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庖丁解牛高中读后感800字多篇
庖丁解牛高中读后感800字多篇
发布时间:2023-05-25 03:50:22 来源:
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庖丁解牛高中读后感
800
字多篇
《庖丁解牛》是先秦道家学派代表人物庄子创作的一则寓言故事。作者原意是用它来说明养生之
道的,借此揭示了做人做事都要顺应自然规律的道理。这里给大家分享一些关于庖丁解牛高中读后感
800
字,希望能帮到各位。
庖丁解牛高中读后感
800
字
1
《庖丁解牛》是我高中选修时最喜爱的一篇古文,“庖丁”顾名思义为厨师,而“解牛”字面意
义理解为剖开牛的肢体,在文中则被庖丁赋予更深的意义。文章的开始是一段惟妙惟肖的解牛描
写:“手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,
乃中经首之会。”这段非常具有音律美的笔墨,文采斐然的描绘出一幅解牛图,表现出了庖丁解牛时
动作之和谐、之悠闲,一气呵成。这仿佛不是在劳动,而是在载歌载舞,具有一种自然顺畅的美感。
对于庖丁来说宰牛是一种乐趣,一种享受。当他把牛分解完毕后,文中说他“提刀而立,为之四顾,
为之踌躇满志”显得极为自信,得意悠然,似乎获得了无与伦比的满足感和成就感。连在旁观看他解
牛的文惠君也发出“善哉”之叹。
宰牛在古时是一种繁重的劳动,并且总是与腥骚血污连在一起,被人看作是低微下贱的工作。但
庄子笔下的庖丁,不以为苦,反以为乐。庖丁与普通的厨工不一样,普通的厨工不了解牛的内在组织
结构,
盲目地用刀劈砍骨头
;
好的厨工虽然可避开骨头,
却免不了用刀去割筋肉
;
而庖丁则以“神遇而不
以目视,官知止而神欲行”的内在精神去体验牛的结构,而不是去肤浅的用感官了解牛体。体现了一
种顺其自然、刀我合一的境界。最精妙的是庖丁对文惠君的回答:“臣之所好道也,进乎技矣。”将
技至此的原因归之于道。正谓道者,行万物也。顺应自然,物我合一本是道家的追求。庖丁以此为解
牛之方,才使他由“技”进于“道”到达到炉火纯青、技艺超群的地步。方法对了,不仅牛解的快,
刀子也不受损害。十九年来解牛数千头,竟未更换过一把刀,刀刃还是锋利如初。这当然是每月换一
把刀的低级厨工所不能及的。
这篇文章也体现了庄子的养生之道。道不可言,人生观本是一种抽象的东西,但在庖丁的刀下,
却显得如此自然、
生动、
具象,
令人感受到道的潜化于行。
庄子学派认为“技”与“道”相通,
“道”
高于“技”、
“技”从属于“道”,
当“技”合于“道”,
技艺才可以纯精。
道的本质在于自然无为,
只有以人的内在自我去和外在自然相结合,
才可达到“技”的最高境界。
解牛尚且如此,
更何况学习、
工作呢
?
文末以文惠君通过庖丁之技,
悟得养生之道,
提出养生的根本方法乃是顺应自然,
显得回味无
穷,意味深远。解牛与养生,在道的轨迹中结合,读者的思绪将被引向无限的远方。
庖丁解牛高中读后感
800
字
2
世界上的事情纷繁复杂,处理不当无形中会给人带来烦恼,如何摆脱烦恼,潇洒的处理好一切事
情呢
?
今天我从书中找到了答案。
暑假里,我读了《古代寓言》里的一篇故事,题目是《庖丁解牛》
。这个故事说的是:古时候有一
个叫庖丁的人,他宰牛的技术十分高超。有一天,有一个人叫庖丁去帮忙宰牛,庖丁按照牛的结构,
把刀引向骨头之间的空隙,只见庖丁拿起刀在牛的身上划来划去,划出了许多优美的线条,不一会的
功夫就宰好了。大家都对庖丁高超的宰牛技艺佩服的“五体投地”。
读了这则寓言故事我明白了:世界上的事情虽然千差万别,不尽相同,但是对于每个人每件事,
都有规律可循。关键是你要善于掌握它的规律,顺着它的规律疏导,遇到难解的节设法绕道沟通,避
免违背它的规律硬砍硬崩。试想庖丁如果不按规律办事,不知道拐弯,拼着力气砍坏了解牛的刀,没
有了武器,不但解不了牛,就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。世界上的一
切事物都有规律,只有经过长期、反复的实践,积累经验,熟练地掌握技巧,才能得心应手,运用自
如。
就得像
《庖丁解牛》
一样,
牛是复杂的,
但是只要掌握了牛的肌理,
就可以一刀下去,
刀刀到位,
轻松简单的解牛了。世上的事情也是一样的,不管它多么复杂,都是有规律可循的,充分认识和掌握
事情的内在规律,处理起来就游刃有余了。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/679790c375a20029bd64783e0912a21614797f76.html
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