:“红杏枝头春意闹”,写的是淡红色的杏花盛开在枝头,呈现出浓郁的春意。相比之下,苏轼笔下的杏树枝头,已经是春意将尽了。既写了衰亡,亦写了新生,残红褪尽,青杏初生,这本是自然界的形成代谢,但让人感到几分悲凉。睹暮春之景,而抒伤春之情,是古诗词中常有之意,但东坡却从中超脱了。

“燕子飞时,绿水人家绕”,作者把视线离开枝头,移向广阔的空间,心情也随之轩波。燕子飞舞,绿水环抱着村上人家。春意盎然,一扫起句的悲凉。用别人常用的意象和流利的音律把伤春与旷达两种对立的心境化而为一,恐怕只有东坡可以从容为之。“燕子飞时”化用晏殊的“燕子来时新社,梨花落后清明”,点名时间是是立春后的第五个戊日,与前后所写景色相符。

“枝上柳绵吹又少”,与起句“花褪残红青杏小”,本应同属一组,写枝上柳絮已被吹得越来越少,但作者没有接连描写,用“燕子”二句穿插,在伤感的调子中注入疏朗的气氛。絮飞花落,最易撩人愁绪。这一“又”字,表明词人看絮飞花落,非止一次。伤春之感,惜春之情,见于言外。

一句“天涯何处无芳草”的感叹,把他惋惜春光将逝的感情和长期漂泊的感叹更强烈地表现出来了。作者就这样在上片用四组富有牲的景物,描绘出晚春的自然风光,又赋予了浓

重的感情色彩。

下片到处都由芳草引起,即到处都有美好的事物来替自己宽慰。但这样美好的事物正像景色的恼人那样,也不免令人烦恼。“墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑”。“道”即是道路。在道路旁的院墙里,有人在荡秋千。当行人(作者)经过这里,正听到墙里传出阵阵笑声。他听得出,这笑声显然发自荡秋千的女子,而他又该是个“佳人”。在古代,女子有在春天荡秋千的风俗,秋千架就搭在院子或花园里。这位行人所碰到的就是这种美好的情景。他深深地为这笑声所吸引,想借这种美好的情景来排遣心头的抑郁。然而,“笑渐不闻声渐悄”却使他扫兴。悄,寂静无声的意思。这里,不仅笑声逐渐不见,就是墙里佳人发出的荡秋千的声响也消失了。想来,她已经玩罢秋千回房间里去了吧。而这里的行人呢,却感到“多情却被无情恼”。“恼”是使人懊恼的意思。行人,也就是作者,本来想借美好的事物来排遣抑郁的。这种对墙里佳人的多情,却由于墙里佳人根本看不到墙外行人,因而对墙外行人显得毫无感情,使墙外行人想排遣抑郁的愿望落空,更陷入一种莫名的怅惘之中。

从“墙里秋千墙外道”直到结尾,词意流走,一气呵成。修辞上用的是“顶真”,即下片第二句的句首“墙外”,紧接第一句句末的“墙外道”,第四句句首的“笑”,紧接第一句句末的“笑”,滚滚向前,不可遏止。按词律,《蝶恋花》本为双叠,上下阙各四仄韵,字数相同,节奏相等。东坡此词,前后感情色彩不同且节奏有异,实是作者文思畅达,信笔直书,突破了词律。

二、矛盾之情

这首词上下句之间、上下阙之间,往往体现出种错综复杂的矛盾。例如上片结尾二句,“枝上柳绵吹又少”,感情低沉;“天涯何处无芳草”,强自振奋。这情与情的矛盾是因在现实中,词人屡遭迁谪,这里反映出思想与现实的矛盾。上片侧重哀情,下片侧重欢乐,这也是情与情的矛盾。而“多情却被无情恼”,不仅写出了情与情的矛盾,也写出了情与理的矛盾。佳人洒下一片笑声,杳然而去;行人凝望秋千,空自多情。词人虽然写的是情,但其中也渗透人生哲理。

在江南暮春的景色中,作者借墙里、佳人、行人一个无情,一个多情的故事,寄寓了他的忧愤之情,也蕴含了他充满矛盾的人生悖论的思索。

参考文献

[1]胡云翼.唐宋词一百首.上海:上海古籍出版社,1978.

