(课件免费下载)初中语文人教版八年级-送东阳马生序_学案

发布时间:2020-06-15   来源:文档文库   
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24《送东阳马生序》学案
小组 姓名 评价 一、自主学习15分钟)
(一)根据学习要求,自主学习。完成学习任务的同学请举手示意。
1.初读课文,读准字音,读好停顿。用红笔标出你不认识或读不准的字词,读完后查字典或课下注释,并在课本注音,有疑惑的圈出来做好标记。3分钟)(温馨提示:注意生字、多音字、通假字的读音)
文言文朗读温馨提示: 1)读准字音。
2)领字或领词之后有短暂停顿,可以用音调的延长读出停顿。如:以是/人多以书假余。故/余虽愚。盖/余之勤且艰/若此等。 3)段与段之间停顿时间要稍长。 4)词尾”“等虚词要延长声调读。
4)其他根据句意稍作停顿读,不要将意思读破。
2.结合课下注释译读课文,理解大意,重点字词做好批注(温馨提示:重点的实词,虚词如 “以”的用法、一词多义、词类活用、通假字等,不会的用红笔标注出来。7分钟)
(二)自学检测 相信我能行!完成后,组长组织对桌交换,互相批阅,有疑惑提出来。 1.给下列加点的词语注音或根据拼音写汉字。5分钟)
弗之怠 duō( ( 其欣悦 qiè( )曳 xǐ( jūn )裂 僵劲( )然 qǐ( )绣 容臭 2.翻译下列句子。
1)以是人多以书假余,余因得遍观群书。
2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(三)我的疑惑
请你将自学和测试过程中的疑惑举手提出来,请其他同学帮助解决。2分钟)

二、合作探究(15分钟)
请同学们默读课文,结合学案要求,自己在文中做好批注和勾画。后展示交流:先小组交流,再全班展示。要求:展示同学交流的是本小组成果,要运用普通话,声音洪亮,其他同学认真倾听,进行补充或评价。(自主学习5分钟,小组交流5分钟,展示交流5分钟)
1.
作者在求学过程中遇到了哪些困难,他是如何克服的?他为什么能够这样做?你能从课文中找到一句话概括文章的内容吗?结合课文内容,用下列句式说话
1)幼时求学,遇到了 (用简练的语言概括)的困难,他是 原文语


)克服的。原因是: (原文词语或者句子)
2成年求学,遇到了 (用简练的语言概括)的困难,他是 原文语 )克服的。原因是: (原文词语或者句子)
3)外出求学过程中,遇到了 (用简练的语言概括)的困难,他是 文语句 )克服的。原因是: (原文词语或者句子)
2.
本文是是宋濂应同乡后生马君则之托写的一篇赠序,赠序有赠言规勉之意。读完全文,你觉得他要告诉马生什么道理?对你有哪些启示?用自己的话概括。

三、当堂训练13分钟)按照要求,认真规范完成训练题目。随机抽取四位同学到黑板完成题目,书写成绩和题目成绩记入小组量化,5分钟完成;组长组织小组内互相检查并纠错准备班内展示,8分钟完成。
1.解释下列句中加点的字词。
1)家贫,无从致书一观。 2)录毕,走送之,不敢稍逾约。 3)既加冠,益慕圣贤之道。 ..4)俟其欣悦,则又请焉。 2. 用原文填空:
1同舍生“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”其原因是: 2)表明作者成年后求师心切,不顾路途遥远,热心求教的句子是:
3.古人读书像宋濂一样勤奋、刻苦的可谓不胜枚举,请你列举一个古人勤学的事例。(语言简练,人物+事件)
例如:苏秦头悬梁 4.本文是一篇赠序,学完课文,请你从积累的古诗文或俗语、谚语中,选择一句有关“勤学”的句子,送给我们全班同学,请写在下面。

四、自我反思
一节课的学习中,你收获了什么?可以是有关知识的学习、方法的总结,也可以是对你人生的启迪、心灵的震撼,请你认真、条理的总结在下面。你认为本节课所学的知识中,哪些是你在检测训练过程中容易出错的?也请你总结在下面。2分钟)
1.我的收获 2.我的易错点:






拓展阅读材料
1.了解作者:宋濂是明朝主要的开国文臣,明初文学家。他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄晋等。元朝至正九年,召他为翰林院编修,因为身老不仕,隐居龙门山著书。明初,征他作江南儒学提举,让他为太子讲经,修《元史》,官至翰林院学士承旨、知制诰,朝廷的重要文书,大都由他参与撰写。年老辞官。后因长孙宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死。他与刘基、高启为明初诗文三大家。著有《宋学士集》 2.本文的体裁特点:本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是赠言的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文。 3.古代年龄称谓
襁褓:不满周岁。 孩提:两至三岁。 始龀(chèn、韶年:男孩八岁。 垂髻之年:指儿童。金钗之年:女孩十二岁。豆蔻年华:女子十三岁。
及笄(之年---十五岁(。志学之年---十五岁(。加冠之年—男子二十岁,指成年。而立之年---三十岁。不惑之年---四十岁。知命之年---五十岁。花甲(耳顺)之年---六十岁。古稀之年---七十岁。耄(mào(dié之年---八十、九十岁。 (jī颐:百岁之人。黄发:之老人。
4.今诸生学于太学,县官日有禀销之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。——《送东阳马生序》结尾部分
译文:现在我虽年纪老,而且没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢? 现在学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大


厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗! 阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗!
4. 凿壁偷光:匡衡字稚圭,勤学而无烛。邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓不识,家富多书,衡乃与其佣作,而不求偿,主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。衡能说《诗》,时人为之语曰:“无说《诗》,匡鼎来。匡说《诗》,解人颐。”鼎,衡小名也。邑人畏服之如是,闻者皆解颐欢笑。
5. 范仲淹二岁而孤,母贫无靠,再适长山朱氏。既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面。往往糜粥不充,日昃始食,遂大通六经之旨,慨然有志于天下。常自诵曰:当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。




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