弟子规原文

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践行弟子规做谦谦君子
弟子规

弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文

(一)入〈感恩〉1.父母呼应勿缓父母命行勿懒2.父母教须敬听父母责须顺承3.冬则温夏则晨则省昏则定4.出必告反必面居有常业无变5.事虽小勿擅为苟擅为子道亏

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6.物虽小勿私藏苟私藏亲心伤7.亲所好力为具亲所恶谨为去8.身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞9.亲爱我孝何难亲憎我孝方贤10.亲有过谏使更怡吾色柔吾声11.谏不入悦复谏号泣随挞无怨12.亲有疾药先尝昼夜侍不离床13.丧三年常悲咽居处变酒肉绝14.丧尽礼祭尽诚事死者如事生

(二)出〈友爱〉
1.
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯
2
2.




3.
或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能4.
5.
6.
路遇长疾趋揖长无言7.
骑下马乘下车过犹待8.
长者立幼勿坐长者坐9.
尊长前声要低低不闻10.进必趋退必迟问起对11.事诸父
如事父事诸兄
(三)谨〈规范〉1.
朝起早夜眠迟老易至2.
晨必盥兼漱口便溺回3
退恭立百步余命乃坐却非宜
视勿移如事兄

惜此时辄净手




3.
冠必正纽必结袜与履俱紧切臵冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家4.
5.
6.
对饮食7.
年方少8.
步从容9.
勿践阈10.缓揭帘11.执虚器12.事勿忙13.斗闹场14.将入门15.人问谁
勿拣择勿饮酒立端正勿跛倚勿有声如执盈忙多错绝勿近问孰存对以名4
食适可饮酒醉揖深圆勿箕踞宽转弯入虚室勿畏难邪僻事将上堂吾与我勿过则最为丑拜恭敬勿摇髀
勿触棱如有人勿轻略绝勿问声必扬不分明




16.用人物17.借人物
须明求倘不问即为偷及时还后有急借不难

(四)信〈诚信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉
2.
a
话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻
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3.
4.
5.
6.
7.
8.




9.
见人恶即内省有则改无加警
唯才艺不如人当自砺若饮食不如人勿生戚闻誉乐损友来益友却闻过欣直谅士渐相亲名为错有心非名为恶归于无倘掩饰增一辜

(五)泛〈善待〉
10.唯德学11.若衣服12.闻过怒13.闻誉恐14.无心非15.过能改
1.
凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾
6
2.
3.
4.




5.
勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说6.
7.
8.
道人善9.
扬人恶10.善相劝11.凡取与12.将加人13.恩欲报14.待婢仆15.势服人
即是善人知之愈思勉即是恶疾之甚祸且作
德皆建过不规道两亏贵分晓与宜多取宜少先问己己不欲即速已怨欲忘报怨短报恩长身贵端虽贵端慈而宽心不然理服人方无言
〈勤奋〉
7
(六)亲


1.
同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏
(七)余〈勤奋〉不力行但学文长浮华成何人
2.
3.
4.
a
2.
但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义
3.
4.
5.
6.
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7.
房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处
卷束齐有缺坏就补之屏勿视蔽聪明坏心志
8.
9.
10.虽有急11.非圣书
结劝
勿自暴勿自弃圣与贤
驯致

简介:《弟子规》原名《训蒙文》,为清
朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语·学而篇》第六条“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,以三字一句,两句一韵编纂而成,分五个部分加以演述,具体列举出
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为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,编成1080个字的《弟子规》。清中叶以后,此书最为流行,一度成为私塾的必读课本,是启蒙养正、教育子弟敦伦尽份、闲邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。
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