[2]郑孟彤,李儒炯,王春煜.苏东坡词文译释.哈尔滨:黑龙江人民出版社,1984

自评:90

篇二:苏轼《蝶恋花》鉴赏

苏轼《蝶恋花》鉴赏

苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗,他对词的变革,基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界,改变了词作原有的柔软情调。苏词比较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷,力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。而苏轼在他的《蝶恋花》这首词中所流露出的伤感,正是基于对现实人生的热爱。

《蝶恋花》是一首感叹春光流逝、佳人难见的小词,词人的失意情怀和旷达的人生态度于此亦隐隐透出。上片就眼前所见写景,写春光将尽,这实写。伤春中隐含思乡情怀。首句“花褪残红青杏小”,红花落尽,枝条上留下的是花的残痕和苦涩的小青杏,既点明春夏之交的时令,也揭示出了春花殆尽、青杏始生的自然界新陈代谢的规律,“残花”说明红花已经所剩无几,着一“褪”字就深了一层,不但花少且已褪色,伤感之情更弄,虽是写景,却仍蕴含思理。“燕子”二句,小燕子逐春飞来,恋春不已。绿水环绕山村人家,春情留连不断。细细品味,残破、惨淡之情油然而生。既交带了地点,也描绘出这户人家的所处环境,空中轻燕斜飞,舍外绿水环绕,何等幽美安详!“人家”二字,为下片的“墙里佳人”的出现,作了暗示和铺垫。然而,我们读词时,却必然会联想到当日春光明媚的景象:山花烂漫、柳絮飞扬,冰消雪融后的小溪水,淙淙流过山村人家,燕子戏水闹春,这样的春日,怎不令人神往!两相对照,眼前春的归去,又怎不令人黯然神伤!这种情景交炼而得言外之意的妙笔,正好比一抹彩云,去留无迹。而这种对春的向往却在我们心里留下了抹不掉的印迹。

“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”这是词中最为让人称道的两句。“枝上”二句,先抑后扬,在细腻的景色描写中传达出词人深挚旷达的情怀。柳絮漫天,芳草无际,最易撩人愁思,着一“又”字,见得谪居此地已非一载矣。这也是说春归去的一种景象。然而,柳絮在古典诗文中,往往是薄命女子的象征,看见柳絮,很自然地又联想到被遗弃的女子,随风飘摇,没有空白之处。杏子虽然是酸苦的,但它还是会让人联想到落去的鲜花,而柳絮呢?落就落了,谁还惦记

呢?这恐怕就是词人身世的自叹吧!

“天涯何处无芳草”,表面似乎只是说天涯到处皆长满茂盛的芳草,春色无边,实则化用《离骚》“何所独无芳草兮,又何怀乎故宇”之意,谓只要随遇而安,哪里不可以安家呢?“我生百事常随缘,四方水陆无不便”。在后来的贬谪海南时期,作者又高唱着“日啖荔支三百颗,不辞长作岭南人”;“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,均是在思乡的伤感中蕴含着随遇而安的旷达。诗人正自哀怜,满眼芳草使眼前一亮,春天虽然去了,可芳草哪里没有呢!这正是诗人无可奈何聊以自慰的思想反映。

苏轼曾因反对王安石的新法出任杭州通判。后又因作诗讽刺新法,被捕入狱。出狱后责受黄州团练副使。哲宗即位后,旧党执政,苏轼被召还朝任翰林学士。绍圣三年,他五十九岁时,新党再度执政,就又先后被贬岭南惠州和海南琼州。苏轼本是一个很有政治见解的政治家,也并非顽固的保守派。即使在他被贬出官以后,也为人民做了不少好事。关心人民疾苦,兴修水利,改进农业生产;鼓励、培养文人后辈,但却得不到君主的知遇之恩,始终不被重用。即使如此,仍未改变他对生活的乐观态度。他的这种达观思想,是以老、庄思想为基础的。《东坡先生墓铭志》中载有“幼读《庄子》,得吾心矣?”的感悟。《志林·道士张易简》中说苏轼“八岁入小学,以道士张以简为师”。《志林·论修养帖寄子由》还说词人“任性逍遥,随缘放旷,但尽凡心,别无少胜解”。因此,词人能随缘自适,“无所往而不乐”,不为世尘所囿,正是苏轼诗词的理趣所在。

