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贾谊过秦论的原文及翻译
贾谊过秦论的原文及翻译
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贾谊过秦论的原文及翻译
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的
过失,故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩
固统治的借鉴,是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
原文:秦孝公据肴函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下、包举宇内、
囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具
;
外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
译文:秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势,拥有雍州的土地,君臣牢固地守卫着,
借以窥视周王室的权力,有席卷天下、征服九州、横扫四海的意图和并吞八方荒远之地的
雄心。在那时候,有商君辅佐他,对内建立法规制度,大兴耕作纺织,修造防守和进攻的
器械
;
对外实行连衡策略,使山东诸侯自相争斗。这样,秦人毫不费力地夺取了西河之外
的土地。
原文:孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴
之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,
合从缔交,相举为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,
皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山
之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、
楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵
奢之朋制其兵。尝以十倍之地,百万之师,仰关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师逡巡而
不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下已困矣。于是从散约败,争割地以赂秦。秦有余力而
制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹。因利乘便,宰割天下,分裂河山。强国请服,
弱国入朝。
译文:孝公死后,惠文王、武王、昭襄王先后继承已有的基业,沿袭前代的策略,向
南攻取汉中,向西吞并巴、蜀,向东割取肥沃的地盘,向北占领要害的郡邑。诸侯恐慌害
怕,开会结盟,谋求削弱秦国的办法。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地,用来招
致天下的优秀人才,订立合纵盟约,结成一体。在这个时候,齐国有孟尝君,赵国有平原
君,楚国有春申君,魏国有信陵君。这四位封君,都见事明,有智谋,心地诚而讲信义,
待人很宽厚,对贤能之士很敬重,他们以合纵之约击破秦的连横之策,将韩、魏、燕、楚、
齐、赵、宋、卫、中山的部队结成联军。在这时,六国士人有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等
人为他们出谋划策,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人为各国沟通
意见,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。他们曾
经以十倍于秦的土地,上百万的军队,开往函谷关去攻打秦国。秦人大开关门引敌深入,
九国的军队却迟疑起来,不敢入关。秦人没有丢失一支箭那样的消耗,天下的诸侯却已陷
入狼狈不堪的境地了。这样一来,纵约解散了,各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有富余
的力量利用对方弱点来制服他们,追赶九国的败兵,百万败兵横尸道路,血流成河,大盾
牌也漂浮得起。秦人凭借这有利的形势,割取天下的土地,重新划分山河的区域。强国主
动表示屈服,弱国按时入秦朝拜。
原文:施及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
译文:待到孝文王、庄襄王依次继位,他们统治的时间不长,秦国没有什么大事。
原文:及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六
合,执敲扑而鞭笞天下,威震四海。南取百越之地,以为桂林、象郡。百越之君,俯首系
颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士
不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首
;
堕名城,杀豪杰,收天下之
兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据
亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲驽守要害之处
;
信臣精卒陈利兵而谁何。天下已
定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
译文:到始皇的时候,他大大地发展了前六代君主的功业,挥舞着长鞭来驾驭全中国,
将东周、西周和各诸侯国统统消灭,登上最尊贵的宝座来统治天下,用种种刑具来迫害全
国人民,威风震慑四海。向南攻取百越的土地,把它划为桂林郡和象郡,百越的君主低着
头,颈上捆着绳子,性命听凭秦的下级官吏处理。于是又派蒙恬到北方去修筑长城,守卫
边境,击退匈奴七百多里
;
胡人再不敢到南边来放牧,勇士不敢拉弓射箭来报仇。接着就
废除古代帝王的治世之道,焚烧诸子百家的著作,为的是使百姓变得愚蠢
;
毁坏著名的城
邑,杀掉英雄豪杰
;
收缴天下的兵器,集中在咸阳,去掉刀刃和箭头,用来铸成十二个金
人,以便削弱百姓的反抗力量。然后踏上华山修城墙,借用黄河做护城河,上有亿丈高的
城墙,下临不可测量的深渊,作为坚固的防御工事。好的将领手执强弩守卫着要害的地方,
可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器,盘问过往行人。天下已经安定,始皇心里自以
为关中的险固地势,方圆千里的铜墙铁壁,正是子孙万代的帝王基业。
原文:始皇既没,余威震于殊俗。然而陈涉,瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒
也
;
才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间,而倔起阡陌
之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮
而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
译文:始皇去世之后,他的余威依然震慑着边远地区。可是,陈涉不过是个破瓮做窗
户、草绳做户枢的贫家子弟,是氓、隶一类的人,后来做了被迁滴戍边的卒子
;
才能不如
中等人,并没有孔丘、墨翟那样的贤德,也不像陶朱、猗顿那样富有。他脐身于戍卒的队
伍中,从田野间突然奋起发难,率领着疲惫无力的士兵,指挥着几百人的队伍,掉转头来
进攻秦国,砍下树木作武器,举起竹竿当旗帜,天下人如同云一样聚集起来,回声似的应
和他,都带着粮食,影子似地跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事,消灭了秦的家
族。
原文:且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也
;
陈涉之位,非尊于齐、楚、
燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也
;
锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也
;
谪戌之众,非亢九
国之师也
;
深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也。试
使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之
势,序八州而朝同列,百有余年矣。然后以六合为家,崤函为宫。一夫作难而七庙隳,身
死人手,为天下笑者,何也
?
仁义不施而攻守之势异也
!
译文:况且天下没有变小变弱,雍州的地势,崤山和函谷关的险固,还是从前那个样
子。陈涉的地位并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更尊贵
;
锄头木棍
并不比钩戟长矛更锋利
;
那迁滴戍边的卒子的作战能力并不比九国部队更强
;
至于深谋远虑,
行军用兵的策略,陈涉也比不上九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功,功
业完全相反,为什么呢
?
假使拿山东诸国跟陈涉比一比长短大小,量一量权势力量,那简
直是天渊之别了。然而秦凭借着它的区区之地,发展到兵车万乘的国势,招致八州的列国
诸侯来朝拜自己,已有一百多年历史
;
然后将天下作为一家私产,用崤山、函谷关作为宫
墙
;
一个戍卒发难就毁掉了天子七庙,皇子皇孙都死在人家手里,被天下人耻笑,是什么
原因呢
?
就因为不施行仁义而使攻守的形势发生了变化啊。
感
谢
您的
阅读
,祝您生活愉快。
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