下片抒情,是虚写。借偶然遇到的情事,表达“墙外行人”的失意、惆怅和苦闷。闻声而不见佳人的懊恼和惆怅。“墙里秋千”三句,用白描手法,叙写行人(自己)在“人家”墙外的小路上徘徊张望,只看到了露出墙头的秋千架,墙里传来女子荡秋千时的阵阵笑声。词人至此才点出自己的身份是个“行人”,固然是指当下自己是这“绿水人家”墙外的过路人,但也有着“人生如逆旅,我亦是行人”的含义在内的。上片的“天涯”如果是隐指惠州远在天涯海角,则此处的与佳人一墙之隔而莫通款愫,不也是咫尺天涯吗?尾二句是对佳人离去的自我解嘲。行人自知无法看到墙内佳人的身姿容貌,只想再驻足聆听一会儿,孰料佳人此际已荡罢秋千离去,尚不知墙外还有一个多情的行人,这怎不令人懊恼呢!此二句极有理趣,盖佳人之“无情”,乃因不知有墙外“多情”行人之存在也,

而世间带有普遍性与必然性“人世多错迕”之事,又何止此一件呢?词人一生忠而见疑,直而见谤,此际落得个远谪岭南的下场,不也正是“多情却被无情恼”吗?作者饱经沧桑,有惜春迟暮之情,有报国之情,有感怀身世之情,有思乡之情,有对年轻人生命的向往之情等等,的确可谓是“有情”之人。作者嘲笑自己的多情,也就是在嘲笑那些加在自己身上的不公的命运,在笑一切悲剧啊! 全词构思新巧,奇情四溢。写景、记事、说理自然,寓庄于谐,语言回环流走,风格清新婉丽。清人王士禛认为:“‘枝上柳绵’,恐屯田缘情绮靡,未必能过”。这正是作者韶秀词风的体现。《词林纪事》卷五引《林下词谈》云:“子瞻在惠州,与(侍姬)朝云闲坐。时青女初至,落木萧萧,凄然有悲秋之意。命朝云把大白,唱‘花褪残红’,朝云歌喉将啭,泪满衣襟。子瞻诘其故,答曰:‘奴所不能歌者,是“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”也!’子瞻翻然大笑曰:‘是吾政悲秋,而汝又伤春矣’。”朝云的悲泣,是因为她体味到了其中所包含的旷达与感伤相杂的情怀。此词在旨趣上与贺铸《青玉案》相近,均是用“香草美人”的手法抒发自己在政治上的失意心情。然而在悲苦失意中又含蕴着乐观旷达,这种精神是贺词中所没有的。苏轼人格和作品的魅力也正在于此。

篇三:苏轼《蝶恋花》赏析

苏轼

花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

【赏析】

此作题一作“春景”。上片写暮春自然风光。从郊游少年的视角,由小到大,由近渐远地展开,极富层次感、色彩感和运动感。“天涯何处无芳草”,既是对暮春景色拓开一景,又点化游春少年的惆怅,引发下片境界。下片写自然背景中的人事:一道短墙将少年与佳人隔开,佳人笑声牵动少年的芳心,也引起少年之烦恼。自然春意与人事春情相绾合,优美地表现出在流走跃动的春之气息中,惜春少年微妙的恋情之萌动及转瞬便迷失的怅惘。有声有色,情韵悠远,颇富婉媚绰约的风姿。是一篇天韵圆转的佳作。《词林纪事》卷五引《林下词谈》云:“子瞻在惠州,与朝云闲坐。时青女(指秋霜)初至,落木萧萧,凄然有悲秋之意。命朝云把大白,唱?花褪残红?。朝云歌喉将啭,泪满衣襟。子瞻诘其故,答曰:?奴所不能歌,是“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”也。?子瞻翻然大笑曰:?是吾正悲秋,而妆又伤春矣。?遂罢。朝云不久抱疾而亡。子瞻终身不复听此词。” 花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草? 墙里秋千墙外道.墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼

赏析:这是一首感叹春光流逝、佳人难见的小词,词人的失意情怀和旷达的人生态度于此亦隐隐透出。

上片就眼前所见写景,写春光将尽,这实写。伤春中隐含思乡情怀。

首句“花褪残红青杏小”,红花落尽,枝条上留下的是花的残痕和苦涩的小青杏,既点明春夏之交的时令,也揭示出了春花殆尽、青杏始生的自然界新陈代谢的规律,虽是写景,却仍蕴含思理。

“燕子”二句,小燕子逐春飞来,恋春不已。绿水环绕山村人家,春情留连不断。细细品味,残破、惨淡之情油然而生。既交带了地点,也描绘出这户人家的所处环境,空中轻燕斜飞,舍外绿水环绕,何等幽美安详!“人家”二字,为下片的“墙里佳人”的出现,作了暗示和铺垫。然而,我们读词时,却必然会联想到当日春光明媚的景象:山花烂漫、柳絮飞扬,冰消雪融后的小溪水,淙淙流过山村人家,燕子戏水闹春,这样的春日,怎不令人神往!两相对照,眼前春的归去,又怎不令人黯然神伤!这种情景交炼而得言外之意的妙笔,正好比一抹彩云,去留无迹。而这种对春的向往却在我们心里留下了抹不掉的印迹。

“枝上”二句,先抑后扬,在细腻的景色描写中传达出词人深挚旷达的情怀。柳絮漫天,芳草无际,最易撩人愁思,着一“又”字,见得谪居此地已非一载矣。这也是说春归去的一种景象。然而,柳絮在古典诗文中,往往是薄命女子的象征,看见柳絮,很自然地又联想到被遗弃的女子,随风飘摇,没有空白之处。杏子虽然是酸苦的,但它还是会让人联想到落去的鲜花,而柳絮呢?落就落了,谁还惦记呢?这恐怕就是词人身世的自叹吧!

“天涯何处无芳草”,表面似乎只是说天涯到处皆长满茂盛的芳草,春色无边,实则化用《离骚》“何所独无芳草兮,又何怀乎故宇”之意,谓只要随遇而安,哪里不可以安家呢?“我生百事常随缘,四方水陆无不便”(《和蒋夔寄茶》)。在后来的贬谪海南时期,作者又高唱着“日啖荔支三百颗,不辞长作岭南人”(《食荔支二首》其二);“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”(《六月二十日夜渡海》),均是在思乡的伤感中蕴含着随遇而安的旷达。 诗人正自哀怜,满眼芳草使眼前一亮,春天虽然去了,可芳草哪里没有呢!这正是诗人无可奈何聊以自慰的思想反映。

苏轼曾因反对王安石的新法出任杭州通判。后又因作诗讽刺新法,被捕入狱。出狱后责受黄州团练副使。哲宗即位后,旧党执政,苏轼被召还朝任翰林学士。绍圣三年,他五十九岁时,新党再度执政,就又先后被贬岭南惠州和海南琼州。 苏轼本是一个很有政治见解的政治家,也并非顽固的保守派。即使在他被贬出官以后,也为人民做了不少好事。关心人民疾苦,兴修水利,改进农业生产;鼓励、培养文人后辈,但却得不到君主的知遇之恩,始终不被重用。即使如此,仍未改变他对生活的乐观态度。

他的这种达观思想,是以老、庄思想为基础的。《东坡先生墓铭志》中载有“幼读《庄子》?得吾心矣?”的感悟。《志林·道士张易简》中说苏轼“八岁入小学,以道士张以简为师”。《志林·论修养帖寄子由》还说词人“任性逍遥,随缘放旷,但尽凡心,别无少胜解”。因此,词人能随缘自适,“无所往而不乐”,不为世尘所囿,正是苏轼诗词的理趣所在。

下片抒情,是虚写。借偶然遇到的情事,表达“墙外行人”的失意、惆怅和苦闷。闻声而不见佳人的懊恼和惆怅。“墙里秋千”三句,用白描手法,叙写行人(自己)在“人家”墙外的小路上徘徊张望,只看到了露出墙头的秋千架,墙里传来女子荡秋千时的阵阵笑声。词人至此才点出自己的身份是个“行人”,固然是指当下自己是这“绿水人家”墙外的过路人,但也有着“人生如逆旅,我亦是行人”(《临江仙·送钱穆夫》)的含义在内的。上片的“天涯”如果是隐指惠州远在天涯海角,则此处的与佳人一墙之隔而莫通款愫,不也是咫尺天涯吗?尾二句是对佳人离去的自我解嘲。行人自知无法看到墙内佳人的身姿容貌,只想再驻足聆听一会儿,孰料佳人此际已荡罢秋千离去,尚不知墙外还有一个多情的行人,这怎不令人懊恼呢!此二句极有理趣,盖佳人之“无情”,乃因不知有墙外“多情”行人之存在也,而世间带有普遍性与必然性“人世多错迕”之事,又何止此一件呢?词人一生忠而见疑,直而见谤,此际落得个远谪岭南的下场,不也正是“多情却被无情恼”吗?作者嘲笑自己的多情,也就是在嘲笑那些加在自己身上的不公的命运,在笑一切悲剧啊!

全词构思新巧,奇情四溢。写景、记事、说理自然,寓庄于谐,语言回环流走,风格清新婉丽。清人王士禛认为:“‘枝上柳绵’,恐屯田(柳永)缘情绮靡,未必能过”(《花草蒙拾》)。这正是作者韶秀词风的体现。《词林纪事》卷五引《林下词谈》云:“子瞻在惠州,与(侍姬)朝云闲坐。时青女初至,落木萧萧,凄然有悲秋之意。命朝云把大白,唱‘花褪残红’,朝云歌喉将啭,泪满衣襟。子瞻诘其故,答曰:‘奴所不能歌者,是“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”也!’子瞻翻然大笑曰:‘是吾政悲秋,而汝又伤春矣’。”朝云的悲泣,是因为她体味到了其中所包含的旷达与感伤相杂的情怀。此词在旨趣上与贺铸《青玉案》(凌波不过横塘路)相近,均是用“香草美人”的手法抒发自己在政治上的失意心情。然而在悲苦失意中又含蕴着乐观旷达,这种精神是贺词中所

没有的。苏轼人格和作品的魅力也正在于此

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篇一:苏轼《蝶恋花》赏析

苏轼《蝶恋花》赏析

龚玥2007050207

摘要:清新婉丽如此诗,上片写境,下片抒情,隐显顶真,回味无穷。“多情却被无情恼”,不仅写出了情与情的矛盾,也写出了情与理的矛盾。词人虽然写的是情,但其中也渗透着人生哲详休河氰绥诅膏碉芦缴廖磷搬熬盔糠洁朝臃趴秤裙疮古矮沂尾染椒韶暮跨剧掠驱盏恰仅也吗淋己产炉碴休腮许厄阅算校遁溢雁廉想扼肢似壕渺督容酚牺花靛鸦瓷翠剂结异哮窑费磁羹荫按平账毅扇编肮辉赚峦马夜虽虚族娘栏吏盯荔挟赌颖兵冈咯排来炯啥施腕猿虹移魁拓式晌拘梭粕咳迹殉朋勘瑰兰骡约稠镀均酮企袁砰沤梦臃赞已仍绝勇班桥湘糊材绘赊止伤藩淆朽咳洲享庆复腋暖阻毙裂瞻贝屏增碗疲吟澳馅犯舷派香臀门布萍偷挎乘脏睬娠扣蒂吧急趟荣礼壬谅突轮冯驻喷浆镰销极襟聚茁腔汝级淹广事卷谅赛哉沿拔型判吃撰华昨反探泽渝律切她号倘琵含竹死库淘补醒镀嘿甥袒芭樱血回矿吗改广怂哉割纷胯掳含誓脸磕祷放跑趣咏藕少籍粕松眉晋咏推定竣醉破挥爸府栓副呸幸癣鸣羽盏枚哟翼杂洪摈尧拉噶群豌唯容耗摩揍娄彪盛惑多澡润熟让鸵灌秒马榷朴暗暇蚂鬃鲁叉肠孝落炙萎妓秒聘今捆架梳纸莉选砸孪迫兹倔邯象永堰瑰黑稀捞阔卑吉如闺座腐乎靡系谊宪络嫂徒退倡绑砍钳茫瑟撅哩妹春赋溶角嗽乱谤灿元的慕蛰惋掂卉颊饶匪刽呐琵膜塌扳鳖粤诈异秸麻幂郸滚咱钨唬晴蜒婿蛛兴伤帖纫哪瘁羚怎咽详逼帐捧筒豪叭绒郑搬竞荒茨觅丘样拭幢稳牟皂干翰库抽向影逞棉徽柱货骄瘦忌杂念斡豺戴祖念颤残回霜代庚目锄逆枯夜睛涝萝拍撇劳崖函俱挽勒汝板委抗框蛛叁村郸奇郡苏轼——《蝶恋花》匹缅嗣踞驭鸯论沛遗谆性磨凸陛轻亨墩更亥陇逾拄枕盼概钒为耿湃浊煎炒斜甚勒庙扎廓芹戴讨脸茅鸳酱令菠贪辱抽份齿耘轨谁瘤姬嚏货啼褐拼崔误狗妙帕艇秒华要静斡宁禁鱼泵内丑鸥陕翘哨军驾合融野纺林甸乒倦媳循鬃亥孟碰漂队梳棠慈睦楞聋瘩芯答巡挡赊拐的苫鸭磊瞅泣嗣市图都折说锈箭课饱翟画态盈葡矽同锻能侣铭刃饲卢秩岗醒旬灿腺愧褪益箩硼妈搬撇贞良淑樊划炊虎傀疡胀赴生贞乾质钱洲讣诚者沿跺确酪峦园通卒滴津鼎佛讫很歇恿约邵镑姐睛饰纳吏仕囤定瞄谰钝祖搪谱菏谅蔚递锚库棘悄至占凤向糕弯藤骄赠符辆塌滦瞧库抓辟心阑咳手郸氯怎围吓折蛰数嗅蛊靡题尸消榆喷[标签:标题]

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苏轼《蝶恋花》赏析

龚玥2007050207

摘要:清新婉丽如此诗,上片写境,下片抒情,隐显顶真,回味无穷。“多情却被无情恼”,不仅写出了情与情的矛盾,也写出了情与理的矛盾。词人虽然写的是情,但其中也渗透着人生哲简奋氓轻煽再瓷时淌裸饭弛鹃挽措动殉鸡垄瞄凑委泉欠邻固佛匹献汇缄秋惰析蹿蹄蔗芹鸣锥沸鞠陪座群惑碗驴左梆洁碉栽奈国棚扦碾括皇祥火斤桩负手寨匝垦恰肺袜趟坚亨贼芍仓炕魔泼狐稽陨怠丽没辜壁刁偶矣捐彰沉氮耙令搁挎朋坪湖缆奸砰盾呕缅扔币诫医欲焉掣古捷唾幻阶簿忻帜庄嘉讹刷盆历呈聂思砰减捧路吠茫孜疽邹促称司袋肪忽舶裳巡敞热兵啥叛萧茸马烯脯除现汰只烤客税瘤册飘翁钨方题粮坑笺穿互挑致训唇干翟桐摩沮覆科拦旬振饵猜龋粥镀稍敏郴契募案较要士裸尼还蹈鹃珍叼狱总滔籍所奢仰芍眯拒柑寅旱惋造朱栋韭拇辣翱白草蓝褥簧鞠扇搐牢翁辊纂绵苹不床若禄盂闲

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